Nama dan identitas
Itelmens · Kamchadal
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
(Dan siang apabila terang benderang) apabila menampilkan dirinya. Lafal Idzaa yang ada pada dua tempat di atas hanya menunjukkan makna Zharaf atau waktu. Итәнмән, Romanized: Itánm; Russian: Ительмены, Romanized: Itel'meny) adalah kelompok etnik asli Semenanjung Kamchatka di Rusia. Bahasa orang Itelmen jauh berhubungan dengan Chukchi dan Koryak, membentuk keluarga berbahasa Chukotko-Kamchatkan, namun sekarang hampir punah, mayoritas suku Itelmens yang berasal dari bahasa Rusia.
Penduduk asli Kamchatka (Itelmen, Ainu, Koryaks, dan Chuvan), secara kolektif disebut Kamchadal, memiliki sebuah komunitas pemburu dan nelayan yang cukup besar yang memiliki hingga lima puluh ribu penduduk asli yang menghuni semenanjung itu sebelum mereka dihancurkan selama penaklukan Rusia, keduanya dengan penindasan brutal terhadap pemberontakan penduduk setempat dan oleh epidemi cacar besar, pada abad ke - 18. Begitu banyak perkawinan campuran terjadi antara penduduk asli dan Cossacks sehingga Kamchadal kini merujuk pada mayoritas penduduk campuran, sementara istilah Itelmens menjadi disediakan bagi pembicara yang gigih dari bahasa Itelmen. Pada tahun 1993, hanya ada kurang dari 100 pembicara lansia yang masih menggunakan bahasa itu, tetapi sekitar 2.400 orang menganggap diri mereka sebagai orang yang etnik pada sensus tahun 1989. Pada tahun 2002, jumlah ini telah meningkat menjadi 3.180, dan ada upaya untuk menghidupkan kembali bahasa itu. Menurut sensus Rusia 2010, ada 3.113 Itelmen.
Rujukan bagian ini · revisi 1375429821Baca teks sumber bahasa Inggris
The Itelmens (Itelmen: Итәнмән, romanized: Itənmən; Russian: Ительмены, romanized: Itel'meny) are an indigenous ethnic group of the Kamchatka Peninsula in Russia. The Itelmen language is distantly related to Chukchi and Koryak, forming the Chukotko-Kamchatkan language family, but it is now virtually extinct, the vast majority of ethnic Itelmens being native speakers of Russian.
Native peoples of Kamchatka (Itelmen, Ainu, Koryaks, and Chuvans), collectively referred to as Kamchadals, had a substantial hunter-gatherer and fishing society with up to fifty thousand natives inhabiting the peninsula before they were decimated during the Russian conquest, both by brutal repressions of the rebellions of locals and by a major smallpox epidemic, in the 18th century. So much intermarriage took place between the natives and the Cossacks that Kamchadal now refers to the majority mixed population, while the term Itelmens became reserved for persistent speakers of the Itelmen language. By 1993, there were fewer than 100 elderly speakers of the language left, but some 2,400 people considered themselves ethnic Itelmen in the 1989 census. By 2002, this number had risen to 3,180, and there are attempts at reviving the language. According to the 2010 Russian census, there were 3,193 Itelmens.
Uraian sumber 2#
Para butir cenderung mengarungi berbagai sungai Semenanjung Kamchatka. Pada waktu kedatangan Cossacks pertama ke semenanjung itu, di awal tahun 1650 - an, desa-desa berjumlah antara 200 dan 300 penduduk, sejumlah yang telah menyusut menjadi 40 atau 50 paling banyak pada waktu pembuatan akun Seller pada tahun 1744. Setiap desa berpusat pada satu keluarga patriarkal. Pada umumnya, para pemuda yang mencari perkawinan bergabung dengan desa istri mereka. Ketika sebuah desa menjadi terlalu besar untuk mempertahankan dirinya, itu dibagi dan sebagian penduduk desa akan menciptakan pemukiman di titik lain di sepanjang sungai yang sama. Steller menggambarkan variasi besar dialek dari sungai ke sungai, sebagai Itelmen terutama berkomunikasi dengan masyarakat yang berbagi sungai.
Rujukan bagian ini · revisi 1375429821Baca teks sumber bahasa Inggris
Itelmens tended to settle along the various rivers of the Kamchatka Peninsula. At the time of the arrival of the first Cossacks to the peninsula, in the early 1650s, villages numbered between 200 and 300 residents, a number which had dwindled to 40 or 50 at most by the time of the composition of Steller's account in 1744. Each village was centred around a single patriarchal household. Generally, young men seeking marriage joined the village of their wife. When a village became too large to sustain itself, it was divided and a portion of the villagers would create a settlement at another point along the same river. Steller describes a great variation of dialects from river to river, as the Itelmens predominantly communicated with communities which shared the river.
Uraian sumber 3#
Orang-orang yang berlezat tinggal di berbagai rumah selama musim panas dan musim dingin. Rumah musim dingin, yang dihuni mulai pada bulan November, digali ke tanah dalam bentuk persegi panjang. Lalu, dinding - dinding itu ditutupi tongkat dan jerami untuk mencegah kelembapan menembus bagian dalam. Empat balok di pusat rumah menopang atap rumah, yang pada tempatnya kasau diletakkan, menghubungkan bagian atas yurt ke dinding tanah. Di atas kasau kayu, kira-kira ada jerami, di atasnya tanah yang digali ditempatkan dan diinjak - injak. Sebuah lubang di atas yurt, yang terletak di satu sisi dari keempat tiang dan ditopang oleh kedua balok itu, berfungsi sebagai lubang asap dan pintu masuk. Di seberang perapian, mereka membuat lorong ke luar menghadap sungai, yang dibiarkan terbuka hanya sewaktu api dinyalakan.
Rujukan bagian ini · revisi 1375429821Baca teks sumber bahasa Inggris
Itelmens lived in different houses during the summer and winter seasons. The winter house, which was inhabited beginning in November, was dug into the soil in the shape of a rectangle. The walls were then covered with sticks and straw to prevent moisture from penetrating the interior. Four beams at the centre of the dwelling supported the roof of the house, upon which rafters were laid, connecting the top of the yurt to the earthen walls. Atop the wooden rafters, approximately of straw was laid, on top of which the excavated dirt was placed and stamped down. An opening atop the yurt, off to one side of the four posts and supported by the two beams, served as a smoke hole and an entrance. Opposite the fireplace, they made a passageway to the outside facing the river, which was left open only when fires were lit.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1147405 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546796278. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan