Nama dan identitas
Gurage people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Gurage (, Gurage: ጉራጌ) adalah kelompok etnis Habesha Semitic yang berbahasa Semitic yang mendiami Ethiopia. Mereka mendiami Zona Gurage Timur, kawasan semi pegunungan subur di Negara Bagian Regional Ethiopia Tengah, sekitar 125 kilometer sebelah barat daya Addis Ababa, berbatasan dengan Sungai Awash di utara, Sungai Gibe, sebuah anak sungai Omo, ke barat daya, dan Hora-Dambal di timur.
Rujukan bagian ini · revisi 1377929751Baca teks sumber bahasa Inggris
Gurage (, Gurage: ጉራጌ) are a Semitic-speaking Habesha ethnic group inhabiting Ethiopia. They inhabit the Gurage Zone and East Gurage Zone, a fertile, semi-mountainous region in Central Ethiopia Regional State, about 125 kilometers southwest of Addis Ababa, bordering the Awash River in the north, the Gibe River, a tributary of the Omo River, to the southwest, and Hora-Dambal in the east.
Perubahan dan konteks sejarah#
Menurut ahli bahasa Marcel Cohen, Gurage kemungkinan keturunan dari kelompok yang sangat terisolasi Semitic kuno-berbicara pemukim Arab Selatan yang mendirikan diri di sekitar daerah Danau Zway dan dicampur dengan masyarakat pribumi. Namun, para sejarawan lainnya telah meningkatkan kerumitan melihat orang-orang Murage sebagai satu kelompok saja. Misalnya, Ulrich Braukhamper menyatakan bahwa Gurage Timur (Silt Allah, Wolane, Zay) kemungkinan merupakan perpanjangan dari Harla dan mereka sering kali merujuk hubungan ke Hararis. Tradisi lisan juga menyatakan bahwa Kaisar Amda Seyon mendirikan koloni militer di Gurage bagian utara (Aymellel) tentara dari Akele Guzai dipimpin oleh Azmach Sebhat. Hal ini dibuktikan oleh pendirian beberapa gereja abad pertengahan di kawasan Gurage (Moher Eyesus Gedam, Midre Kebd AbuneYe Gedam dan yang lainnya) dari abad ke - 12 dan ke - 13. Jadi, menurut sejarah, orang-orang Gurage mungkin merupakan hasil campuran kompleks kelompok Abyssinian dan Harla.
The Gurage pertama kali muncul di Royal Chronicle of Emperor Amda Seyon I di mana mengklaim bahwa Sabr ad-Din l menunjuk seorang gubernur untuk wilayah Alamalé (misal. Aymelel, bagian dari "Guragé country"). Sabr ad-Din tampaknya mendapatkan dukungan dari Gurage, menurut sejarah pasukannya termasuk 12 "Geragi" (Gurage) dan 3 "Selttogi" (Pemimpin Siltáne). Pada abad ke - 15, wilayah Gurage telah menjadi bagian yang mapan dari Imperium Etiopia, Ennemor dicatat selama pemerintahan Kaisar Yeshaq I sebagai pemberian upeti atas kuda. Kaisar Baeda Maryam mengunjungi Aymellel di mana kroniknya mengklaim bahwa dia mencintai daerah tersebut dan menanam "segala macam tanaman berbau manis"
Rujukan bagian ini · revisi 1377929751Baca teks sumber bahasa Inggris
According to the linguist Marcel Cohen, the Gurage are likely the descendants of a very isolated group of ancient Semitic-speaking South Arabian settlers who established themselves around the Lake Zway region and mixed with the indigenous peoples. However other historians have raised the complexity of seeing Gurage peoples as a singular group. For example, Ulrich Braukhamper states that the eastern Gurage (Siltʼe, Wolane, Zay) were probably an extension of the Harla and they often cite kinship with Hararis. Oral traditions also states that Emperor Amda Seyon established a military colony in northern Gurage (Aymellel) of soldiers from Akele Guzai led by Azmach Sebhat. This is evidenced by the establishment of several medieval churches in the Gurage region (Moher Eyesus Gedam, Midre Kebd AbuneYe Gedam and others) from the 12th and 13th centuries. Thus, historically the Gurage peoples may be the product of a complex mixture of Abyssinian and Harla groups.
The Gurage first appear in the Royal Chronicle of Emperor Amda Seyon I where it claims that Sabr ad-Din I appointed a governor for the Alamalé region (i.e. Aymellel, part of the "Guragé country"). Sabr ad-Din appears to have gained some Gurage support, as according to the chronicle his forces included 12 "Geragi" (Gurage) and 3 "Seltogi" (Siltʼe) leaders. By the 15th century, the Gurage region had become an established part of the Ethiopian Empire, the Ennemor were recorded during the reign of Emperor Yeshaq I as paying tribute in horses. Emperor Baeda Maryam visited Aymellel where his chronicle claims that he loved the area and planted "all kinds of sweet-smelling plants".
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Orang-orang Gurage menggunakan berbagai bahasa Semit Ethiopia yang berbeda, yang secara kolektif dikenal sebagai bahasa Gurage, dalam keluarga Semitik dari keluarga berbahasa Afroasiatik. Sebelumnya mereka dianggap berbeda dialek dari satu bahasa "Gurage", tapi pandangan ini tidak dapat dipertahankan dan setidaknya tiga kelompok harus dibedakan: Utara, Timur dan Barat. Khususnya, kelompok Timur tidak berhubungan erat dengan kelompok lain, tetapi yang paling dekat dengan Harari.
Seperti bahasa Semitik Ethiopia lainnya, bahasa-bahasa Gurage sangat dipengaruhi oleh bahasa Afroasiatik non-Semitis sekitarnya. Bahasa Gurage ditulis kiri ke kanan menggunakan sistem berdasarkan naskah Geusteauez. Menurut sensus Ethiopia 1994, memperkenalkan diri Gurage terdiri sekitar 2,7% dari populasi Ethiopia, atau sekitar 1,4 juta orang.
Rujukan bagian ini · revisi 1377929751Baca teks sumber bahasa Inggris
The Gurage people speak multiple different Ethiopian Semitic languages, collectively known as Gurage languages, within the Semitic family of the Afroasiatic language family. Earlier they were considered different dialects of a single "Gurage language", but this view is untenable and at least three groups must be distinguished: Northern, Eastern and Western. The Eastern group, in particular, is not closely related to the others, but instead most closely to Harari.
Like other Ethiopian Semitic languages, the Gurage languages are heavily influenced by the surrounding non-Semitic Afroasiatic Cushitic languages. Gurage languages are written left to right using a system based on the Geʽez script. According to the 1994 Ethiopian census, self-identifying Gurage comprise about 2.7% of Ethiopia's population, or about 1.4 million people.
Kehidupan dan praktik budaya#
Tanaman utama Gurage adalah ensete (juga enset, Ensete edulis, äsät atau "false banana planana"). Ini memiliki batang besar yang tumbuh di bawah tanah dan terlibat dalam setiap aspek kehidupan Gurage. Ia memiliki peran dalam interaksi sehari - hari di antara anggota masyarakat serta peranan spesifik dalam ritual. Misalnya, penggunaan ensete mencakup membungkus mayat setelah kematian dengan daun-daun daun daun itu dan mengikat tali pusar setelah lahir dengan serat yang masih utuh. Penggunaan praktisnya mencakup membungkus dan memasang atap tahan api.
Rujukan bagian ini · revisi 1377929751Baca teks sumber bahasa Inggris
The principal crop of the Gurage is ensete (also enset, Ensete edulis, äsät or "false banana plant"). This has a massive stem that grows underground and is involved in every aspect of Gurage life. It has a place in everyday interactions among community members as well as specific roles in rituals. For example, the ritual uses of ensete include wrapping a corpse after death with the fronds and tying off the umbilical cord after birth with an ensete fiber. Practical uses include wrapping goods and fireproofing thatch.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q844307 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556744541. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan