Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Kittitas people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Kittitas (Sahaptin: Pshwánapam, diucapkan [ˈpʃwanapam]; yang juga dikenal sebagai Yakama Atas) adalah suku Sahaptin yang berkerabat erat dengan Yakama, kadang-kadang digambarkan sebagai sebuah band atau subtribe Yakama. Daerah tradisional mereka terdapat di daerah Kititas dan Yakima di daerah Washington, terutama di Lembah Kittitas, Lembah Naches, Lembah Wenas, dan Lembah Yakima atas. Individu keturunan Kittitas sekarang terdaftar di Suku Konfederasi dan Band dari Yakima dan Suku Konfederasi dari Reservasi Kolville, tetapi Kittitas tidak diakui sebagai sebuah band yang berbeda oleh baik pemerintah suku.
Rujukan bagian ini · revisi 1346062819Baca teks sumber bahasa Inggris
The Kittitas (Sahaptin: Pshwánapam, pronounced [ˈpʃwanapam]; also known as the Upper Yakama) are a Sahaptin tribe closely related to the Yakama, sometimes described as a band or subtribe of the Yakama. Their traditional territories are found within Kittitas and Yakima counties within Washington state, chiefly in the Kittitas Valley, Naches Valley, Wenas Valley, and upper Yakima Valley. Individuals of Kittitas descent are today enrolled in the Confederated Tribes and Bands of the Yakima and the Confederated Tribes of the Colville Reservation, but the Kittitas are not recognized as a distinct band by either tribal government.
Nama dan istilah dalam sumber#
Kittitas berasal dari toponym Sahaptin k'ɨtɨtáš "Tempat bank yang digali" mengacu pada lokasi di sepanjang tepi Sungai Yakima. Pshwánapam ("orang rock") adalah Sahaptin common endonym untuk kelompok ini, Kittitas County dinamai untuk suku.
Rujukan bagian ini · revisi 1346062819Baca teks sumber bahasa Inggris
Kittitas is derived from the Sahaptin toponym k'ɨtɨtáš "gravel bank place", referring to a location along the banks of the Yakima River. Pshwánapam ("rock people") is the common Sahaptin endonym for the group, Kittitas County is named for the tribe.
Perubahan dan konteks sejarah#
Keluarga Kittitas secara tradisional menempati peran menengah antara kelompok Plateau lainnya dan kelompok-kelompok Salish di sebelah barat Cascades. Jalur Yakima atas di Lembah Kittitas menawarkan akses ke Jalan Snoqualmie dan Stampede Pass, keduanya digunakan sebagai rute perdagangan ke dataran rendah Puget. Keluarga Kittitas memperoleh kuda pada tahun 1730-an, dan diperdagangkan untuk ternak dan sayuran barat dengan pos perusahaan Teluk Hudson di Fort Nisqally.
Saudagar bulu Aleksander Ross adalah orang Eropa pertama yang memasuki Lembah Kittitas, yang bertemu dengan sebuah pertemuan suku besar pada tahun 1814. Kamp raksasa ini tidak mungkin berisi kurang dari 3000 pria, eksklusif wanita dan anak-anak, dan treble jumlah kuda. Pemandangannya sangat megah dan mengesankan di padang belantara, meliputi lebih dari enam kilometer ke segala arah. Dewan, root gathering, berburu, pacuan kuda, lomba kaki, perjudian, bernyanyi, menari, druming, berteriak, dan seribu hal lain yang tidak bisa saya sebutkan, sedang terjadi di sekitar kita. Pada bulan Desember 1847, Kepala Suku Owhi mengunjungi Old Walla Walla dan meminta para utusan injil dikirim ke Yakama dan Kittitas. Sekelompok kecil misionaris Katolik tiba tahun berikutnya dan membangun satu ruangan Misi Peniru Konsep di Manastash Creek pada bulan Juli 1848. Pastor Pandosy memimpin misi, tetapi jatuh ke dalam kemiskinan dan gangguan mental, dan dipanggil kembali ke Yakima Valley pada bulan September 1849.
Rujukan bagian ini · revisi 1346062819Baca teks sumber bahasa Inggris
The Kittitas traditionally occupied an intermediary role between other Plateau groups and the Coast Salish groups west of the Cascades. The course of the upper Yakima in the Kittitas Valley offered access to Snoqualmie Pass and Stampede Pass, both used as trade routes to the Puget lowlands. The Kittitas acquired horses by the 1730s, and traded for cattle and western vegetables with the Hudson's Bay Company outpost at Fort Nisqually.
Fur trader Alexander Ross was the first European to enter the Kittitas Valley, encountering a large tribal gathering in 1814. This mammoth camp could not have contained less than 3000 men, exclusive of women and children, and treble that number of horses. It was a grand and imposing sight in the wilderness, covering more than six miles in every direction. Councils, root gathering, hunting, horse-racing, foot-racing, gambling, singing, dancing, drumming, yelling, and a thousand other things which I cannot mention, were going on around us. In December 1847, Chief Owhi visited Old Fort Walla Walla and requested missionaries to be sent to the Yakama and Kittitas. A small group of Catholic missionaries arrived the following year and constructed the one-room Immaculate Conception Mission on Manastash Creek in July 1848. Father Pandosy headed the mission, but fell into poverty and mental disturbance, and was recalled to the Yakima Valley in September 1849.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q122942444 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2045685680. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan