Mabuiag

Nama dan identitas

Mabuiag · Mabuiag people

Identitas dan konteks kelompok#

Mabuyag (plural Mabuygilgal) adalah kelompok orang Australia yang tidak bersuami oleh orang-orang Selat Torres yang dipersatukan oleh bahasa yang sama, ikatan kekerabatan yang kuat dan bertahan hidup sebagai orang yang terampil hunter–fisher–gatherers dan hortikulturalisme dalam kelompok keluarga atau klan yang tinggal di sekitar Pulau Mabuiag, di Selat Torres di Queensland, Australia. Mereka secara etnis Melanesian.

Mereka sama dengan semua penduduk Selat Torres yang memiliki reputasi yang berbeda untuk permusuhan serta semangat untuk mengembangkan hubungan dagang dengan orang luar sebelum mereka menjadi Kristen lebih dari tahun 1870 - an. Bahasa pulau ini adalah Gülgam Ya, alt. Mabuygilgaw Ya, dialek Kala Lagaw Ya.

Uraian sumber 2#

Salah satu pahlawan besar budaya orang Mabuyaagi adalah Kuyam (alt. Kuiam, Kwoiam). Ia digambarkan memiliki kepala yang panjang dan sempit dengan alis yang membengkak dan cuping oksipital yang menonjol, yang dipecat oleh mahkota tinggi. Paradoksnya, inilah ciri-ciri yang Mabuiag kaitkan dengan orang Aborigin Australia daratan utama yang kadang-kadang mereka temui, suatu bangsa yang mereka benci. Selanjutnya, Mabuiag mengidentifikasi asal-usul Kukukum dengan Cape York: Kuyama, ayah Kuyam, bersenjatakan tombak dan woomera, mengikuti sederetan rumput utara dari Kuuku Ya'u daerah di utara-timur Cape York, berjalan kaki di Mabuyagi di wilayah Dugong (timur Mabuagi), di mana ia menikahi Kuina, dari orang-orang Gosemu di Selatan-Kami, meskipun dia awalnya dari Muri. Tidak dapat menerima jalan mereka, Kuyamu kemudian kembali ke Australia. Istrinya yang ditinggalkan melahirkan seorang putra yang ia sebut Kyuam (Kuyama), yang belajar sendiri cara menggunakan woomera dan tombak ayahnya.

Perubahan dan konteks sejarah#

Pulau Mabuaig, bersama banyak pulau lain di Selat Torres, disejajarkan dengan Negara bagian Queensland pada 1879, sehingga pemerintah Queensland mengendalikan jalur pelayaran barat timur melalui Selat Torres, ditambah beberapa gerakan yang dikendalikan antara Papua dan Australia. Sebelum pengakuan resmi atas gelar penduduk asli kepemilikan tanah dianggap tidak ada, dan karena itu orang Mabuiag, yang terus-menerus buwai berbasis tanah pola kepemilikan, berada di limbo hukum, tanpa hak tradisional diakui, tetapi juga tidak ada hak kewarganegaraan baik.

Namun, pola kepemilikan tradisional diakui secara tidak resmi oleh berbagai pejabat Eropa. Misalnya, sewaktu Pemerintah Berakting Resident, Hugh Milman, yang bermarkas di Pulau Thursday), mengunjungi Pulau Mabuiag pada tahun 1886 ia melaporkan, " Tidak diragukan bahwa setiap hektar memiliki pemilik terkenal, bahwa setiap pohon atau sebatang pohon pun memiliki hak serta sah warisan yang layak.

Uraian sumber 4#

Jika roh orang mati tidak dapat bergabung dengan nenek moyang lain di Kibu, mereka dapat tinggal dan menimbulkan problem di antara orang hidup. Sebelum kedatangan misionaris, sewaktu seseorang meninggal, penduduk Mabuiag, seperti halnya penduduk Kepulauan dan tetangga Papua lainnya, akan membantu orang yang meninggal di Kibu dengan mengadakan upacara pemakaman yang terdiri dari tarian suci dan pesta di suatu tempat beberapa minggu setelah kematian orang itu. Pengaturan ritual dan pesta selalu dilakukan oleh tangan roh orang Meriget, istilah khusus yang digunakan untuk mertua, yang tanggung jawab ini.

Sumber dan cakupan

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.