Nama dan identitas
Mando (music) · Mando
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Mando (Goan Konkani: Mannddô) adalah bentuk musik yang berkembang selama abad ke - 19 dan 20 di kalangan orang Katolik Goan. Hal ini menggambarkan titik pertemuan Goan (Goa) setempat (Goa adalah bagian dari Portugal pada saat itu) dan tradisi musik barat.
Musik ini memiliki unsur-unsur dari tradisional Goa dan budaya barat. Pria mengenakan mantel formal sementara wanita mengenakan gaun Barat.
Pakaian yang dipakai selama tarian Mando itu terbuat dari beludru atau sutra; merah, biru, atau hijau warnanya; disulam dengan emas (secara halus) benang perak. Sebuah selendang putih atau biru dipakai. Kaus kakinya putih dan sandalnya dihiasi.
Ini semua menghiasi dengan kipas angin, yang meningkatkan suasana hati wanita dengan pesona rahasia selama tarian. Saat ini, Mando’s yang disorot dengan tarian mereka masing-masing lagu mereka. Konkani jamak dari Mannddô adalah Mannddem. Tema utama Mando’s adalah cinta. Nyanyian yang menawan meningkatkan kinerja.
Alat musik yang digunakan dalam musik Mando adalah gitar, biola dan genderang Ghumot.
Aksen Konkani hampir selalu pada suku kata terakhir. dialek Konkani yang digunakan dalam bahasa klasik Mando’s adalah Salcette, khususnya yang digunakan di desa-desa Benaulim, Curtorim, Cortalim, Dabolim, Dramapur, Loutolim, Margao-Fatorda, Quelossim, dan Raia, di mana sebagian besar Mando’s Berasal.
Saxtti (Salcette) adalah yang paling musikal dialek Konkani dengan penggunaan elusi konsistennya. Salah satu karakteristik dialek ini adalah bahwa kata-kata yang terentang dalam pelafalan dengan tambahan bunyi vokal yang terdapat di tengah-tengah kata atau pada akhirnya epentesis. Jadi, kata dista disangga disalurkan menjadi sanddilear. Akhiran "–i" dan "–o" umumnya digunakan untuk menambahkan suku kata tambahan pada sebuah baris. Jadi lharar menjadi lharari dan nekhetr menjadi nekhhetro. Suara lengkap "o" melunak dalam dialek ini. Jadi Roddonk menjadi batang, mhozo menjadi muzo. Kata ganti posesif dalam Mannddô memiliki bentuk Salcette, sebagai tutelem untuk tujem, mujeem untuk mujem atau mhojem. Bentuk yang lebih pendek berasal dari musik yang perlu dipotong suku kata, misalnya. tuj’ kodden (koddem) bukan koddem tetapi mhak’ Naka bukannya mhaka naka.
Mando sebagian besar monolog, dalam orang pertama tunggal atau jamak, kecuali untuk narasi sejarah. Dalam beberapa Mando’s, Namun, ada yang menyapa orang lain, yang selanjutnya menjawab. Menyanyi disertai dengan berjalan ke samping sesuai irama, sehingga menciptakan penampilan visual maupun pendengaran.
Rujukan bagian ini · revisi 1288825381Baca teks sumber bahasa Inggris
Mando (Goan Konkani: Mannddô) is a musical form that evolved during the 19th and 20th centuries among the Goan Catholics. It represents a meeting point of local Goan (Goa was a part of Portugal at that point of time) and western musical traditions.
The music has elements of both traditional Goan and western culture. The men wear formal coats while women wear Western dress.
The dress worn during the Mando dance was of velvet or silk; red, blue, or green in colour; embroidered with gold (rarely with silver) threads. A white or blue shawl was worn. The socks had to be white and the slippers ornamented.
This was all graced with a fan, which enhanced the lady's mood with a secret charm during the dance. Nowadays, Mando’s are highlighted with their dance respective of their song. The Konkani plural of Mannddô is Mannddem. The major theme of Mando’s is love. The charming singing enhances the performance.
Instruments used in Mando music are guitars, violins and the Ghumot drum.
The accent in Konkani is almost always on the last syllable. The Konkani dialect used in the classical Mando’s is that of Salcette, particularly as spoken in the villages of Benaulim, Curtorim, Cortalim, Dabolim, Dramapur, Loutolim, Margao-Fatorda, Quelossim, and Raia, where most of the Mando’s originated.
Saxtti (Salcette) is the most musical of the Konkani dialects with its consistent use of elisions. One of the characteristics of this dialect is that words are stretched out in pronunciation with the addition of an extra vowel sound either in the middle of the words or at the end epenthesis. Thus the word dista is lengthened to disota and sanddlear into sanddilear. The suffixes "–i" and "–o" are commonly used to add an extra syllable to a line. Thus lharar becomes lharari and nekhetr becomes nekhetro. The full sound "o" is softened in this dialect. Thus roddonk becomes roddunk, mhozo becomes muzo. The possessive pronouns in the Mannddô have the Salcette form, as tugelem for tujem, mugelem for mujem or mhojem. Shorter forms are derived when the music needs to cut off a syllable, e.g. tuj’ kodden (koddem) instead of tujem koddem and mhak’ naka instead of mhaka naka.
The Mando is mostly a monologue, in the first person singular or plural, except for the historical narratives. In some Mando’s, however, one person addresses another, who in turn replies. Singing is accompanied by gentle turning sideways to the rhythm, thus creating both a visual and auditory performance.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6748116 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2365025104. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan