Nama dan identitas
Maracatu · maracatu · maracatú
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Istilah maracatu memaksudkan aliran-aliran kinerja apa pun yang terdapat di Pernambuco, Brasil bagian timur laut. Jenis utama maracatu mencakup maracatu nação (Tantangan nasional maracatu) dan pedesaan maracatu (gaya umum maracatu).
Rujukan bagian ini · revisi 1328242442Baca teks sumber bahasa Inggris
The term maracatu denotes any of several performance genres found in Pernambuco, Northeastern Brazil. Main types of maracatu include maracatu nação (nation-style maracatu) and maracatu rural (rural-style maracatu).
Uraian sumber 2#
Maracatu nação (juga dikenal sebagai maracatu de baque virado: "marakatu dari mengalahkan memutar "), yang paling dikenal dengan baik dari genres maracatu, adalah genre kinerja Afro-Brasilia yang dipraktekkan di negara bagian Pernambuco, terutama di kota Recife dan Olinda. Istilah, sering dipersingkat hanya untuk nação ("Tentuan", pl. nações), bukan hanya mengenai kinerja melainkan juga pada kelompok yang melakukan sendiri.
Maracatu nação’s Asal usulnya terletak pada upacara menginvestasikan Reis melakukan Kongo (Raja Kongo), yang diperbudak oleh orang-orang yang diberi peran kepemimpinan dalam masyarakat yang diperbudak oleh pemerintahan Portugis. Ketika perbudakan dihapuskan di Brasil pada tahun 1888, lembaga Raja-Raja Kongo tidak ada lagi. Meskipun demikian, nações terus memilih pemimpin simbolis dan membangkitkan upacara penobatan bagi para pemimpin tersebut. Meskipun kinerja maracatu sekuler, tradisional nações dikelompokkan Candomblé atau Jurema (Ima-Afro-Brazilia) terreiros (dasar), dan prinsip-prinsip Candomblé Menginfus kegiatan mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1328242442Baca teks sumber bahasa Inggris
Maracatu nação (also known as maracatu de baque virado: "maracatu of the turned-around beat"), the most well-known of the maracatu genres, is an Afro-Brazilian performance genre practiced in the state of Pernambuco, mainly in the cities of Recife and Olinda. The term, often shortened simply to nação ("nation", pl. nações), refers not only to the performance but to the performing groups themselves.
Maracatu nação’s origins lie in the investiture ceremonies of the Reis do Congo (Kings of Congo), who were enslaved people who were granted leadership roles within the enslaved community by the Portuguese administration. When slavery was abolished in Brazil in 1888, the institution of the Kings of Congo ceased to exist. Nonetheless, nações continued to choose symbolic leaders and evoke coronation ceremonies for those leaders. Although a maracatu performance is secular, traditional nações are grouped around Candomblé or Jurema (Afro-Brazilian religions) terreiros (bases), and the principles of Candomblé infuse their activities.
Uraian sumber 3#
Maracatu Rural, berakar di interior Pernambucan, juga dikenal sebagai maracatu de baque solto, maracatu de orquesta, dan maracatu de trombone. Meskipun berbagi namanya dengan maracatu nação yang ditemukan di kota-kota negara itu, itu jauh berbeda dalam hal narasi, praktik, dan instrumentasi. Ini berkembang pada awal abad ke-20 sebagai fusi bentuk pre-existing dari pesta pora Karnaval. Hal ini dianggap Afro-ingenous berasal. Anggotanya, biasanya pekerja tebu, terlibat dalam pengaruh penduduk asli Catimbó agama. Pedesaan Maracatu memiliki tingkat partisipasi yang tinggi dengan puluhan kelompok yang beroperasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1328242442Baca teks sumber bahasa Inggris
Maracatu Rural, rooted in the Pernambucan interior, is also known as maracatu de baque solto, maracatu de orquesta, and maracatu de trombone. Although it shares its name with the maracatu nação found in that state's cities, it is substantially different in terms of narrative, practice, and instrumentation. It evolved in the early 20th century as a fusion of pre-existing forms of Carnival revelry. It is considered to be Afro-indigenous in origin. Its members, typically sugarcane workers, are involved in the native-influenced Catimbó religion. Maracatu rural has a high participation rate with dozens of groups in operation.
Uraian sumber 4#
Setiap tahun, berbagai bangsa maracatu celense parade di kompetisi Carnival tradisional Fortaleza, biasanya berlangsung di Domingos Olímpio Avenue. Bangsa tertua, Az de Ouro Ace (Golden Ace), yang didirikan pada tahun 1936, masih beroperasi. Bangsa-bangsa lain mencakup Vozes d'África (Suara Afrika) Nação Fortaleza, Rei de Paus, Nação Iracema, dan Maracatu Solar.
Penggunaan blackface dalam cercacenese menurut laporan berasal dari kebanyakan demografis Fortaleza yang berwarna putih dan caboclo, dan populasi hitamnya yang kecil (4.4%) (IGBE 2008), yang mempengaruhi situasi yang kebanyakan orang kulit putih dan cokelat akhirnya melakukan ekspresi hitam tradisional Carnival Brasil. Blackface dalam konteks ini dimaksudkan untuk memberikan penghormatan kepada para budak Afrika 'kontribusi untuk peradaban Brasil dan tidak dipandang sebagai ekspresi rasis (dibandingkan, misalnya, untuk gadis hitam dari Amerika Serikat, yang bernada pidato hitam dan karakter). Malah, beberapa bangsa maracatu yang saling berinti serta aktif dalam kesetaraan ras dan kesadaran kulit hitam dalam Ceará. Di antaranya adalah Nação Iracema, didirikan pada tahun 2002 oleh Lúcia Simão dan William Augusto Pereira, kepala keluarga kulit hitam pertama di Fortaleza untuk mengarahkan bangsa maracatu (saat ini). Lúcia Simão juga didirikan Ceará's gerakan kesadaran hitam pertama pada awal 1980-an.
Rujukan bagian ini · revisi 1328242442Baca teks sumber bahasa Inggris
Every year, different maracatu cearense nations parade in Fortaleza's traditional municipal Carnival competition, normally taking place at Domingos Olímpio Avenue. The oldest nation, Az de Ouro (Golden Ace), founded in 1936, is still in operation. Other nations include Vozes d'África (Voices of Africa), Nação Fortaleza, Rei de Paus, Nação Iracema, and Maracatu Solar.
The use of blackface in maracatu cearense reportedly stems from Fortaleza's mostly white and caboclo demographic, and its small black population (4.4%) (IGBE 2008), which effects a situation where mostly white and brown people end up performing a traditionally black expression of Brazilian Carnival. Blackface in this context is intended to pay homage to the African slaves' contribution to Brazilian civilization and is not viewed as a racist expression (compared, for instance, to the blackface minstrelsy of the United States, which parodied black speech and character). In fact, some maracatu cearense nations are actively involved in racial equality and black consciousness initiatives in Ceará. Among these is Nação Iracema, founded in 2002 by Lúcia Simão and William Augusto Pereira, heads of the first black family in Fortaleza to direct a maracatu nation (current ). Lúcia Simão also founded Ceará's first black consciousness movement in the early 1980s.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1753071 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550157743. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan