Nama dan identitas
Kula people (Asia) · Kula people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
(Orang-orang Kula) กุลา; Khmer: កុឡា, Kåla [kolaː]; juga spelt Gula dan Kola) adalah keturunan migran dari Burma yang menetap di wilayah Pailin-Chanthaburi sepanjang Cambodia–Thailand perbatasan pada abad ke-19. Kelompok etnis Burma mana Kulas milik tetap tidak pasti, dengan beberapa berspekulasi sebuah Bamar, Shan atau warisan multi-etnik.
Rujukan bagian ini · revisi 1375287801Baca teks sumber bahasa Inggris
The Kula people (Thai: กุลา; Khmer: កុឡា, Kŏla [kolaː]; also spelt Gula and Kola) are the descendants of migrants from Burma who settled in the Pailin-Chanthaburi region along the Cambodia–Thailand border during the 19th century. To which Burmese ethnic group the Kulas belong remains uncertain, with some speculating a Bamar, Shan or multi-ethnic heritage.
Uraian sumber 2#
Istilah Kula tampaknya memaksudkan berbagai etnis Burma yang membentuk komunitas di daerah-daerah di sepanjang perbatasan Kamboja dan Thailand. Sebenarnya, dokumen Thailand dari tahun 1870 dan 1880 - an menggunakan kata Toongsoo (Taungtuhu di Burma) dan Kula saling tukar - menukar. Toongsoo (atau Tongsú) digunakan pada abad ke - 19 sebagai sebutan bagi suku Karen secara umum, tetapi juga bagi suku pedagang Tai yang berkerabat erat dengan penduduk Shan yang dikenal sebagai pengedar gajah dan kuda. Pengucapan bahasa Shan dari bahasa Burma taungthu "orang gunung" mengacu pada Pa'O, kelompok etnis di dalam orang-orang Karen.
Kula juga memaksudkan para penambang di provinsi Chanthaburi dan Provinsi Pailin yang diyakini sebagai keturunan Burma. Pada akhir abad ke - 19, ditemukan bahwa Mon juga berimigrasi ke daerah itu, semakin mengencerkan definisi itu. Orang Kamboja kadang menyebut mereka "orang hutan," sebagai hutan di wilayah yang semula membentang dari Dawei ke Mawlamyine.
Rujukan bagian ini · revisi 1375287801Baca teks sumber bahasa Inggris
The term Kula appears to be referring to a variety of Burmese ethnicities forming a community in regions along the border between Cambodia and Thailand. Indeed Thai documents from the 1870s and 1880s use the words Toongsoo ( Taungthu in Burmese) and Kula interchangeably. Toongsoo (or Tongsú) was used in the 19th century as a designation for the Karen tribe in general, but also for a Tai trader tribe closely related to Shan people known for dealing in elephant and horses. The Shan pronunciation of the Burmese word taungthu "hill man", refers to the Pa'O, an ethnic group within the Karen people.
Kula also refers to miners in the Chanthaburi and Pailin provinces who are believed to be of Burmese descent. At the end of the 19th century, it was discovered that the Mon had also immigrated to the area, further muddying the definition. Cambodians sometimes refer to them as "the jungle people," as the jungle in the region originally stretched from Dawei to Mawlamyine.
Uraian sumber 3#
Pedagang Kula diperdagangkan di lsan dan sepanjang tepi Mekong. Kehadiran mereka di lsan dicatat sebagai awal sebagai pemerintahan Raja Rama IV. Catatan tertulis pertama dari Kula di wilayah ini berasal dari perselisihan antara pedagang Kula atas pembelian 577 ternak dari gubernur Roi Et, Suwannapham, dan Khon Kaen, yang menolak untuk menyerahkan ternak. Kula dilindungi pada waktu itu oleh Inggris, maka Bangkok bertindak sebagai perantara dan mengembalikan hutang baht 2764.
Para pedagang Kula mengadakan perjalanan dengan karavan, yang beberapa di antaranya terdiri dari 100 orang atau lebih yang mengendarai gerobak lembu dan kuda serta gajah. Para pedagang itu akan membeli dan menjual berbagai jenis barang termasuk gajah, gading, tanduk, gading dan tanduk, sutra, kerbau air, senjata api, dan berbagai macam jenis lainnya. Karavan yang lebih kecil terdiri dari 5 sampai 50 anggota dan akan dipersenjatai dengan pisau dan pedang tetapi juga pesona sihir yang suci untuk perlindungan. Kula membedakan diri dengan menjadi pengembaraan dan tinggal di kuil, atau di hutan, padang rumput dan hutan. The Thung Kula Ronnghai, atau 'plain dari menangis Kula' adalah begitu bernama dalam memori Kula nomaden. Ini adalah dataran luas, kering, dengan daerah rawa juga. Penduduknya yang jarang pada awal abad ke - 19, banyak karavan akan tersesat, tidak pernah menemukan jalan keluar.
Rujukan bagian ini · revisi 1375287801Baca teks sumber bahasa Inggris
Kula merchants traded in Isan and along the banks of the Mekong. Their presence in Isan is recorded as early as the reign of King Rama IV. The first written record of Kula in the region comes from a dispute between a Kula merchant over the purchase of 577 cattle from the governors of Roi Et, Suwannaphum, and Khon Kaen, who refused to hand over the cattle. The Kula were protected at that time by Britain, therefore Bangkok acted as mediator and returned the 2764 baht owed.
Kula merchants travelled in caravans, some of which consisted of 100 or more people who rode in ox carts and on horses and elephants. The merchants would buy and sell many types of items including elephants, ivory, horns, tusks and antlers, silk, water buffalo, firearms, and other assorted items. Smaller caravans would consist of only 5 to 50 members and would be heavily armed with knives and swords but also sacred magic charms for protection. The Kula distinguished themselves by being nomadic and staying in temples, or in the jungle, prairies and forests. The Thung Kula Ronghai, or 'plain of the crying Kula' is so named in memory of the nomadic Kula. It is a vast, arid plain, with areas of the swamp as well. Sparsely populated during the early 19th century, many caravans would become lost, never to find their way out.
Uraian sumber 4#
Selama abad ke - 19, banyak orang Kula berimigrasi ke Pailin, Kamboja. Menurut R. Blandat, sekelompok Shan dari Chanthaburi menemukan batu berharga yang mereka menambang. Mereka mengatakan kepada Kula, yang, sebagai pedagang, menghasilkan uang dari usaha. Rumor tentang permata itu menarik perhatian orang Cina, Laos, dan Vietnam ke daerah itu. Kula yang lebih kaya di Bangkok dan keluarga kerajaan Shan juga berimigrasi ke Kamboja, karena alasan ekonomi.
Rujukan bagian ini · revisi 1375287801Baca teks sumber bahasa Inggris
During the 19th century, many Kula immigrated to Pailin, Cambodia. According to R. Blandat, a group of Shan from Chanthaburi found a precious stone that they mined. They told the Kula, who, as traders, made money from the venture. Rumours of the gem attracted Chinese, Laos and Vietnamese to the area. The wealthier Kula in Bangkok and the Shan royalty also immigrated to Cambodia, due to economic reasons.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6442717 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2276791736. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan