Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Merenhouse · merenhouse · merenrap · electronic merengue · merengue house · merengue hip-hop · techno-merengue · technomerengue
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Merenhouse, Merenrap atau Elektronik merengue, Mambo/Mambo de Calle adalah gaya musik Dominika Merengue yang dibuat dengan mencampurnya dengan dancehall, hip hop dan rumah, khususnya rumah latin. Campuran Latin, rumah dan musik dancehall dimulai di New York City pada akhir 1980-an.
Merenhouse biasanya menggunakan penyanyi rap atau bernyanyi-bicara. Alat ini memiliki instrumen yang biasanya digunakan dalam musik Merengue, seperti saxophone, terompet, akordion, bass, gitar, güira, dan tambora, sejenis drum. Namun, suara atau suara elektronik dapat dipadukan dengan suara elektronik (banyak seperti musik rumah). Musik yang memekakkan suara mencakup menggunakan kembali sampel atau bagian dari rekaman suara dalam sebuah lagu. Merenhouse sangat upbeat dan dimaksudkan untuk menari, mirip dengan musik rumah; sulit untuk mengidentifikasi belakanhouse hanya pada tanda tangan waktunya dan ritmenya saja: beberapa dari mereka berada dalam kecepatan 2/4 beat dan memiliki irama Merengue khas, sementara yang lain berada dalam kecepatan lebih lambat 4/4, mengidentifikasi lebih banyak gaya hip hop. Merenhouse dapat dicirikan terutama oleh penggunaan instrumen/elektronik dan kombinasi gaya vokal.
Rujukan bagian ini · revisi 1340984377Baca teks sumber bahasa Inggris
Merenhouse, Merenrap or Electronic merengue, Mambo/Mambo de Calle is a style of Dominican Merengue music derived by blending it with dancehall, hip hop and house, particularly latin house. The mix of Latin, house and dancehall music started in New York City in the late 1980s.
Merenhouse usually employs rap-singing or talk-singing. It has instruments that are typically in Merengue music, such as saxophones, trumpets, accordions, bass, guitar, güira, and tambora, a kind of drum. However, it can be combined with electronic sounds or even electronic sounds sampled from the actual instruments (much like house music). Sampling music consists of reusing a sample or portion of a sound recording in a song. Merenhouse is very upbeat and intended for dancing, similar to house music; it is hard to identify merenhouse basing only on its time signature and its rhythm alone: some of them are in a fast 2/4 beat and has typical Merengue rhythms, while some other are in a slower 4/4 beat, identifying more with the hip hop style. Merenhouse can be characterized mostly by the using of instruments/electronics and the combination of vocal styles.
Uraian sumber 2#
Musik hibrida yang dikenal sebagai Mererrap, Merenhouse, atau rumah Latin terbentuk pada tahun 1980 - an di New York City. Jorge Oquendo, seorang pengusaha, menganjurkan para seniman untuk menggabungkan genre ini. Lisa M mencampur merengue dengan hip hop/rap dalam album keduanya dirilis pada tahun 1990. Selanjutnya, rumah Latin menggabungkan rumah, rap, irama Latin dan musik Karibia.
Rujukan bagian ini · revisi 1340984377Baca teks sumber bahasa Inggris
The hybrid music known as Merenrap, Merenhouse, or Latin house was formed in the 1980s in New York City. Jorge Oquendo, an entrepreneur, encouraged artists to blend these genres. Lisa M mixed merengue with hip hop/rap in her second album released in 1990. Latin house, in turn, combines house, rap, Latin rhythms and Caribbean music.
Uraian sumber 3#
Merengue Dominika dapat dianggap sebagai ekspresi transnasionalisme Dominika, karena ada perubahan besar dalam migrasi orang Dominika ke New York pada abad kedua puluh. Sebagai hibrida musik, sekadar kandang ayam populer bagi generasi muda bikultur yang tumbuh di New York dengan akar Dominika yang menggabungkan kedua aspek kebudayaan mereka. Merenhouse juga merupakan simbol identitas nasional bagi Amerika Dominika.
Pada awal 1990-an, banyak sekali orang melihat adanya peningkatan imigrasi di Amerika Serikat dari Republik Dominika karena situasi ekonomi yang sangat merosot di Republik Dominika pada tahun 1980-an dan awal 1990-an. New York City melihat sebagian besar populasi Dominika yang mula-mula berkembang, dan setelah imigran Dominika pertama itu menetap, New York menjadi pusat kebudayaan Dominika di Amerika Serikat. "Pada tahun 1990, diperkirakan 900.000 orang Dominika — 12 persen country’s populasi — tinggal di New York City sendirian. Orang Dominika juga "beredar lebih berkonsentrasi tinggal secara eksklusif di barrios atau ghettos seperti Washington Heights, Manhattan-Inwood, rumah 59% orang Dominika yang terdaftar oleh INS" Konsentrasi yang ampuh dari orang Dominika ini semua di satu tempat memungkinkan mereka membawa budaya mereka sendiri sementara mereka berasimilasi ke dalam belanga yang mencair dari budaya yang ditemukan di New York.
Rujukan bagian ini · revisi 1340984377Baca teks sumber bahasa Inggris
Dominican Merengue can be considered an expression of Dominican transnationalism, as there was a significant shift in the migration of Dominicans to New York in the twentieth century. As a musical hybrid, merenhouse was popular with a generation of bicultural youth growing up in New York with Dominican roots that combined both aspects of their culture. Merenhouse is also a symbol of national identity to Dominican Americans.
The early 1990s saw a huge increase in immigration to the United States from the Dominican Republic due largely to the greatly deteriorating economic situation of the Dominican Republic in the 1980s and early 1990s. New York City saw the bulk of this initial Dominican population growth, and once those first Dominican immigrates got settled in, New York became the hub of Dominican culture in the US. "By 1990, an estimated 900,000 Dominicans — 12 percent of the country’s population — lived in New York City alone". Dominicans also "tend to be more concentrated residing exclusively in barrios or ghettos like Washington Heights, Manhattan-Inwood, home to 59% of Dominicans registered by the INS". This potent concentration of Dominicans all in one place allowed them to bring in their own culture while they assimilated into the melting pot of cultures found in New York.
Uraian sumber 4#
Gaya baru ini paling penting dipengaruhi oleh merengue, musik nasional dan tarian Republik Dominika. Ini adalah dalam kecepatan 2/4 ketukan yang memiliki Afrika, Kreol, dan Eropa asal yang muncul pada awal abad ke-20. Merengue memiliki gaya yang beragam dan irama yang sangat berbeda. Pada awalnya, termasuk vokal call-and-response, gitar Spanyol, dan kotak Lamellophone yang disebut "Congolese marimbula." Instrumen ini kemudian diganti dengan gitar akustik, bass akustik, akordion Jerman, tambora, drum berkepala dua Afrika Barat, dan güira, yang merupakan sebuah scraker logam. Pada tahun 1930-an, Merengue dimodernisasi dan menjadi simbol nasional Republik Dominika, karena orkestra dimainkan untuk kelas menengah dan elit sosial. Bunyinya menjadi seperti band Latin yang lebih generik, dan ini termasuk alat pengganti piano, perkusi pokok dan bass akustik.
Rujukan bagian ini · revisi 1340984377Baca teks sumber bahasa Inggris
The new style was most importantly influenced by merengue, the national music and dance of the Dominican Republic. It is in a fast 2/4 beat that has African, Creole, and European origins which emerged during the early 20th century. Merengue has varying styles and a very distinct rhythm. During its beginnings, it included call-and-response vocals, a Spanish guitar, and a box lamellophone called the "Congolese marimbula". These instruments were later replaced with the acoustic guitar, acoustic bass, German accordion, the tambora, a West African two-headed drum, and the güira, which is a metal scraper. In the 1930s, Merengue was modernized and became the national symbol of the Dominican Republic, because orchestras played for the middle class and social elite. The sound became that of a more generic Latin band, and this included an instrument replacement for the piano, staple percussion and the acoustic bass.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3855113 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2506734250. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan