Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Giraavaru people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Penduduk Giraavaru adalah penduduk asli Kepulauan Giravau, yang merupakan bagian dari Maladewa. Mereka dianggap sebagai komunitas pulau paling awal dari Maldives, pradating Buddhisme dan kedatangan pembicara Indo-Aryan di kepulauan tersebut. Mereka adalah pembicara Tamil kuno dari pantai Malabar, yang mereka sebut diri mereka sebagai 'Tamila'. Maldivia utama lainnya menganggap mereka sebagai status sosial yang lebih rendah. Mereka tinggal di Pulau Giravau sampai tahun 1972, tetapi belakangan dipindahkan ke Malé, ibu kota negeri itu, tempat mereka bergaul dengan kelompok-kelompok sosial setempat.
Rujukan bagian ini · revisi 1368908728Baca teks sumber bahasa Inggris
The Giraavaru people are indigenous people of the Giravaaru islands that is part of Maldives. They are considered to be the earliest island community of the Maldives, predating Buddhism and the arrival of Indo-Aryan speakers in the archipelago. They are ancient Tamil speakers from Malabar coast, who they referred themselves as 'Tamila'. Other mainstream Maldivians considered them to be of lower social status. They lived on the island of Giravaaru until 1972, but were later relocated to Malé, the nation's capital, where they were assimilated in with the local social groups.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Asal Giravaru adalah keturunan orang-orang dari Pesisir Malabar India dan pesisir barat laut Sri Lanka, yang mungkin menetap di pulau sekitar periode Sangam (300BC–300AD) Mereka disebut dalam legenda tentang pembentukan ibu kota dan kekuasaan kerajaan di Malé, tempat orang-orang Giravaru diizinkan mengunjungi raja Koimala Kalu sebelum didirikannya kerajaannya di Malé. Mereka sangat dicampur dengan speaker Indo-Aryan untuk menciptakan orang-orang Dhivehi Modern.
Mereka hanya bermonogami dan dilarang bercerai. Cerita rakyat mereka diawetkan dalam lagu dan tarian. Musik mereka sangat berbeda dengan musik penduduk pulau lainnya. Benda yang paling berbeda adalah kalung manik-manik biru kecil yang tidak ada Maldivia lain yang mengenakan.
Rujukan bagian ini · revisi 1368908728Baca teks sumber bahasa Inggris
The Giraavaru origins are descendants of people from Malabar Coast of India and northwestern shores of Sri Lanka, who probably settled on the island around the Sangam period (300BC–300AD) They are mentioned in the legend about the establishment of the capital and kingly rule in Malé, where the Giraavaru people granted permission to a visiting king Koimala Kalo prior to the foundation of his kingdom on Malé. They heavily mixed with Indo-Aryan speakers to create Modern Dhivehi people.
They were strictly monogamous and prohibited divorce. Their folklore was preserved in song and dance. Their music was audibly different from that of the other islanders. The most distinct items were the necklaces of tiny blue beads which no other Maldivian wore.
Kehidupan dan praktik budaya#
Pada tahun 1968, karena erosi yang sangat besar di pulau itu dan akibatnya, mengurangi jumlah masyarakat menjadi beberapa anggota, mereka dipaksa meninggalkan pulau mereka di bawah peraturan Islam yang tidak mengenali komunitas dengan kurang dari 40 pria dewasa, yang merupakan jumlah minimum yang diperlukan untuk melakukan doa Jumat yang teratur. Orang-orang Giravaru berlayar melintasi laguna atol menuju Pulau Hulhulé dan menetap kembali di sana. Ketika bandara ada diperpanjang mereka dipindahkan ke Malé dan ditempatkan di beberapa blok di daerah yang baru direklamasi di distrik Maafanu.
Budaya Giraavou yang berbeda dengan yang cepat lenyap sewaktu kaum muda Giraavou berasimilasi dengan masyarakat Malé yang lebih luas melalui perkawinan campuran. "Pure" Giraavau sekarang dianggap punah.
Rujukan bagian ini · revisi 1368908728Baca teks sumber bahasa Inggris
In 1968, due to heavy erosion of the island and as a result, reduction of the community to a few members, they were forced to abandon their island under an Islamic regulation that did not recognize communities with fewer than 40 adult males, which was the minimum required for the regular performance of Friday prayers. The Giraavaru people were ferried across the atoll lagoon to Hulhulé Island and resettled there. When the airport there was extended they were shifted across to Malé and housed in a few blocks in newly reclaimed areas in the Maafanu district.
The distinct Giraavaru culture swiftly disappeared when the Giraavaru young people were assimilated into the wider Malé society through intermarriage. "Pure" Giraavaru are now thought to be extinct.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5564095 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556651058. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan