Geawegal

Nama dan identitas

Geawegal · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.

Identitas dan konteks kelompok#

Geawegal adalah nama orang Aborigin Australia yang tercatat menghuni sebuah daerah Lembah Pemburu di bagian timur New South Wales, sebelah utara Sydney. Identitas ini baru-baru ini dipertanyakan oleh Jim Wafer dari Newcastle University, yang juga merekonstruksi nama asli Kayawaykal.

Bahasa dalam kehidupan kelompok#

Bahasa Geawegal pastilah, menurut Tindale, berkaitan erat dengan Gamilaraay. Menurut Jim Wafer, survei lektur itu masih belum jelas apakah afiliasi linguistik, berdasarkan perkiraan dari hanya 6 morfemes, menghubungkan bahasa ke bahasa "Darling Tributary" bahasa 'seperti Gamilaraay, atau bahasa "Lower North Coast" seperti Warrimay, atau bahkan "Hunter River-Lake Macquarie" (HRLM) seperti Awabakal.

Ethnonim tampaknya berarti "tidak-penawar" (, diselenggarakan oleh Tindale untuk mungkin mewakili = tidak, sementara -gal tampaknya menjadi akhiran "belonging"), – Suku yang digambarkan oleh kata negatif itu digunakan- dan jika demikian, Tindale menyarankan bahwa transkripsi yang lebih tepat dari nama mereka, mengingat meluasnya konsonan tidak tervok, mungkin Keawekal/Keawaikal. Wafer namun berpendapat bahwa hal ini sangat dekat dengan salah satu dari beberapa bentuk negatif alternatif dalam HRLM, menyarankan affinitas bahasa yang berbeda dari yang disarankan oleh Tindale. Horatio Hale, seorang filolog yang ambil bagian di Amerika Serikat Mengeksplorasi Ekspedisi yang dipimpin oleh Charles Wilkes, memberikan uraian pertama tentang bahasa mereka.

Uraian sumber 3#

Mereka menikah dengan penduduk asli Maitland, hingga taraf tertentu dengan orang-orang di Sungai Paterson, dan pada kesempatan yang luar biasa bersama penduduk sekitar Muswellbrook. Mereka sangat takut kepada Gamilaraay, yang, menurut beberapa laporan awal, tidak akan mundur dari Sungai Pemburu bagian atas dan menyerbu daerah mereka sampai Jerrys Plains.

Masyarakat mereka dibagi menjadi setidaknya dua bagian, Yipai dan Kampu., sebagai lawan dari empat dicatat untuk suku-suku di sekitarnya, tapi ini mungkin hanya mencerminkan kegagalan memori informan. Meskipun secara resmi ketat aturan pernikahan, Fison dan Howitt's informan mengatakan kepada mereka bahwa meriah acara melibatkan istri-swapping terjadi di antara mereka. Mereka adalah salah satu suku yang mempekerjakan para pemberita untuk berkomunikasi dengan suku lain, dan kadang-kadang suku-suku yang jauh. Orang-orang ini dianggap suci, dan dibiarkan bebas, bahkan di antara suku-suku yang bermusuhan. Pemenang yang membunuh musuh dalam perkelahian suku akan mengeluarkan tangannya dan membawanya selama beberapa waktu di antara suku sebagai piala. Ketika seorang prajurit meninggal, semua nya pertempuran dan peralatan berburu Dikuburkan dengan tubuhnya.

Perubahan dan konteks sejarah#

Tindale menghargai bagian-bagian dalam perjalanan penjelajah Perancis François Péron, menulis pada tahun 1807, sebagai penyelenggara deskripsi pertama Geawegal. Observasi Hale pada tahun 1846 ditulis dalam bagian yang baik dari catatan ia berkumpul dari wawancara dengan Lancelot Threlkeld, tapi Wafer berpendapat bahwa Tindale bersalah dalam menggambarkan data ini ke Geawegal. Pada tahun 1880, ketika suku itu dianggap punah, Lorimer Fison dan Alfred William Howitt menulis ekscursus singkat pada mereka, mengandalkan informasi dari G. W. Rusden, yang telah belajar bahasa di masa mudanya.

Sumber dan cakupan

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.