Nama dan identitas
Fante people · Fanti · Fantis · Fantee · Fante
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Pembatasan modern Mfantsefo atau Fante ("Fanti" adalah suatu ejaan yang lebih tua) konfederasi adalah kombinasi orang Akan dan orang aboriginal Guan. Orang-orang Fante terutama terletak di Kawasan Tengah dan Barat Ghana, Afrika Barat, yang menempati hutan dan pesisir. Tanah mereka membentang dari bagian timur wilayah barat di barat ke Gomoa di timur. Fante dapat secara luas dikategorikan menjadi dua kelompok – Borbor/Baka Fote (Kor keturunan Akan) dan Etsii Fante (keturunan suku Guean). Selama setengah abad terakhir, komunitas Fante telah didirikan sejauh Gambia, Liberia, Pantai Gading dan bahkan Angola karena ekspedisi memancing. Kota-kota utama Fante dan kota-kota modern Ghana mencakup Cape Coast, Saltunid, Sekondi, Elmina, Agona Swederu, Mankesim, Winneba, Shama, Apam, Komenda, Kasoa dan Anomabo.
Rujukan bagian ini · revisi 1378783229Baca teks sumber bahasa Inggris
The modern Mfantsefo or Fante ("Fanti" is an older spelling) confederacy is a combination of Akan people and aboriginal Guan people. The Fante people are mainly located in the Central and Western Regions of Ghana, West Africa, occupying the forest and coastal areas. Their land stretches from the eastern part of western region in the west to Gomoa in the east. The Fante can be broadly categorized into two groups – the Borbor/Boka Fante (Akan ancestry) and the Etsii Fante (Guan ancestry). Over the last half-century, Fante communities have been established as far as Gambia, Liberia, Côte d'Ivoire and even Angola due to fishing expeditions. Major Fante cities and towns in modern Ghana include Cape Coast, Saltpond, Sekondi, Elmina, Agona Swedru, Mankessim, Winneba, Shama, Apam, Komenda, Kasoa and Anomabo.
Perubahan dan konteks sejarah#
Menurut tradisi lisan mereka, Borbor Fante, sebuah kelompok yang mengganggu, bermigrasi dari Tekyiman di Wilayah Brong-Ahafo Ghana dan menetap di Fanteland. Mereka awalnya mendirikan diri di Kwaman sebelum pindah ke Mankesim. Setelah tinggal di Mankesim selama suatu waktu, mereka melanjutkan untuk menetapkan keadaan Abora, Ekumafi, Enyanmaim, Mankesim, dan Nkukukukukum di daerah sekitarnya. Tanah pemakaman dekat Mankesim, tempat sisa-sisa ketiga pemimpin migran (Oburumankoma, Odapagyan, dan Oson) diceraiberaikan, dikenal sebagai Nananom Pow, tempat paling suci di wilayah Borbor Fante. Borbor Fante, yang memiliki bahasa yang sama (Fante) dan ciri budaya, menghuni daerah yang terkonsentrasi di dalam Fanteland. Ibu kota sejarah dan spiritual Borbor Mfantseman adalah Mankesim (Oman kesi mu).
Negara-negara Etsii Fante, yang mencakup Eguafo, Fetu, Asebu, berada di posisi dari barat ke timur. Di antara yang lain adalah Oguaa, Elmina, Moree, dan Otsir. Mayoritas orang di negara-negara ini tidak memiliki cerita migrasi. Menurut tradisi lisan mereka, leluhur mereka turun dari langit atau muncul dari laut, sungai, atau hutan yang lebat. Ini adalah cara pepatah mengatakan mereka telah tinggal di gunung, kemudian tiba di kota mereka saat ini dengan laut, di mana mereka tinggal di waktu pemburu pengumpulan. Beberapa tinggal di gua. Eguafo, yang dikenal sebagai Oman Panyin di Fanteland dan merupakan negara tertua, dinyatakan telah didirikan oleh orang-orang yang turun dari langit dalam panci kuningan besar bernama Ayewa Kese. Orang-orang Asebu mengklaim bahwa nenek moyang mereka muncul dari bumi, sedangkan orang-orang Solkwa percaya bahwa nenek moyang mereka muncul dari hutan suci di dekatnya.
Rujukan bagian ini · revisi 1378783229Baca teks sumber bahasa Inggris
According to their oral traditions, the Borbor Fante, an intrusive group, migrated from Tekyiman in the Brong-Ahafo Region of Ghana and settled in Fanteland. They initially established themselves in Kwaman before moving to Mankessim. After residing in Mankessim for a period of time, they went on to establish the states of Abora, Ekumfi, Enyanmaim, Mankessim, and Nkusukum in the surrounding areas. The burial ground near Mankessim, where the remains of the three leaders of the migrants (Oburumankoma, Odapagyan, and Oson) were interred, became known as Nananom Pow, the most sacred place in the Borbor Fante territory. The Borbor Fante, who share a common language (Fante) and cultural traits, inhabit a concentrated area within Fanteland. The historical and spiritual capital of Borbor Mfantseman is Mankessim (Oman kesi mu).
The Etsii Fante states, which include Eguafo, Fetu, Asebu, are positioned from west to east. Among the others are Oguaa, Elmina, Moree, and Otsir. The majority of the people in these states do not have migration stories. According to their oral traditions, their ancestors either descended from the heavens or emerged from the sea, rivers, or dense forests. This is a proverbial way of saying they have lived on the mountain, then arrived in their current town by sea, where they lived in hunter-gathering times. Some lived in caves. Eguafo, which is known as Oman Panyin in Fanteland and is the oldest state, is claimed to have been founded by people who descended from the heavens in a large brass pan called Ayewa Kese. The Asebu people claim that their ancestors emerged from the earth, while the Sonkwa people believe that their forefathers emerged from a sacred grove nearby.
Nama dan istilah#
Salah satu konteks sosial nama di antara Orangan, termasuk Fante, adalah bahwa mereka digunakan sebagai tag sosial untuk menunjukkan identitas pribadi dan kelompok. Ini juga berasal dari 12 kelompok keluarga Ntorilineal Ntorio yang diberi nama oleh para ayah yang diberikan kepada anak-anak. Setiap 12 klan Ntoro punya nama keluarga khusus. Dengan demikian, mungkin untuk menggunakan nama seseorang untuk melacak keluarga patrilinealnya. Oleh karena itu, anak-anak yang menelusuri silsilah mereka kepada seorang ayah dari keluarga yang berasal dari pihak ayah mungkin memiliki nama keluarga yang sama. Nama keluarga yang khas termasuk Yanya, Osam, Aidoo, Essien, Annan dll.
Rujukan bagian ini · revisi 1378783229Baca teks sumber bahasa Inggris
One of the social contexts of names among the Akan, including the Fante, is that they are used as social tags to indicate personal and group identity. This is so with family names derived from 12 Ntoro patrilineal clans of the fathers that are given to children. Each of the 12 Ntoro patrilineal clans has its particular family names. It is thus possible to use a person's name to trace his/her patrilineal clan. Children who trace their genealogy to one patrilineal father may therefore share similar family names. Typical family names include Yankah, Osam, Aidoo, Essien, Annan etc.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q301533 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543502193. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan