Nama dan identitas
Ghumura dance · Ghumra
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Ghumura tari adalah tarian rakyat distrik Kalahandi negara India Odisha. Hal ini diklasifikasikan sebagai tarian rakyat sebagai kode gaun Ghumura menyerupai tarian suku, tetapi ada argumen tentang lumpur dan bentuk tari Ghumura bantalan lebih kemiripan dengan bentuk tarian klasik lainnya dari India.
Rujukan bagian ini · revisi 1292286755Baca teks sumber bahasa Inggris
Ghumura dance is a folk dance of Kalahandi district of the Indian state Odisha. It is classified as folk dance as the dress code of Ghumura resembles more like a tribal dance, but there are arguments about mudra and dance forms of Ghumura bearing more resemblance with other classical dance forms of India.
Uraian sumber 2#
Selain bukti sejarah, asal usul tarian Ghumura telah dipertimbangkan pandangan publik dan mitos. Berdasarkan mitos, penyair Shivam Bhasin Panda menulis Ghumura Janma Bidhan pada tahun 1954. Nandini Bhasin dan Gaganeswar juga menggambarkan sebuah mitos tentang asal usul Ghumura, di mana mereka menggambarkan bahwa Chandra Dhwaja awalnya telah mendirikan tarian dan kemudian diambil alih oleh setan — Karttabirya Asura.
Sebagaimana Chandi Purana Durga, dewa abadi Shakti, meminta semua dewa dan Dewi surga untuk meminjamkan senjata mereka, sebagai alat dan alat transportasi untuk membunuh raja iblis Mahisasur. Salah satu instrumen musik perang yang dikumpulkan adalah instrumen Ghumura yang dibentuk oleh kombinasi dari bagian dari Dambanu, alat musik dari Tuan Siva, dan Veena dewi Saraswati.
Rujukan bagian ini · revisi 1292286755Baca teks sumber bahasa Inggris
Beside historical evidence, the origin of Ghumura dance has taken into consideration public views and myths. Based on myth, poet Shivam Bhasin Panda wrote Ghumura Janma Bidhan in 1954. Nandini Bhasin and Gaganeswar have also described a myth regarding origin of Ghumura, in which they described that Chandra Dhwaja had originally established the dance and later it was taken over by a demon — Karttabirya Asura.
As per Chandi Purana Durga, the eternal deity of Shakti, asked all the Gods and Goddesses of heaven to lend their weapons, as instruments and conveyances to kill a demon king Mahisasur. One of the war-musical instruments collected was the Ghumura instrument that was formed by combination of a portion of Dambaru, a musical instrument of Lord Siva, and Veena of goddess Saraswati.
Uraian sumber 3#
Bukti arkeologi membuktikan bahwa ada beberapa lukisan gua dari pra-sejarah periode ditemukan dari Gudahandi dari Kalahandi dan Yogi Matha dari distrik Nuapada yang tampak seperti Ghumura, Damru dan hal-hal menarik lainnya. Situs seni rock ini milik lebih dari 8000 SM dan dari lukisan kuno alat musik Ghumura dan Damru dapat dibayangkan. Hal ini juga membuktikan bahwa selama zaman mitologis, Kalahandi telah makmur dan berkembang peradaban. Asal Ghumura kembali ke zaman dahulu.
Ada air terjun yang indah di lembah Sungai Indravati, yang awalnya diakui oleh Chindak Nagas dari Chakrakot. Banyak yang percaya bahwa tarian Ghumura berasal dari lembah sungai ini dan secara bertahap menyebar ke daerah antara Indravati dan Mahanadi, menunjukkan bentuk tarian ini milik abad ke-10 A.D. Di sisi lain, analis opine bahwa 'Banka-Paika' dari Kalampur telah membawa Lankeswari dewa dengan prosesi besar musik Ghumura ke Junagarh pada tahun 1008 A.D. ketika dinasti Naga memindahkan ibukota mereka yang lama dari Jugasaipatna ke Junagar. Teracotta dan batu yang ditemukan dari lokasi abad pertengahan di Nehena, 3 kilometer dari Khariar, menyerupai objek Ghumura yang berasal dari abad ke-9 dan ke - 10. Pada abad ke-12 A.D. Ghumura tari sudah populer, yang jelas dari adegan satu orang bermain instrumen Ghumura di lubang Nritya Mandir Konark Sun Temple.
Rujukan bagian ini · revisi 1292286755Baca teks sumber bahasa Inggris
Archaeological evidence proves that there are some cave painting from pre-historic period discovered from Gudahandi of Kalahandi and Yogi Matha of Nuapada district that looks like Ghumura, Damru and other attractive things. These rock art sites belongs to more than 8000 B.C. and from such painting the antiquity of musical instrument Ghumura and Damru can be imagined. It is also proved that during mythological age, Kalahandi had prosperous and developed civilization. The origin of Ghumura goes back to ancient times.
There is a beautiful waterfall in the river valley of Indravati, which was initially recognized by Chindak Nagas of Chakrakot. Many believe that Ghumura dance originated from this river valley and gradually spread into the areas between Indravati and Mahanadi, indicating this dance form belongs to the 10th century A.D. On the other hand, analysts opine that 'Banka-Paika' of Kalampur had carried Lankeswari deity with a grand procession of Ghumura music to Junagarh in 1008 A.D. when the Naga dynasty shifted their old capital from Jugasaipatna to Junagarh. The terracotta and stone objects found from medieval site in Nehena, 3 km from Khariar, resembles Ghumura object dated to the 9th and 10th centuries. In the 12th century A.D. Ghumura dance was already popular, which is evident from a scene of one person playing the instrument Ghumura in a stone-hole of Nritya Mandir of Konark Sun Temple.
Uraian sumber 4#
Pada zaman mitologi Ghumura adalah alat musik favorit Dewa dan Demon selama perang, yang diikuti pada waktu berikutnya sebagai musik perang heroik oleh raja-raja dan tentara Odisha, khususnya di Kalahandi. Banyak raja di wilayah seperti dinasti Ganga Timur memiliki tentara yang terorganisasi dengan baik dengan Ghumura sebagai musik perang utama mereka. Selama periode itu, lagu Ghumura belum dibuat atau dinyanyikan.
Rujukan bagian ini · revisi 1292286755Baca teks sumber bahasa Inggris
In mythological ages Ghumura was a favorite music instrument of Gods and Demons during war, which was followed in subsequent time as the heroic war music by successive kings and soldiers of Odisha, especially in Kalahandi. Many kings in the region such as Eastern Ganga dynasty had well-organized soldiers with Ghumura as their primary war music. During that period, the Ghumura song hadn't been composed nor sung.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5557705 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2465852763. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan