Nama dan identitas
Cowlitz people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Istilah Cowlitz mencakup dua suku dan suku-suku asli yang berbeda secara budaya dan linguistik di Barat Laut Pasifik; Cowlitz atau Cowlitz yang tepat, dan sapi betina dari Atas / Cowlitz Klickitat atau Taitnanam. Lower Cowlitz memaksudkan orang-orang di Pesisir Salish bagian barat daya, yang kini terdaftar di suku-suku yang diakui secara federal: Suku Indian Cowlitz, Negara Quinault Indian, dan Suku Konfederasi dari Reservasi Chehalis. Cowlitz atau Taitnanam, adalah orang-orang berbahasa Sahaptin Barat Laut, bagian dari Suku-Suku yang Ditempur dan Kelompok-Kelompok Bangsa Yakama.
Rujukan bagian ini · revisi 1377113809Baca teks sumber bahasa Inggris
The term Cowlitz people covers two culturally and linguistically distinct indigenous peoples of the Pacific Northwest; the Lower Cowlitz or Cowlitz proper, and the Upper Cowlitz / Cowlitz Klickitat or Taitnapam. Lower Cowlitz refers to a southwestern Coast Salish people, which today are enrolled in the federally recognized tribes: Cowlitz Indian Tribe, Quinault Indian Nation, and Confederated Tribes of the Chehalis Reservation. The Upper Cowlitz or Taitnapam, is a Northwest Sahaptin speaking people, part of the Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation.
Uraian sumber 2#
Ada perdebatan yang terus - menerus tentang orang Cowlitz, sejarah, wilayah, asal usul, etnik, dan bahasa; yang penting bagi pernyataan tanah dan negosiasi perjanjian dengan pemerintah AS oleh keturunan Cowlitz.
Beberapa pakar percaya bahwa mereka awalnya dibagi menjadi empat suku multi-linguistik dan umumnya menggunakan dua dialek Salish; bahasa umum dari Washington Barat dan penduduk asli British Columbia, dan satu dialek Sahaptin. Namun, tidak semua band mengerti dialek spesifik yang lain, dan mereka menjembatani penghalang bahasa dengan bahasa perdagangan antarsuku yang disebut Chinook Jargon. Dewasa ini, sebagian besar berpendapat bahwa istilah suku "Cowlitz" adalah sebutan kolektif regional yang diterapkan oleh orang Eropa untuk kelompok etnis dan linguistik atau kelompok orang India dari seluruh Basin Sungai Cowlitz.
Rujukan bagian ini · revisi 1377113809Baca teks sumber bahasa Inggris
There is an ongoing dispute over the Cowlitz people, their history, territory, ancestry, ethnicity, and language; which is important for land claims and treaty negotiations with the U.S. government by Cowlitz descendants.
Some scholars believe that they were originally divided into four multi-linguistic tribal bands and generally spoke two different dialects of Salish; the common language of Western Washington and British Columbia native peoples, and one Sahaptin dialect. However, not every band understood the specific dialect of another, and they bridged the language barrier with an intertribal trade language called Chinook Jargon. Today, the majority is of the opinion that the tribal term "Cowlitz" is a regional collective designation applied by the Europeans to ethnically and linguistic different groups or bands of Indian peoples of the entire Cowlitz River Basin.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Demikian pula dengan sengketa tentang siapa orang Cowlitz yang semula, ada perdebatan tentang bahasa asli suku Cowlitz. Yang biasa disebut bahasa Cowlitz atau Sƛ̕púlmš lebih dekat dengan bahasa Chehalis Atas, lebih dekat dengan bahasa Salishan, Chehalis itu sendiri ditempatkan di Chehalis Atas, dan milik cabang Tsamosan (Olympic) dari keluarga Salish bahasa Salishan, dan digunakan oleh Lower Cowlitz / Cowlitz yang tepat. Ada perselisihan tentang bahasa asli dari Upper Cowlitz dan Lewis River Cowlitz band. Pertanyaan tentang apakah mereka telah mengadopsi bahasa Sahaptin dari timur Pegunungan Cascade, berhenti menggunakan bahasa asli, warisan mereka, dan mengembangkan Taitanamham / Upper Cowlitz / Lewis River dialek Sahaptin, atau apakah mereka orang Sahaptin yang berbicara dari timur Range Cascade yang datang untuk menduduki Upper Cowlitz Basin dengan penaklukan dan kawin.
Rujukan bagian ini · revisi 1377113809Baca teks sumber bahasa Inggris
Comparably with the dispute over who the original Cowlitz people were, there is debate over the original language of the Cowlitz tribes. The commonly called Cowlitz language or Sƛ̕púlmš is placed closer to the Upper Chehalis language, closer than Lower Chehalis itself is placed to Upper Chehalis, and belongs to the Tsamosan (Olympic) branch of the Coast Salish family of the Salishan languages, and was spoken by the Lower Cowlitz / Cowlitz proper. There is a dispute over the original language of the Upper Cowlitz and Lewis River Cowlitz bands. The question concerns whether they had adopted the Sahaptin language from east of the Cascade Mountains, ceased to use their original, heritage language, and developed a separate Taitnapam / Upper Cowlitz / Lewis River dialect of Sahaptin, or whether they were Sahaptin-speaking people from east of the Cascade Range who came to occupy the Upper Cowlitz River Basin by conquest and intermarriage.
Uraian sumber 4#
Suku Indian Cowlitz diakui secara federal pada tanggal 14 Februari 2000, dan pengakuan mereka diteguhkan kembali pada tahun 2002. Mereka memiliki reservasi federal diakui di Ridgefield, Washington. Kantor suku mereka ada di Longview, Washington.
dari sistem yang kuat kepala ke sistem presiden pilihan pada awal abad ke-20; dan sistem pemilihan konstitusional Tribal setelah 1950. Chief How-How-How (± 1815), Kepala Suku Kiscox (± 1850), Kepala Kepala Umtux (± 1850), Kepala Skanewa (± 1855), Kepala Polisi Richard Scanewa (± 1860), dan Kepala Kepala Antoine Antoine Stockum [Atwin Stokum] (1878) memimpin Cowlitz pada abad ke - 19. Angka abad ke-duapuluh termasuk Kepala Baptiste Kiona (1912), Presiden Dan Plamondon (1921), Presiden John Ike Kinswa (1922), Ketua John B. Sareault (± 1925), Ketua Jas. E. Sareault (± 1930), Ketua Manual L. Forrest (1950), Ketua Ketua Joseph Cloquet (1959), Ketua Clifford Wilson (1961), Ketua Roy Wilson (1974), Ketua John (1982), Ketua Bill Iyall (2008), Ketua Phil Harju (202020), Ketua David Barnett (2021), dan Ketua Patty Kinswa-Gaiser (2022).
Rujukan bagian ini · revisi 1377113809Baca teks sumber bahasa Inggris
The Cowlitz Indian Tribe was federally recognized on February 14, 2000, and their acknowledgement was reaffirmed in 2002. They have a federally recognized reservation in Ridgefield, Washington. Their tribal offices are in Longview, Washington.
from a strong system of chiefs to an elective presidential system in the early 20th century; and a constitutional elective Tribal Council system after 1950. Chief How-How (c. 1815), Chief Kiscox (c. 1850), Chief Umtux (c. 1850), Chief Scanewa (c. 1855), Chief Richard Scanewa (c. 1860), and Chief Antoine Stockum [Atwin Stokum] (1878) led the Cowlitz in the 19th century. Twentieth-century figures include Chief Baptiste Kiona (1912), President Dan Plamondon (1921), President John Ike Kinswa (1922), Chairman John B. Sareault (c. 1925), Chairman Jas. E. Sareault (c. 1930), Chairman Manual L. Forrest (1950), Chairman Joseph Cloquet (1959), Chairman Clifford Wilson (1961), Chairman Roy Wilson (1974), Chairman John Barnett (1982), Chairman Bill Iyall (2008), Chairman Phil Harju (2020), Chairman David Barnett (2021), and Chairman Patty Kinswa-Gaiser (2022).
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1138224 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546796184. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan