Nama dan identitas
Levantines in Egypt · Syro-Lebanese in Egypt · Levantines of Egypt · Syro-Lebanese of Egypt
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Levantines in Egyptian Arabic (Egyptian Arab: (Syro-Libanas d'Égypte), romatis: Shawām Maar), yang juga dikenal sebagai Syro-Lebane di Mesir (Rancis-Libanas d'Égypt), adalah kelompok minoritas etnis di Mesir. Mereka adalah orang Mesir yang berasal dari Levant, kebanyakan dari yang sekarang adalah Siria dan Lebanon, tetapi juga termasuk Palestina dan Yordania. Mayoritas komunitas Levantine yang bersejarah di Mesir adalah iman Kristen, terutama Katolik Timur (Melkite dan Maronite) dan Ortodoks Timur (secara asal Antiokhia dan belakangan patriarkat Aleksandria).
Karena meningkatnya nasionalisme bersama hilangnya kebebasan ekonomi pada tahun 1950-an, suatu bagian penting komunitas Levantine di Mesir meninggalkan negara berimigrasi ke Amerika, Eropa, dan Australia, serta banyak orang yang kembali ke Lebanon asli mereka (khususnya Beirut) dan Siria.
Rujukan bagian ini · revisi 1380120062Baca teks sumber bahasa Inggris
The Levantines in Egypt (Egyptian Arabic: شوام مصر, romanized: Shawām Maṣr), also known as the Syro-Lebanese in Egypt (French: Syro-Libanais d'Égypte), are an ethnic minority group in Egypt. They are Egyptians who have ancestry originating from the Levant, mostly what is now Syria and Lebanon, but also including Palestine and Jordan. The majority of Egypt's historic Levantine community is of the Christian faith, mainly Eastern Catholic (Melkite and Maronite) and Eastern Orthodox (originally Antiochian and later the Alexandrian patriarchate).
Due to the rise in nationalism along with the loss of economic freedoms during the 1950s, a significant portion of Egypt's Levantine community left the country immigrating to the Americas, Europe, and Australia, as well as many returning to their native Lebanon (especially Beirut) and Syria.
Perubahan dan konteks sejarah#
Hubungan antara Mesir dan Levant kembali ke zaman dahulu. Akan tetapi, pada awal migrasi Levantine ke Mesir modern terjadi setelah tahun 1724, sewaktu sebuah perpecahan di Gereja Ortodoks Yunani Antiokhia mengakibatkan cabang orang Kristen Levantine yang terpisah di Roma yang dikenal sebagai Katolik Yunani Melkite. Segera setelah komunitas Ortodoks Yunani Siria dan Lebanon terpecah, aliran migrasi menyebabkan orang-orang Katolik Yunani Melkite mulai meninggalkan kota-kota seperti Damaskus, Aleppo, Zahle, dan Sidon pindah ke Mesir. Mengenai kehadiran Maronit di Mesir yang berasal dari abad ke - 18, konon bahwa Roma melihat Allah sebagai imam-imam Maronite menunjuk dua imam Maronite untuk menjadi penasihat bagi orang-orang Franciscan yang berasal dari Penyembah Tanah Suci untuk menginjil di Mesir karena " tidak ada yang tahu tanah dan mentalitas orang - orang Kristen Koptik seperti Maronites."
Keluarga Syro-Leban didominasi industri penerbitan, memiliki percetakan besar rumah seperti Dar al-Hilal (paling. 1892), yang memberi mereka pengaruh besar atas kehidupan budaya negeri itu. Bahkan Rose al-Yusuf, figur budaya Mesir yang paling penting dari paruh pertama abad kedua puluh, awalnya adalah Levantine keturunan Turki. (Maka) majalah politik dan sastra yang tidak hormat yang didirikannya dan dinamainya terus sampai hari ini, meskipun di tangan negara bagian seperti Al-Ahram.
Rujukan bagian ini · revisi 1380120062Baca teks sumber bahasa Inggris
The relations between Egypt and the Levant go back to ancient times. However, the earliest instance of modern Levantine migration to Egypt happened after 1724, when a schism in the Greek Orthodox Church of Antioch resulted in a separate branch of Levantine Christians attached to Rome known as the Melkite Greek Catholics. Once the Syrian and Lebanese Greek Orthodox community was split, a migratory flow resulted in which Melkite Greek Catholics began leaving cities such as Damascus, Aleppo, Zahle, and Sidon to move to Egypt. Regarding an early Maronite presence in Egypt dating from the 18th century, it is said that the Holy see of Rome appointed two Maronite priests to serve as advisers to the Franciscans who came from the Custody of the Holy Land to evangelize Egypt because "no one knows the land and mentality of the Coptic Christians like the Maronites".
Syro-Lebanese families dominated the publishing industry, owning major printing houses like Dar al-Hilal (est. 1892), which gave them enormous influence on the country's cultural life. Even Rose al-Yusuf, the quintessential Egyptian cultural figure from the first half of the twentieth century, was originally Levantine of Turkish descent. The (then) irreverent political and literary magazine she founded and named after herself continues to this day, albeit in state hands like Al-Ahram.
Uraian sumber 3#
Istilah "Syro-Lebanese" atau "Syrian-Lebanese" adalah istilah payung untuk mengidentifikasi penduduk Levant, terutama generasi yang hidup ketika sebagian besar daerah dikenal sebagai Bilad al-Sham, atau wilayah Suriah. Antara akhir abad ke - 18, dan awal abad ke - 20, ribuan orang Levantines meninggalkan tanah air mereka, terutama karena peperangan, dan Mesir menjadi perhentian pertama bagi banyak orang yang bermaksud mencapai dunia Barat.
Di Mesir, serta bangsa-bangsa lain yang memiliki komunitas Siria dan Lebanon, orang Levantines terutama diidentifikasi oleh agama dan kota asal, bukan oleh etnik. Sebagai contoh, seseorang bisa mengidentifikasi sebagai "Greek Catholic dari Zahle", sementara yang lain bisa mengidentifikasi sebagai "Greeek Ortodoks dari Aleppo." Pada umumnya, denominasi agama dan kota asal lebih penting bagi Levantines daripada identitas sebenarnya "Levantine" atau "Syro-Lebanese." Hal ini mungkin menjelaskan mengapa umumnya mudah bagi orang Syro-Leban untuk berasimilasi dengan tanah air mereka yang baru ditemukan dan berbaur dengan populasi Kristen lainnya, khususnya di Mesir. Namun, orang Mesir, dan khususnya orang Kristen Ortodoks Koptik, dapat dengan mudah menunjukkan latar belakang Levantine yang non-native karena latar belakang Kristen asing mereka, jika tidak dengan warna kulit mereka secara keseluruhan lebih ringan.
Rujukan bagian ini · revisi 1380120062Baca teks sumber bahasa Inggris
The term "Syro-Lebanese" or "Syrian-Lebanese" is an umbrella term to identify the people of the Levant, especially the generations who lived when most of the region was known as Bilad al-Sham, or the region of Syria. Between the late 18th century and early 20th century, thousands of Levantines left their homeland, mainly due to warfare, and Egypt became the first stop for many who aimed to reach the Western world.
In Egypt, as well as other nations with Syrian and Lebanese diaspora communities, the Levantines mainly identified by religion and city of origin, rather than by ethnicity. For example, one could identify as a "Greek Catholic from Zahle", while another could identify as "Greek Orthodox from Aleppo". For the most part, religious denomination and city of origin were more important to the Levantines than an actual "Levantine" or "Syro-Lebanese" identity. This may explain why it was generally easy for the Syro-Lebanese to assimilate into their newly found homelands and mix with other Christian populations, especially in Egypt. However, the Egyptians, and especially the Coptic Orthodox Christians, could easily point out a Levantine's non-native background due to their foreign Christian background, if not by their overall lighter skin tone.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7663489 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2500285618. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan