
Nama dan identitas
Meshchera people · Meshchyora · Meshchyora people · Meshchera
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Meshchera atau Meshchyora (Rusia: вера atau мещёра) adalah suku Finno-Ugric di wilayah Volga antara Sungai Oka dan sungai Klyazma, hari ini disebut dataran rendah Meshchera, yang berasimilasi dengan suku tetangga sekitar abad ke-16.
Rujukan bagian ini · revisi 1364952649Baca teks sumber bahasa Inggris
The Meshchera or Meshchyora (Russian: мещера or мещёра) were a Finno-Ugric tribe in the Volga region between the Oka River and the Klyazma river, today called the Meshchera Lowlands, who assimilated with the neighbouring tribes around the 16th century.
Perubahan dan konteks sejarah#
Sumber tertulis pertama Rusia yang menyebutkan mereka adalah Tolkovaya Paleya, dari abad ke-13. Kisah-kisah itu juga disebutkan dalam beberapa kisah sejarah Rusia pada abad ke - 16. Hal ini sangat kontras dengan suku-suku yang berkaitan dengan Merya dan Muroma, yang tampaknya telah diasimilasi oleh Slavia Timur pada abad ke - 10 dan ke - 11.
Ivan II, pangeran Moskwa, menulis dalam surat wasiatnya, 1358, tentang desa Meshcherka, yang telah dibelinya dari kepala suku Meshcherian asli Alexander Ukovich. Desa itu tampaknya telah diubah menjadi agama Kristen Ortodoks dan menjadi pengikut Muscovy.
Rujukan bagian ini · revisi 1364952649Baca teks sumber bahasa Inggris
The first Russian written source which mentions them is the Tolkovaya Paleya, from the 13th century. They are also mentioned in several later Russian chronicles from the period before the 16th century. This is in stark contrast to the related tribes Merya and Muroma, which appear to have been assimilated by the East Slavs by the 10th and the 11th centuries.
Ivan II, prince of Moscow, wrote in his will, 1358, about the village Meshcherka, which he had bought from the native Meshcherian chieftain Alexander Ukovich. The village appears to have been converted to the Christian Orthodox faith and to have been a vassal of Muscovy.
Uraian sumber 3#
Di desa Zhabki (distrik Egorievsk, Moskwa Oblast), lokasi penguburan Meshchera ditemukan pada tahun 1870. Dekorasi perunggu wanita diidentifikasi sebagai Finno-Ugric ditemukan dan berasal dari abad ke-5-8. Temuan yang sangat mirip segera muncul di Ryazan Oblast dan Vladimir Oblast, memungkinkan para arkeolog menetapkan apa yang menjadi ciri kebudayaan materi Meshchera. 12 lokasi seperti itu ditemukan dari Sungai Moskva, di sepanjang Sungai Oka sampai ke kota Kasimov. Pendapat umum saat ini, bahwa budaya Oka-Ryazan identik dengan budaya Meshchera.
Kuburan wanita telah menghasilkan objek khas Volga Finns, dari abad ke-4-7, terdiri dari cincin, liontin gesper, dan tors. Fitur tertentu adalah bulat payudara piring dengan khas ornamentasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1364952649Baca teks sumber bahasa Inggris
In the village of Zhabki (Egorievsk district, Moscow Oblast), Meshchera burial sites were found in 1870. Women's bronze decorations identified as Finno-Ugric were found and dated to the 5th-8th centuries. Very similar finds soon appeared in the Ryazan Oblast and the Vladimir Oblast, enabling archaeologists to establish what characterized the material culture of the Meshchera. 12 such sites were found from the Moskva River, along the Oka River to the town Kasimov. The general opinion is nowadays, that the Oka-Ryazan culture is identical to that of the Meshchera.
The graves of women have yielded objects typical of the Volga Finns, of the 4th-7th centuries, consisting of rings, jingling pendants, buckles and torcs. A specific feature was round breast plates with a characteristic ornamentation.
Uraian sumber 4#
Di lembah sungai Oka, budaya Meshchera tampaknya telah menghilang pada abad ke - 11. Tidak ada indikasi genosida, tetapi perubahan cepat itu tampaknya memperlihatkan bahwa Meshchera sebagian digugah oleh orang Slavia.
Di daerah yang berpaya di utara, mereka tampaknya tetap tinggal dan telah diubah menjadi agama Ortodoks. Orang Slavia tidak tertarik pada lahan basah dan membiarkan Meshchera tinggal untuk beberapa waktu. Para bangsawan Meshchera tampaknya telah diubah dan diasimilasi oleh abad ke - 13, tetapi kaum Meshchera yang biasa berburu dan nelayan mungkin telah mempertahankan unsur bahasa dan kepercayaan mereka untuk waktu yang lebih lama. Pada abad ke - 16, biara St Nicholas didirikan di Radovitzsky untuk mengubah orang kafir Meshchera yang tersisa. Mungkin mereka masih berbicara bahasa lama.
Rujukan bagian ini · revisi 1364952649Baca teks sumber bahasa Inggris
In the Oka river valley, the Meshchera culture appears to have disappeared by the 11th century. There are no indications of genocide, but the fast changes appear to show that the Meshchera were partially pushed away by the Slavs.
In the marshy north, they appear to have stayed and to have been converted into the Orthodox faith. The Slavs were not as interested in the wetlands and allowed the Meshchera to stay for some time. The Meshchera nobility appears to have been converted and assimilated by the 13th century, but the common Meshchera huntsman and fisherman may have kept elements of their language and beliefs for a longer period. In the 16th century, the St Nicholas monastery was founded in Radovitsky in order to convert the remaining Meshchera pagans. It is possible that they still spoke their old language.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2308743 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548935823. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan