Nama dan identitas
Kachin · Kachin people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
The Kachin peoples (Kachin: Ga Hkyung, lit. 'tanah merah'; Burmese: ကချင်လူမျိုး, Diucapkan [kətɕɪ̀ɰ̃ Lchin Hills, bagian utara Negara Kachin, maupun Provinsi Yunnan di Cina, dan di timur laut India, daerah Arunachal Pradesh dan Assam, negeri-negeri lain di Myanmar. Sekitar 1,5 juta orang Kachin tinggal di daerah ini.
Dalam penggunaan kontemporer, orang Kachin biasanya merujuk ke kelompok tertentu dari empat hingga enam etnis: Jingpo, Zaiwa, Lashi/Lachik, Lawngwaw/Maru, dan untuk tingkat yang lebih rendah, Ralang dan Lisu. Identitas Kachin bersifat heterogen dan beragam, karena mencakup berbagai kelompok etnolinguistik yang berbagi daerah yang tumpang tindih, tetapi tidak semua berbagi praktik budaya yang koheren dan struktur sosial terpadu. Beberapa definisi membedakan Kachin dan Shan (Tai) masyarakat meskipun beberapa orang Wahin telah menunjukkan terlalu banyak konsep tentang identitas etnis garis keturunan oleh budaya "datang Shans."
Rujukan bagian ini · revisi 1374242554Baca teks sumber bahasa Inggris
The Kachin peoples (Kachin: Ga Hkyeng, lit. 'red soil'; Burmese: ကချင်လူမျိုး, pronounced [kətɕɪ̀ɰ̃ lù mjó]) are a collection of diverse ethnolinguistic groups inhabiting the Kachin Hills in northern Myanmar's Kachin State, as well as Yunnan Province in China, and the northeastern Indian states of Arunachal Pradesh and Assam. Approximately 1.5 million Kachin people live in this region.
In contemporary usage, the Kachin peoples typically refer to a specific grouping of four to six ethnicities: the Jingpo, the Zaiwa, the Lashi/Lachik, the Lawngwaw/Maru, and to a lesser extent, the Rawang and the Lisu. Kachin identity is heterogenous and diverse, as it encompasses various ethnolinguistic groups who share overlapping territories, but do not all share coherent cultural practices and integrated social structures. Some definitions distinguish Kachin and Shan (Tai) peoples though some Kachin people have demonstrated the over-simplicity of the concept of lineage-based ethnic identity by culturally "becoming Shans".
Uraian sumber 2#
Rakyat Kachin kekurangan endonym yang disetujui secara kolektif. Beberapa lembaga Kristen, yang cenderung didominasi oleh pembicara Jingpo, telah mengusulkan istilah "Jinghpawng" () atau "Jinghpaw," sementara Organisasi Independence Kachin menggunakan istilah "Wunpawng." Istilah ini masih dikontrada oleh kelompok etnis non-Jingpo yang menolak identitas Kachin yang didahulukan pada identitas Jingpo dan budaya.
Rujukan bagian ini · revisi 1374242554Baca teks sumber bahasa Inggris
The Kachin peoples lack a collectively agreed endonym. Some Christian institutions, which tend to be dominated by Jingpo speakers, have proposed the term "Jinghpaw Wunpawng" () or "Jinghpaw," while the Kachin Independence Organisation uses the term "Wunpawng." These terms remain contested by non-Jingpo ethnic groups that reject a Kachin identity premised on Jingpo identity and culture.
Perubahan dan konteks sejarah#
Sejarah lisan Kachin menyatakan bahwa mereka semua turun dari atau juga dikenal sebagai. Arti kata-kata yang polos dan mengacu pada "alami datar gunung", "central (atau umum) polos" dan "perintah dari dataran umum." Hal ini telah disinggung untuk merujuk plato dan secara lisan dinyatakan berada di arah utara tanah air Kachin. Pemahaman lebih lanjut tidak terperinci tetapi beberapa uraian tentang salju yang disarankan di Assam bagian timur laut. Keluarga Kachin tinggal di watershed dari Burma atas dikelilingi oleh,,, dan. Kachin tidak dapat bergerak selatan di bawah 28 paralel utara sampai beberapa abad yang lalu. Migrasi ini dikaitkan dengan melemahnya negara-negara Shan dan Yunnan di wilayah tersebut.
Para sejarawan Kachin berpendapat bahwa Kachin turun dari Plato Tibet utara dan menetap di dataran Putao. Beberapa orang Kachin memasuki Myanmar dari utara, sementara yang lain bermigrasi ke Assam, dan hal ini akan terjadi. Sejarawan lain berpendapat bahwa nenek moyang Kachin memasuki Wilayah Segitiga pada abad ke - 5. Penafsiran sebelumnya menempatkan migrasi mereka melalui Putao pada abad ke-17. Setelah migrasi mereka secara bertahap ke kawasan pegunungan Myanmar bagian utara, Kachin mendirikan diri di dataran tinggi, tempat mereka sebagian besar tetap independen terhadap negara-negara dataran rendah di sekitarnya. Mereka sering mengadakan serangan terhadap komunitas Shan dan Burma tetangga, yang selanjutnya melakukan ekspedisi retaliatory melawan Kachin.
Rujukan bagian ini · revisi 1374242554Baca teks sumber bahasa Inggris
Kachin oral history states that they all descended from or also known as . The meaning of the words are plain and refer to a "naturally flat mountain", "central (or common) plain" and "borders of the common plain". This has been alluded to referencing the plateau and was orally stated to be in the northern direction of the Kachin homeland. Further insight were not detailed but some descriptions of snow suggested the in northeastern Assam. The Kachins lived in the watershed of upper Burma surrounded by the , , and the . The Kachin were unable to move south below the 28th parallel north until a few centuries ago. This migration is attributed to the weakening of the Shan states and Yunnan in the region.
Kachin historians argue that the Kachin descended from the northern Tibetan Plateau and settled in the Putao plains. Some Kachins entered Myanmar from the north, while others migrated to Assam, and this would have happened . Other historians argue that the ancestors of the Kachin entered the Triangle Area in the 5th century. Earlier interpretations place their migration through Putao in the 17th century. Following their gradual migration into the mountainous regions of northern Myanmar, the Kachin established themselves in the highlands, where they remained largely independent of the surrounding lowland states. They frequently conducted raids against neighboring Shan and Burmese communities, which in turn carried out retaliatory expeditions against the Kachin.
Uraian sumber 4#
Setelah wabah dan konflik untuk perubahan politik, Kepala Laisai Nang Gumkhhawng pergi mencari tanah di Lembah Hukawng menetap di Tungyang Hkapra di atas Sungai Daru. Dia menangkap tahanan Hkumman (Khuman Naga) dan mengajari mereka Jinghpaw selama bertahun-tahun sebelum menjalin persahabatan dan belajar tentang Lembah Hukawng. Hkumman Wa menjadi pemandunya dan membawanya ke Lembah Hukawng. Namun perselisihan mengarah padanya melukai Hkumman Wa dan membutuhkan pengorbanan dua ayam untuk menenangkan Jahntung Nat. Mereka bertemu desa Naga Kassangai yang membawa mereka ke Lembah Tanai di Hkiwawng Chyauhpa, Pangsang Chyauhpa dan Hpaknaw Chyauhpa. Dia kemudian bertemu dengan Mainghkwan Wa. Di Lembah Hukawng terdapat dua kelompok yang terdiri dari Hkawseng Shans dan Naga Hkumman. Kepala Laisai kembali ke desanya dan berangkat sekali lagi dengan Laawng Hpung dan Ure Tsalung Nhang (pendahulu suku Lahpai).
Rujukan bagian ini · revisi 1374242554Baca teks sumber bahasa Inggris
Following the outbreak of the and conflict for political change, Chief Laisai Nawng Gumkhawng went to seek land in the Hukawng Valley settling at Tungyang Hkapra in the upper Daru River. He captured a Hkumman (Khuman Naga) prisoner and taught them Jinghpaw over the years before cementing a friendship and learning about the Hukawng Valley. Hkumman Wa became his guide and lead him to the Hukawng Valley. However a dispute lead to him injuring Hkumman Wa and requiring a sacrifice of two chickens to appease the Jahtung Nat. They met the Naga village of Kassangai who led them to the Tanai Valley of Hkawnsawng Chyauhpa, Pangsang Chyauhpa and Hpaknaw Chyauhpa. He then met with Mainghkwan Wa . In the Hukawng Valley were two groups consisting of the Hkawseng Shans and the Hkumman Nagas. Chief Laisai returned to his village and set out once more with Laawn Nawng Hpung and Ure Tsalung Nawng (ancestor of Lahpai tribe).
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3346380 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2515930601. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan