Nama dan identitas
Joik · joik · yoik
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Sebuah joik atau yoik (yang diketuai, di mana ejaan terakhir dalam bahasa Inggris selaras dengan pengucapannya; juga bernama luohti, vuolle, vuelie, atau juoiggus dalam bahasa Sámi) adalah bentuk tradisional lagu dalam musik Sámi yang dilakukan oleh penduduk Sápmi di Eropa Utara. Seorang pemain joik disebut joikaja (dalam bahasa Finlandia), seorang joiker (di Norwegia, dan ditentang) atau jojkare (dalam bahasa Swedia). Awalnya, joik hanya menyebutkan salah satu dari beberapa gaya menyanyi Sami, tetapi dalam bahasa Inggris, kata itu sering digunakan untuk memaksudkan semua jenis nyanyian tradisional Sami. Sebagai suatu bentuk seni, setiap joik dimaksudkan untuk mencerminkan atau membangkitkan seseorang, binatang, atau tempat.
Suara joik mirip dengan nyanyian tradisional beberapa budaya asli Amerika. Joik memiliki beberapa ciri kebudayaan di Siberia, yang meniru suara alam.
Rujukan bagian ini · revisi 1371967349Baca teks sumber bahasa Inggris
A joik or yoik (anglicised, where the latter spelling in English conforms with the pronunciation; also named luohti, vuolle, vuelie, or juoiggus in the Sámi languages) is a traditional form of song in Sámi music performed by the Sámi people of Sápmi in Northern Europe. A performer of joik is called a joikaaja (in Finnish), a joiker (in Norwegian, and anglicised) or jojkare (in Swedish). Originally, joik referred to only one of several Sami singing styles, but in English the word is often used to refer to all types of traditional Sami singing. As an art form, each joik is meant to reflect or evoke a person, animal, or place.
The sound of joik is comparable to the traditional chanting of some Native American cultures. Joik shares some features with the shamanistic cultures of Siberia, which mimic the sounds of nature.
Perubahan dan konteks sejarah#
Karena kebudayaan Sami tidak memiliki bahasa tertulis di masa lalu, asal usul joik tidak didokumentasikan. Menurut tradisi lisan, peri dan peri dari tanah arktik memberikan joiks kepada Sámi People. Hanya Qvigstad, yang merekam tradisi lisan Sami, yang mendokumentasikan legenda ini dalam beberapa karya. Para peneliti musik percaya joik adalah salah satu tradisi musik tertua di Eropa yang terus menerus berlanjut. Pada tahun 1950 - an, dilarang untuk menggunakan joiking di sekolah-sekolah daerah Sami. Pada 2014, sebuah dewan paroki membahas " jika mereka harus melaksanakan larangan total terhadap musik selain himne [kubur] di gereja-gereja di Kautokeino dan Maze. Proposalnya sudah diputus, tapi banyak yang masih bertanya-tanya mengapa joiking di gereja adalah masalah yang kontroversial.
Meskipun ada penindasan ini, joiking berakar kuat dalam kebudayaan dan tradisinya tetap terpelihara. Joiking masih dipraktekkan dan digunakan sebagai sumber inspirasi. Baru-baru ini, joik dinyanyikan dengan dua gaya yang berbeda: gaya tradisional, dikenal sebagai gaya "mumbling"; dan gaya modern dinyanyikan sebagian besar oleh orang-orang muda, dan digunakan sebagai elemen musik Sami kontemporer.
Rujukan bagian ini · revisi 1371967349Baca teks sumber bahasa Inggris
As the Sami culture had no written language in the past, the origins of joik are not documented. According to oral traditions, the fairies and elves of the arctic lands gave joiks to the Sámi People. Just Qvigstad, who recorded the Sami oral tradition, has documented this legend in several works. Music researchers believe joik is one of the oldest continuous musical traditions in Europe. with joiking said to resemble magic spells. In the 1950s, it was forbidden to use joiking in Sami area schools. In 2014, a parish council discussed "if they should implement a total ban against music other than [church] hymns in the churches in Kautokeino and Maze. The proposal was shot down, but many still wonder why joiking in church is such a controversial issue".
Despite this suppression, joiking was strongly rooted in the culture and its tradition was maintained. Joiking is still practiced and is used as a source of inspiration. Recently, joiks are sung in two different styles: a traditional style, known as the "mumbling" style; and a modern style sung mostly by young people, and used as an element in contemporary Sami music.
Uraian sumber 3#
Joik adalah bentuk unik dari ekspresi budaya untuk orang Sami di Sápmi. Nyanyian seperti ini bisa sangat bersifat pribadi atau rohani di alam, sering kali dibaktikan kepada manusia, binatang, atau lanskap sebagai tanda tangan pribadi. Improvisasi bukanlah hal yang tidak biasa. Setiap joik dimaksudkan untuk mencerminkan seseorang atau tempat. Kata kerja Sami untuk menyajikan joik (mis. Sami Juoigat) adalah kata kerja yang bersifat sementara, yang sering ditafsirkan sebagai menunjukkan bahwa joik bukanlah lagu tentang orang atau tempat, tapi joiker mencoba membangkitkan atau menggambarkan orang atau tempat melalui lagu – seseorang joiks teman seseorang, bukan tentang teman (sama dengan bagaimana seseorang tidak melukis atau menggambarkan tentang bunga, tetapi menggambarkan bunga itu sendiri).
Rujukan bagian ini · revisi 1371967349Baca teks sumber bahasa Inggris
The joik is a unique form of cultural expression for the Sami people in Sápmi. This type of song can be deeply personal or spiritual in nature, often dedicated to a human being, an animal, or a landscape as a personal signature. Improvisation is not unusual. Each joik is meant to reflect a person or place. The Sami verb for presenting a joik (e.g. Northern Sami juoigat) is a transitive verb, which is often interpreted as indicating that a joik is not a song about the person or place, but that the joiker is attempting to evoke or depict that person or place through song – one joiks one's friend, not about one's friend (similarly to how one doesn't paint or depict about a flower, but depicts the flower itself).
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q744327 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2555256290. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan