Nama dan identitas
Longuda people · Languda · Langura · Lunguda · Nunguda · Nungura · Nunguraba · Longuda
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Longuda atau Lunguda adalah kelompok etnik Afrika Barat yang tinggal di Adamawa dan Negara-Negara Gombe di Nigeria bagian timur laut. Mereka adalah satu-satunya suku matriarchal yang dikenal di Nigeria. Lunguda menganggap turunan perkawinan dalam banyak aspek organisasi sosial mereka lebih penting daripada keturunan patrilineal. Keanggotaan klan bahkan dapat dihitung pada baris ibu. Kebiasaan ini tidak terdapat pada tetangga mereka yang lain atau di suku-suku lain Nigeria.
Rujukan bagian ini · revisi 1341622571Baca teks sumber bahasa Inggris
The Longuda or Lunguda are a West African ethnic group living in Adamawa and Gombe States in northeastern Nigeria. They are the only known matriarchal tribe in Nigeria. The Lunguda consider matrilineal descent in many aspects of their social organisation more important than the patrilineal descent. Clan membership may even be counted on the mother line. This custom is not found with their other neighbors or in other tribes of Nigeria.
Perubahan dan konteks sejarah#
Para penguasa Longuda standar gaya Kanuri. Tempat duduk penguasa tradisional berada di Negara Bagian Guyuk, Adamawa. Menurut tradisi lisan, Longuda berpisah dari Kanuri di Negara Bagian Borno.
Rujukan bagian ini · revisi 1341622571Baca teks sumber bahasa Inggris
The Longuda rulers default to the Kanuri style. The seat of the traditional ruler is in Guyuk, Adamawa State. According to oral tradition, the Longuda parted from the Kanuri in Borno State.
Uraian sumber 3#
Longuda terutama poligami. dialek berbeda dari Longuda orang melakukan ritual pernikahan berbeda. Biasanya, seorang pria muda berpacaran dengan seorang wanita mengundang teman - temannya pada malam ia ingin mengambil dia sebagai pengantinnya, tanpa sepengetahuannya sebelumnya. Pria dan teman-temannya akan menculik wanita itu ke pondoknya, sering kali tindakan kuat. Setelah sang wanita bermalam di pondoknya, keluarganya dan keluarganya menganggap mereka menikah. Harga pengantin biasanya dibayar sesudahnya. Penculikan ini, yang biasanya terjadi di malam hari, bukan tanpa perlawanan. Pria muda lain di lingkungan wanita akan mencoba untuk datang menyelamatkannya, dan pertarungan gratis untuk semua akan terjadi. Pengantin pria dan perusahaannya biasanya harus memenangkan duel untuk mengambil calon pengantin.
Namun, belakangan ini, pengaruh Kekristenan dan asimilasi kebudayaan dari masyarakat tetangga telah mengubah praktik ini. Versi air yang masih digunakan secara luas. Dalam kasus ini, seorang pria meminta persetujuannya, wanita itu setuju, dan pada malam yang telah diatur, teman-teman pengantin pria dan pengantin wanita diam-diam memungut pakaian dan pergi dari rumah orang tuanya, pergi untuk bermalam di rumah paman pengantin pria, meninggalkan token di tempat mereka biasa duduk selama masa berpacaran dan bahwa segel serikat. Ia membawa serta pakaiannya sebagai tanda bahwa ia telah setuju untuk menikahi pria itu.
Rujukan bagian ini · revisi 1341622571Baca teks sumber bahasa Inggris
The Longuda are primarily polygamous. The different dialects of the Longuda people perform marriage rites differently. Traditionally, a young man courting a woman invited his friends on the night he wished to take her as his bride, without her prior knowledge. The man and his friends would abduct the woman to his cottage, often a forceful act. Once the woman spent a night in his cottage, his family and hers considered them married. The bride price was usually paid afterwards. This abduction, which usually took place in the night, was not without resistance. The other young men in the woman's neighborhood would attempt to come to her rescue, and a free-for-all fight would ensue. The intending groom and his company usually had to win the duel in order to take the bride-to-be.
However, in recent times, the influence of Christianity and cultural assimilation of neighboring societies have altered this practice. A watered-down version of this is still widely used. In this case, a man asks a woman for her consent, the woman agrees, and on an arranged night, the groom's friends and bride's friends secretly picks her and her clothing up from her parents' house, goes over to spend the night in the groom's uncle's house, leaving behind a token at the position where they used to sit during courtship and that seals the union. Taking her clothes along with her is her indication to everyone that she has agreed to marry the man.
Uraian sumber 4#
Newman, Bonnie. 1976. "Dep dan struktur permukaan dari klausul Longuda." Newman, Bonnie. 1978. "The Longuda verb." Newman, John F. 1978. "Penguat orientasi di Longuda cerita rakyat." Newman, John F. dan Bonnie Newman. 1974. "Longuda." Newman, John F. dan Bonnie Newman. 1977. Survei dialek Longuda. Newman, John F. dan Bonnie Newman. 1977. Longuda phonology.
Rujukan bagian ini · revisi 1341622571Baca teks sumber bahasa Inggris
Newman, Bonnie. 1976. "Deep and surface structure of the Longuda clause." Newman, Bonnie. 1978. "The Longuda verb." Newman, John F. 1978. "Participant orientation in Longuda folk tales." Newman, John F. and Bonnie Newman. 1974. "Longuda." Newman, John F. and Bonnie Newman. 1977. Longuda dialect survey. Newman, John F. and Bonnie Newman. 1977. Longuda phonology.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3259156 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548945189. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan