Komunitas budaya · Belum dipetakan

History of the Jews in Odesa

Sejarah orang Yahudi di Odesa berasal dari abad ke - 16. Sejak kota modern ini didirikan pada tahun 1795, Odesa telah menjadi salah satu populasi terbesar orang Yahudi di Ukraina dewasa ini.

Profil budaya · adaptasi sumberWilayah belum dipetakan. Baca keterangannya dalam uraian sumber.·Sumber per 2026-10-15

Dasar ringkasan: Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi 1377960176. Terjemahan otomatis; belum ada tinjauan manusia yang tercatat. Teks sumber berbahasa Inggris tersedia di setiap bagian.

Komunitas budaya · Jelajahi bidang ini · Rujukan, lisensi, dan batas pemeriksaan · Tautan ringkasan

Nama dan identitas

History of the Jews in Odesa · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.

Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.

Identitas dan konteks kelompok#

Sejarah orang Yahudi di Odesa berasal dari abad ke - 16. Sejak kota modern ini didirikan pada tahun 1795, Odesa telah menjadi salah satu populasi terbesar orang Yahudi di Ukraina dewasa ini. Odesa adalah pusat utama kehidupan budaya Yahudi Eropa Timur. Dari Odesa, kapal SS Ruslan yang dianggap sebagai bunga yang sangat khas dalam kebudayaan Israel. Mereka terdiri dari kelompok etino-agama terbesar di daerah ini sepanjang sebagian besar abad ke-19 dan sampai pertengahan abad ke-20 ketika orang Yahudi dibantai oleh pasukan Rumania yang menduduki kota atau dideportasi untuk dibunuh kemudian selama Holocaust.

Rujukan bagian ini · revisi 1377960176
Baca teks sumber bahasa Inggris

The history of the Jews in Odesa dates to 16th century. Since the modern city's founding in 1795, Odesa has been home to one of the largest population of Jews in what is today Ukraine. Odesa was a major center of Eastern European Jewish cultural life. From Odesa sailed the SS Ruslan which is considered the mayflower of Israeli culture. They comprised the largest ethno-religious group in the region throughout most of the 19th century and until the mid-20th century when the Jews were massacred by Romanian forces occupying the city or deported to be later killed during the Holocaust.

Uraian sumber 2#

Orang Yahudi telah menjadi bagian dari kegiatan ekonomi di kawasan itu selama berabad - abad. Sejak abad ke - 16, orang Yahudi dari Mahkota Polandia telah menetap di daerah yang sekarang adalah Ukraina bagian selatan, bekerja sebagai pedagang, importir dan penerjemah di antara Cossacks di Zaporozhian Sich. Mereka juga aktif dalam mengekspor barang dari Crimea ke daratan utama dan memiliki saham besar dari toko dan kedai minum di daerah itu. Setelah penghapusan Zaporozhian Sich pada tahun 1775, sewaktu Rusia mengambil alih daerah itu, orang Yahudi pindah ke kota-kota pesisir yang baru didirikan, salah satunya adalah Khazhibei, yang dinamai kembali Odesa pada tahun 1795.

Para pemukim Yahudi masa awal di kawasan itu kemungkinan adalah orang Yahudi Sephardi, yang bermigrasi dari Krim. Beberapa batu nisan yang ditulis dalam bahasa Ibrani yang berasal dari antara tahun 1765 dan 1789 telah ditemukan di kawasan itu.

Rujukan bagian ini · revisi 1377960176
Baca teks sumber bahasa Inggris

Jews have been a part of the region's economic activities for many centuries. Starting in 16th century, Jews from the Polish Crown had been settling in what is today southern Ukraine, working as merchants, importers and translators among the Cossacks in the Zaporozhian Sich. They were also active in exporting goods from Crimea to the mainland and owned a substantial share of the stores and taverns in the region. After the abolition of the Zaporozhian Sich in 1775, when Russians took control over the area, Jews moved to the newly established coastal towns, one of them being Khazhibei, which was renamed Odesa in 1795.

The early Jewish settlers in the region were possibly Sephardi Jews, who had migrated from Crimea. Several tombstones written in Hebrew dated between 1765 and 1789 have been found in the region.

Uraian sumber 3#

Pada tahun 1799, populasi Yahudi di kota itu berjumlah 317, mencakup 187 pria dan 130 wanita. Sekitar periode ini, ada banyak lembaga keagamaan Yahudi, termasuk masyarakat pemakaman, sinagoga, dan sekolah anak yatim piatu bernama Talmud Torah. Sebuah gedung yang dibangun dan Kehillah (komunitas) diorganisasi.

Rujukan bagian ini · revisi 1377960176
Baca teks sumber bahasa Inggris

By 1799, the Jewish population of the city numbered 317, comprising 187 males and 130 females. Around this period, there were multiple Jewish religious institutions, including a burial society, a synagogue, and a school for orphans named Talmud Torah. A hekdesh (workhouse) was built and a Kehillah (commune) was organised.

Uraian sumber 4#

Partisipasi Yahudi dalam perdagangan memainkan peranan penting di kota itu, meskipun jumlah orang Yahudi merosot dari 240 pada tahun 1794 menjadi 135 pada tahun 1797. Menurut sebuah laporan dari tahun berikutnya, orang Yahudi memiliki sebagian besar ibu kota komersial kota itu dan mendominasi perdagangan komoditas dengan barang-barang seperti sutra, kapas, wol, hardware, besi, dan sepatu dan sebagian besar mengendalikan ekspor garam. Banyak orang Yahudi juga bekerja untuk pasukan Rusia sebagai pedagang kecil atau perajin sewaktu mereka ditempatkan di benteng. Akan tetapi, hanya dua orang Yahudi yang cukup kaya untuk mendaftarkan diri di bawah kategori kuptsy (merchants) pada tahun 1801. Orang Yahudi yang kaya tinggal sebagian besar di pusat kota, sementara orang miskin terkonsentrasi di Moldavanka dan distrik Peresyp.

Rujukan bagian ini · revisi 1377960176
Baca teks sumber bahasa Inggris

Jewish participation in commerce played an important role in the city, despite the number of Jews declining from 240 in 1794 to 135 in 1797. According to a report from the latter year, the Jews possessed most of the city's commercial capital and dominated commodity trade in items such as silk, cotton, wool, hardware, iron, and shoes and largely controlled the export of salt. Many Jews also worked for the Russian army as petty traders or artisans while they were stationed in the fortress. However, only two Jews were wealthy enough to register themselves under the kuptsy (merchants) category in 1801. The richer Jews lived largely in the centre of the city, while the poor were concentrated in Moldavanka and the Peresyp district.

Sumber dan cakupan

History of the Jews in Odesa

Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.

Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.

Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.

Q107995805 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 1707933848. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.

Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.

Baca metode penyusunan