Nama dan identitas
Musik Afrika · African music · Africa music · music in Africa · music of Africa · Music of Africa
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Musik Afrika sangat luas dan sangat beragam, dengan berbagai daerah dan negara yang mempertahankan tradisi musik yang berbeda. Musik Afrika mencakup aliran-aliran seperti makwaya, kehidupan yang tinggi, mbube, musik kota, jújú, fuji, jaiva, afrobeat, afroofusion, fallax, Kongolese rumba, soukous, soukombolo, mahossa, kizomba, dan taarab, di antara lain-lain. Musik Afrika juga menggunakan berbagai macam alat musik dari seluruh benua.
Musik dan tradisi tari diaspora Afrika, yang dibentuk untuk berbagai derajat tradisi musik Afrika, antara lain genre Amerika seperti jazz Dixieland, blues, dan jazz, serta gaya Karibia seperti kalipso (lihat kaiso) dan soca. Genre musik Amerika Latin termasuk jintan, salsa, anak Cubano, rumba, conga, bomda, samba, dan zouk berkembang dari musik yang diperbudak orang Afrika dan, selanjutnya, mempengaruhi musik populer Afrika modern.
Rujukan bagian ini · revisi 1380241581Baca teks sumber bahasa Inggris
The music of Africa is vast and highly diverse, with different regions and nations maintaining distinct musical traditions. African music includes genres such as makwaya, highlife, mbube, township music, jùjú, fuji, jaiva, afrobeat, afrofusion, mbalax, Congolese rumba, soukous, ndombolo, makossa, kizomba, and taarab, among others. African music also uses a wide variety of instruments from across the continent.
The music and dance traditions of the African diaspora, shaped to varying degrees by African musical traditions, include American genres such as Dixieland jazz, blues, and jazz, as well as Caribbean styles such as calypso (see kaiso) and soca. Latin American music genres including cumbia, salsa, son cubano, rumba, conga, bomba, samba, and zouk developed from the music of enslaved Africans and have, in turn, influenced contemporary African popular music.
Uraian sumber 2#
Afrika Utara adalah tempat duduk Mesir dan Kartago kuno, peradaban yang memiliki ikatan kuat dengan Timur Dekat kuno dan yang mempengaruhi kebudayaan Yunani dan Romawi kuno. Belakangan, Mesir berada di bawah kekuasaan Persia, lalu kekuasaan Yunani dan Romawi, sementara Kartago belakangan dikuasai oleh orang Romawi dan orang-orang Vandal. Kemudian, kawasan itu ditaklukkan oleh pasukan Arab, yang menggabungkan kawasan itu dengan Maghreb Afrika Arab (daerah hijau tua dan gelap di peta). Musiknya mempertahankan ikatan erat dengan musik Timur Tengah dan menggunakan mode melodi yang serupa (maqamat).
Musik Afrika Utara mencakup berbagai gaya, dari musik Mesir kuno sampai musik Berber dan Tuareg dari para nomad gurun. Selama berabad - abad, musik seni di kawasan itu telah mengikuti kebaktian musik klasik Arab dan Andalusius, sementara genre - genrenya yang populer pada zaman modern mencakup raï Aljazair.
Rujukan bagian ini · revisi 1380241581Baca teks sumber bahasa Inggris
North Africa is the seat of ancient Egypt and Carthage, civilizations with strong ties to the ancient Near East and which influenced the ancient Greek and Roman cultures. Egypt later came under Persian, then Greek and Roman rule, while Carthage was later ruled by the Romans and the Vandals. The region was subsequently conquered by Arab forces, who incorporated the region into the Maghreb of Arab Africa (sky-blue and dark green region on map). Its music maintains close ties with Middle Eastern music and utilizes similar melodic modes (maqamat).
North African music encompasses a wide range of styles, from the music of ancient Egypt to the Berber and Tuareg music of the desert nomads. For centuries, the region's art music has followed the conventions of Arabic and Andalusian classical music, while its popular contemporary genres include the Algerian raï.
Uraian sumber 3#
Musik tradisional Afrika sering kali fungsional di alam. Pertunjukan mungkin panjang dan sering melibatkan partisipasi penonton. Ada lagu khusus untuk pekerjaan, persalinan, perkawinan, berburu, dan kegiatan politik, serta musik yang bertujuan untuk menangkal roh-roh jahat atau menghormati roh-roh yang baik, orang mati, dan nenek moyang. Bentuk-bentuk ini biasanya tidak dilakukan di luar konteks sosial yang dimaksudkan, dan banyak yang terlibat dalam tarian tertentu. Dalam beberapa situasi, musisi profesional memainkan musik yang suci, seremonial, atau sopan di istana.
Di luar Tanduk Afrika Barat yang lebih besar, sebagaimana dikategorikan di atas, sisa dari Afrika Sub-Sahara dapat dibagi menjadi empat daerah musik: Diouf mengomentari bahwa tradisional Islam Afrika Barat Musik menggabungkan unsur-unsur panggilan Islam untuk doa (mengusir dari Bilal ibn Rabah, Muslim Afrika Abyssinian pada awal abad ke-7), termasuk lirik memuji Allah, melodic dan argumentasi, "kata yang tampaknya bergetar dan bergetar" dalam pita suara, perubahan skala dramatis, dan nasalal ke dalam tubuh. Kubik juga mengamati bahwa gaya vokal penyanyi Afrika Barat menggunakan melisma, intonasi wavy, dan sebagainya " mencerminkan warisan musik dari panjang wilayah ini dengan dunia Islam-Islam dari Maghreb yang dimulai pada abad ketujuh dan kedelapan. Dalam hal instrumentasi, Kubik mengomentari bahwa instrumen string (termasuk nenek moyang banjo) secara tradisional disukai dalam komunitas Muslim Afrika Barat, sementara drum adalah lebih khas dari non-Muslim Afrika Barat.
Rujukan bagian ini · revisi 1380241581Baca teks sumber bahasa Inggris
African traditional music is frequently functional in nature. Performances may be long and often involve the participation of the audience. There are specialized songs for work, childbirth, marriage, hunting, and political activities, as well as music intended to ward off evil spirits or honor benevolent spirits, the dead, and the ancestors. These forms are not typically performed outside their intended social contexts, and many are associated with specific dances. In some situations, professional musicians perform sacred, ceremonial, or courtly music at royal courts.
Outside the greater Horn of Africa, as categorized above, the remainder of Sub-Saharan Africa can be divided into four musicological regions: Diouf notes that traditional Muslim West African Music incorporates elements of the Islamic call to prayer (originating from Bilal ibn Rabah, an Abyssinian African Muslim in the early 7th century), including lyrics praising God, melodic and pitch variations, "words that seem to quiver and shake" in the vocal cords, dramatic shifts in scale, and nasal intonation. Kubik similarly observes that the vocal style of Muslim West African singers "using melisma, wavy intonation, and so forth" reflect the musical heritage of the region's long contact with the Arabic-Islamic world of the Maghreb which began in the seventh and eighth centuries. In terms of instrumentation, Kubik notes that string instruments (including ancestors of the banjo) were traditionally favored in Muslim West African communities, while drumming was more characteristic of non-Muslim West Africans.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q369820 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556311696. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan