Nama dan identitas
Mbunda people · Bunda · Ambuela · Ambunda · Babunda · Chimbunda · Gambunda · Kambunda · Mambunda · Mbuunda
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Mbunda atau Vambunda (bahasa Kambunda, kata sifat dan bahasa Mbunda, Mbúnda atau Chimbúnda) adalah orang Bantu (yang sedang dalam migrasi Bantu), datang dari utara ke timur laut Angola dan akhirnya ke Basrotseland, sekarang bagian dari Zambia. Inti mereka sekarang ditemukan di selatan-timur Angola dari Sungai Lunguevungu di Moxico ke Provinsi Cuando.
Mbunda terdiri atas sejumlah subkelompok, masing-masing menggunakan dialeknya sendiri: Mbunda Mathzi (Katavala), Yauma, Nkanala, Mbalango, Sango, Shamuka (Chiengele) dan Ndundu, semuanya hidup di Angola tenggara. Mbunda sering kali termasuk sebagai bagian dari Ganguela, istilah yang digunakan untuk menggambarkan sekelompok orang heterogen yang berafiliasi bebas di sebelah barat Dataran Tinggi Bié.
Rujukan bagian ini · revisi 1331377469Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mbunda or Vambunda (singular Kambunda, adjective and language Mbunda, Mbúùnda or Chimbúùnda) are a Bantu people who, during the Bantu migrations, came from the north to south-eastern Angola and finally Barotseland, now part of Zambia. Their core is at present found in the south-east of Angola from the Lunguevungu river in Moxico to the Cuando Province.
The Mbunda comprise a number of subgroups, each of which speaks its own dialect: Mbunda Mathzi (Katavola), Yauma, Nkangala, Mbalango, Sango, Shamuka (Chiyengele) and Ndundu, all of them alive in southeast Angola. The Mbunda are often included as part of the Ganguela, a term used to describe a heterogeneous group of loosely affiliated peoples west of the Bié Plateau.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut tradisi lisan Vambunda, raja pertama Kerajaan Mbunda adalah Raja Mwene Nkuungu. Di sepanjang anak sungai di Zambezia, Mbunda pertama yang menetap di Angola bagian timur sekarang.
Setelah menyeberangi Sungai Lyambayi atau Sungai Zambezezim, yang kini dikenal sebagai Mbunda di bawah kepemimpinan Vamwene Kamba ka Mbaao, menempuh perjalanan ke sebuah tribuner sungai Luena di zaman yang sekarang bernama Mithimoyi. Mereka tinggal di sepanjang Sungai Mitimoyi (atau Misimoyi yang belakangan dikenal sebagai pemukim), yang sekarang disebut sungai Sakasaji, dinamai menurut desa Chokwe yang berdekatan. Mereka menetap di dekat pertemuan dengan sungai Luena. Gerakan ekspansi pertama mereka di sepanjang sungai Luchathzi lebih jauh di selatan sungai Luena setelah Mitimoyi.
Rujukan bagian ini · revisi 1331377469Baca teks sumber bahasa Inggris
According to the oral tradition of the Vambunda, the first monarch of the Mbunda Kingdom was King Mwene Nkuungu. It was along the tributaries to the Zambezi that the first Mbunda settled in present-day eastern Angola.
After the crossing of the Lyambayi or Zambezi river, as it is known today, the Mbunda under the leadership of Vamwene Kaamba ka Mbaao travelled up to a tributary of the Luena river in the now Angola which they named Mithimoyi. They settled along the Mithimoyi river (or Misimoyi as known by later settlers), now called Sakasaji river, named after a nearby Chokwe village. They settled near its confluence with the Luena river. Their first expansion movement was along Luchathzi river further south of Luena river after Mithimoyi.
Uraian sumber 3#
Sementara itu, kembali ke Mbundaland orang Mbunda terlibat dalam pertempuran sengit dengan orang-orang Chokwe. Yang terjadi setelah kematian Raja Mwene Katavola I Mwechela ke-19, yang diyakini telah dibunuh setelah sebuah komplotan abolisionis, diam-diam diplot terhadap dia karena persetujuannya untuk sebuah dekrit kerajaan yang melarang perkawinan antarnegara lainnya. Penerusnya dan 20 Mbunda raja, Raja Mwene Katavola II Musangu, yang diyakini sebagai salah satu ploters dari pembunuhannya bertentangan dengan dekrit kerajaan pendahulunya dengan gairahnya untuk seorang Chokwe budak kecantikan bernama Nyakoma, yang dimiliki oleh Kepala Chokwe bernama Mwa Mushilinjinji yang dia alokasikan untuk menetap di Luwe, sebuah tributary sungai Negu. Lamaran pernikahan ditolak oleh Mushilinjinji karena dilarang bagi seorang bangsawan untuk menikahi budak, karena keturunan dari pernikahan semacam itu tidak pernah memenuhi syarat sebagai bangsawan.
Rujukan bagian ini · revisi 1331377469Baca teks sumber bahasa Inggris
Meanwhile, back in Mbundaland the Mbunda people were involved in a fierce battle with the Chokwe people. That came about after the death of the 19th Mbunda monarch King Mwene Katavola I Mwechela, who was believed to have been assassinated after an abolitionist cabal, clandestinely plotted against him due to his promulgating a royal decree which forbade intermarriages with other nationalities. His successor and 20th Mbunda monarch, King Mwene Katavola II Musangu, who was believed to be one of the plotters of his assassination contravened the royal decree of his predecessor by his passion for a Chokwe slave beauty named Nyakoma, who was owned by the Chokwe Chief called Mwa Mushilinjinji whom he allocated land to settle at the Luwe, a tributary of the Nengu river. The marriage proposal was turned down by Mushilinjinji because it was taboo for a royal personage to marry a slave, because the offspring of such a marriage could never qualify as royals.
Uraian sumber 4#
Raja Mwene Mbandu I Lyondthzi Kapova juga memimpin Mbunda dalam konfrontasi bersenjata mereka dengan Luvale yang cemas untuk mematahkan kekuasaan militer dan kemerdekaan negara Mbunda dan ingin menangkap budak untuk dijual. Kedua pasukan militer yang saling bertikai saling berperang dalam pertempuran bersenjata di daerah Lunjweva tempat ia menembak dan membunuh Masambo, pemimpin pasukan Luvale yang menyerbu. Dengan disingkirkannya Masambo, para penyerbu itu digiring ke luar dan dipaksa untuk memukul mundur dengan terburu - buru dan tidak tertib ke negeri asal mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1331377469Baca teks sumber bahasa Inggris
King Mwene Mbandu I Lyondthzi Kapova also led the Mbunda in their armed confrontation with the Luvale who were anxious to break the military power and independence of the Mbunda state and wanted to capture slaves for sale. The two opposing military forces engaged each other in armed combat in the Lunjweva area where he shot and killed Masambo, the leader of the invading Luvale forces. With the elimination of Masambo, the invaders were put to rout and forced to beat a hasty and disorderly retreat back to their homeland.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q15077462 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2499831622. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan