Komunitas budaya · Belum dipetakan

Lotha Naga

Menurut teori ini yang disebutkan oleh Hokishe Sema, Lothas mulai pindah dari bagian timur Cina, melewati Malaysia, Indonesia, dan Burma dalam perjalanan. Setelah bertahun - tahun bergerak, mereka mencapai tempat yang disebut Khezakhenoma terletak antara Manipur dan Chakhesang (sekarang Phek), tempat mereka tinggal untuk waktu yang singkat.

Profil budaya · adaptasi sumberWilayah belum dipetakan. Baca keterangannya dalam uraian sumber.·Sumber per 2026-10-14

Dasar ringkasan: Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi 1377935287. Terjemahan otomatis; belum ada tinjauan manusia yang tercatat. Teks sumber berbahasa Inggris tersedia di setiap bagian.

Komunitas budaya · Jelajahi bidang ini · Rujukan, lisensi, dan batas pemeriksaan · Tautan ringkasan

Nama dan identitas

Lotha Naga · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.

Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.

Uraian sumber 1#

Menurut teori ini yang disebutkan oleh Hokishe Sema, Lothas mulai pindah dari bagian timur Cina, melewati Malaysia, Indonesia, dan Burma dalam perjalanan. Setelah bertahun - tahun bergerak, mereka mencapai tempat yang disebut Khezakhenoma terletak antara Manipur dan Chakhesang (sekarang Phek), tempat mereka tinggal untuk waktu yang singkat. Dari Khezakhenoma mereka bergerak menuju pemukiman hari ini Lothas i.e. Distrik Wokha tempat mereka akhirnya menetap.

Rujukan bagian ini · revisi 1377935287
Baca teks sumber bahasa Inggris

According to this theory mentioned by Hokishe Sema, the Lothas started moving out from the Eastern part of China, passing through Malaysia, Indonesia and Burma en route. After many long years of movement, they reached a place called Khezakhenoma located between Manipur and Chakhesang (the present-day Phek), where they settled for a short period of time. From Khezakhenoma they moved towards the present day settlement of the Lothas i.e. Wokha district where they finally settled.

Uraian sumber 2#

Teori ini, yang disebutkan oleh T. Phillips, mengatakan bahwa Lothas bermigrasi dari Manchuria, melewati kaki pegunungan Himalaya dan mencapai Manipur via Burma. Dari Manipur, mereka pindah dan menetap di tempat sekarang.

Rujukan bagian ini · revisi 1377935287
Baca teks sumber bahasa Inggris

This theory, mentioned by T. Phillips, says that the Lothas migrated from Manchuria, passing through the foothills of the Himalayas and reached Manipur via Burma. From Manipur, they moved out and settled at the present day place.

Uraian sumber 3#

Tradisi setempat menyebutkan bahwa Rengmas dan Lothas pernah menjadi bagian dari satu kelompok etnik. Ada juga catatan lisan tentang perjuangan hebat antara desa-desa Rengma, dan desa Lotha Phiro yang gabungan.

Rujukan bagian ini · revisi 1377935287
Baca teks sumber bahasa Inggris

Local traditions mention that the Rengmas and the Lothas were once part of a single ethnic groups. There are also oral records of a mighty struggle between the combined Rengma villages, and the Lotha village of Phiro.

Kehidupan dan praktik budaya#

Distrik Wokha adalah rumah tradisional Lotha Nagas. Lothas terkenal karena tarian dan lagu rakyat mereka yang beraneka warna. Para anggota pria mengenakan selendang yang menunjukkan status sosial mereka. Selendang sosial yang bergengsi bagi wanita adalah Opvüram dan Longpensü bagi pria.

Seperti banyak Naga, Lothas berlatih berburu di hari-hari tua. Setelah Kekristenan tiba, mereka berhenti melakukan praktik ini. Meskipun mayoritas Lothas adalah Baptis, ada cukup banyak bentuk Kekristenan lain seperti orang Katolik. Orang Katolik lebih berkonsentrasi di Wokha daripada di bagian-bagian lain Nagaland.

Rujukan bagian ini · revisi 1377935287
Baca teks sumber bahasa Inggris

Wokha District is the traditional home of the Lotha Nagas. The Lothas are renowned for their colorful dances and folk songs. The male members wear shawls indicating their social status. The prestigious social shawl for women is Opvüram and Longpensü for men.

Like many Nagas, the Lothas practiced headhunting in the older days. After the arrival of Christianity, they gave up this practice. Though the majority of the Lothas are Baptist, there exist a moderate amount of other forms of Christianity like the Catholics. Catholics are concentrated more in Wokha than in other parts of Nagaland.

Sumber dan cakupan

Lotha Naga

Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.

Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.

Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.

Q4267416 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549094339. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.

Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.

Baca metode penyusunan