Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Emai people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Emai adalah sekelompok orang yang mendiami sebagian besar tanah Afenmai di negara bagian Edo Nigeria bagian barat laut. Mereka adalah orang-orang dari Edo ekstraksi saat ini tersebar di sekitar Sungai Owan. Wilayah Emai dibatasi di selatan oleh Erah, di barat oleh Ora, di timur oleh Ihievbe dan di utara oleh bangsa Uokha dan Ake. Semua kelompok ini terikat oleh leluhur pendirinya, orang yang disebut Imah.
Rujukan bagian ini · revisi 1374710103Baca teks sumber bahasa Inggris
The Emai people are a group of people that inhabit a sizable part of Afenmai land in the northwest Edo State of Nigeria. They are a people of Edo extraction currently scattered around the Owan River. Emai territory is bounded on the south by Erah, on the west by Ora, on the east by Ihievbe and on the north by the peoples of Uokha and Ake. All of these groups of people are bounded by ancestry to a common founder, a person called Imah.
Perubahan dan konteks sejarah#
Imah (atau Imaran) diyakini dilahirkan oleh Ubini, Pangeran Kuoboyuwa, sekitar abad ke - 14. Ayahnya adalah putra tertua Oba Ewuare dan pewaris takhta. Imah muda, yang secara emosi hancur akibat kematian mendadak ayahnya, mengalami penderitaan dalam rumah tangga istana, dan berkat kakek itu memutuskan untuk bermigrasi bersama keluarga dekat.
Pangeran muda bermasalah menemukan sebuah rumah di Ugboha (sebuah kata yang berarti "dekat rumah" atau "di dekat pohon Okha") dekat dengan kota kuno Uokha. Orang Uokha, juga dari ekstraksi Ubini, terletak dekat Kukuruku Hills dari apa yang sekarang Ihievbe-Ogben kota dekat Edoland. Daerah ini diyakini belum pernah diklaim dan tidak berpenghuni pada periode waktu itu. Di tengah hutan yang lebat ini Imah membuat rumah untuk keluarganya. Ini disebut Eko-Imah atau Ehe-Imah yang berarti "Imah's Camp" atau "Imah's place." Selama ini hal ini rusak oleh Emai (berarti "kita sendiri" atau "tanah kita baik").
Rujukan bagian ini · revisi 1374710103Baca teks sumber bahasa Inggris
Imah (or Imaran) was believed to be born to an Ubini, Prince Kuoboyuwa, around the fourteenth century AD (circa 1415). His father was the eldest son of Oba Ewuare and heir apparent to the throne. Young Imah, emotionally shattered by the sudden death of his father, found life miserable in the palace household, and with his grandfather's blessing decided to migrate with his immediate family.
The young troubled prince found a home at Ugboha (a word meaning "near home" or "by the okha tree") close to the present-day ancient town of Uokha. The Uokha people, also of Ubini extraction, are located near the Kukuruku Hills of what is today Ihievbe-Ogben town close to Edoland. The area is believed to have been unclaimed and uninhabited at that period of time. Amidst this thickly dense forestation Imah made a home for his family. It came to be called Eko-Imah or Ehe-Imah which means "Imah's camp" or "Imah's place." Over time this was corrupted to Emai (meaning "our own" or "our land is good").
Uraian sumber 3#
Sesuai dengan tradisi Benin, rakyat Emai memiliki " odion evbo," yang merupakan pria tertua dari kota tertua (Uanhumi) untuk menjadi raja mereka. Pembahasan tentang pergumulan kepemimpinan juga memberikan lebih banyak cahaya pada peningkatan populasi dan alasan mengapa ada migrasi dari Ugbokha.
Selama upacara penguburan ayahnya di Ubini, dipercaya bahwa Uzuanbi berselingkuh dengan istri dari pria lain dan dia melahirkan seorang putra laki-laki yang sebenarnya anak sulungnya. Anak ini menderita cukup banyak permusuhan karena masalah ketersediaan dan kesulitan dalam efektif memenangkan dukungan kepemimpinan dari Owunno, yang keturunannya sekarang Evbiamen, Okpohumi dan Ojavun. Ia meninggalkan keturunannya untuk didukung hanya oleh Urle, yang sekarang adalah Mata dan Afuze. Ini akan membuat rakyat Uanhumi, Afuze dan Mata menjadi yang pertama untuk meninggalkan pemukiman orang tua Emai-Ugbowa.
Rujukan bagian ini · revisi 1374710103Baca teks sumber bahasa Inggris
In keeping with Benin traditions, the people of Emai had the "odion evbo," which was the oldest man from the oldest town (Uanhumi) to be their king. The discussion of the leadership tussle also throws more light upon the population increase and the reason why there was subsequent migration from Ugbokha.
During the burial rites of his father in Ubini, it is believed that Uzuanbi had an affair with the wife of another man and she bore a male son who was in fact his eldest child. This child suffered considerable hostilities as regards acceptability and difficulty in effectively winning the leadership support of Owunno, whose descendants are today Evbiamen, Okpohumi and Ojavun. He left his descendants to be supported only by Urle, who are today Eteye and Afuze. This would make the people of Uanhumi, Afuze and Eteye to be the first to leave the parent settlement of Emai-Ugbowa.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Bahasa Emai menemukan sebagian besar kata - katanya dari bahasa orang tuanya, Benin, klasifikasi Edoid, dan suku-suku tetangga di Ora, Ihievbe, Uokha dan Yoruba.
Rujukan bagian ini · revisi 1374710103Baca teks sumber bahasa Inggris
The language of the Emai finds most of its words from its parent Benin language of Edoid classification and the neighboring tribes of Ora, Ihievbe, Uokha and Yoruba.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5368795 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556649417. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan