Nama dan identitas
Copla (music) · copla · copla andaluza · canción andaluza · canción española · tonadilla · canción folklórica · tonadilla escénica · Andalusian copla
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Copla, copla andaluza ("Andalusian copla"), canción Andaluza, canción española, tonadilla atau canción folklórica adalah suatu bentuk lagu populer Spanyol, yang diambil dari bentuk puitis dari nama yang sama. Meskipun genre memiliki warisan yang panjang, genre ini berkembang pesat pada tahun 1930an dan 1940an, dan diemplotisasi oleh penulis lagu Antonio Quintero, Rafael de León dan Manuel Quiroga.
Salah satu penyanyi coplas pertama adalah Raquel Meller. Awalnya dia bernyanyi cuplé, yang kemudian berevolusi dalam Andalusia dan lagu Spanyol ke dalam copla seperti yang dikenal hari ini. Penyanyi terkenal lainnya dari coplas adalah imperio Argentina, Manolo Corrales, Estellita Castro, Concha Piquer, Miguel de Molina, Lola Flores, Marifé de Triana, Juanita Reina, Manolo Escobar, Juanito Valderrama, Sara Montiel dan Antonio Molina.
Khususnya, Carlos Cano, tokoh kunci dalam memulihkan popularitas copla pada abad ke - 20 belakangan ini. Selain itu, para penyanyi coplas belum lama ini Rocío Jurado, Bambino, María Jiménez, Isabel Pantoja, Martirio, Miguel Poveda dan, baru-baru ini, Pasión Vega, Clara Montes, Pastora Soler, Aurora Guirado, Diana Navarro, Pilar Boyero, Concha Buika, Montse Delgado dan penyanyi opera Plácido Domingo, yang merilis album coplas berjudul Pasión Española pada 2008. Beberapa seniman ini, khususnya Pasión Vega (lahir 1976) dan Diana Navarro (lahir 1978), telah membungkuk dan merentangkan genre ke arah yang telah dikenal sebagai Nueva Copla ("New Copla").
Beberapa contoh coplas terkenal termasuk "Ojos verdes" (Mata Hijau), "Tatuaje" (Tatoo), "La fal sal moneda" (Koin Palsu), "María de la O," dan "Rocío." Lirik sering kali menonjolkan karakter yang terpinggirkan, termasuk pelacur, pelaut, narapidana yang melarikan diri, gipsi dan sebagainya, dan memiliki tema berdasarkan "keinginan dari semua hubungan di luar yang diakui heteroseksual pernikahan " (misalnya, wanita yang dianiaya, anak-anak yang ditinggalkan dan urusan luar nikah). Karena kisah-kisah cinta ini menjadi salah, tentang wanita yang melewati batas dari pengalaman seksual, dan kehormatan pria, mereka biasanya dikritik karena menjadi kuno dan seksis. Namun, baru-baru ini, para pemain modern telah memberikan lagu-lagu yang baru twist oleh "pilihan coplas yang membenarkan kekuatan wanita, kemerdekaan mereka dan gairah mereka." Lidia García's podcast pada coplas, ¡Ay, kampanera! menganalisis humor dan makna ganda dari lagu-lagu.
Rujukan bagian ini · revisi 1359362186Baca teks sumber bahasa Inggris
The copla, copla andaluza ("Andalusian copla"), canción andaluza, canción española, tonadilla or canción folklórica is a form of Spanish popular song, deriving from the poetic form of the same name. Although the genre has a long heritage, it flourished in the 1930s and 1940s, and is epitomized by songwriters Antonio Quintero, Rafael de León and Manuel Quiroga.
One of the first singers of coplas was Raquel Meller. Initially she sang cuplé, which later evolved in Andalusian and Spanish song into the copla as it is known today. Other well-known singers of coplas are Imperio Argentina, Manolo Corrales, Estrellita Castro, Concha Piquer, Miguel de Molina, Lola Flores, Marifé de Triana, Juanita Reina, Manolo Escobar, Juanito Valderrama, Sara Montiel and Antonio Molina.
Particularly of note is Carlos Cano, who was a key figure in reviving the popularity of the copla in the later 20th century. More recent singers of coplas include Rocío Jurado, Bambino, María Jiménez, Isabel Pantoja, Martirio, and Miguel Poveda and, even more recently, Pasión Vega, Clara Montes, Pastora Soler, Aurora Guirado, Diana Navarro, Pilar Boyero, Concha Buika, Montse Delgado and opera singer Plácido Domingo, who released an album of coplas entitled Pasión Española in 2008. Some of these artists, particularly Pasión Vega (born 1976) and Diana Navarro (born 1978), have bent and stretched the genre in directions that have come to be known as Nueva Copla ("New Copla").
Some examples of famous coplas include "Ojos verdes" (Green Eyes), "Tatuaje" (Tattoo), "La falsa moneda" (The Fake Coin), "María de la O," and "Rocío." The lyrics often feature marginalized characters, including prostitutes, sailors, escaped convicts, gypsies and so on, and have themes based on the "illegitimacy of all relationships outside the recognized heterosexual marriage" (i.e., mistreated women, abandoned children and extramarital affairs). Because these were stories of love gone wrong, of women who crossed the line of sexual mores, and of men's honor, they used to be criticized for being old-fashioned and sexist. However, more recently, modern performers have given the songs a new twist by "selecting coplas that vindicate a women's power, their independence and their passion." Lidia García's podcast on coplas, ¡Ay, campaneras! analyzes the humor and double meaning of the songs.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q15042720 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2541107437. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan