Nama dan identitas
orang Nama · Bergdama · Bergdamara · Dama (Namibia) · Damara · Namau · Namaquas · Nama people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Nama (di sumber-sumber yang lebih tua juga disebut Namaqua) adalah kelompok etnik Afrika Selatan yang tinggal di Afrika Selatan, Namibia, dan Botswana. Mereka biasanya menggunakan bahasa Nama dari keluarga bahasa Khoe-Kwadi, meskipun banyak orang Nama juga berbahasa Afrikaans. Penduduk Nama (atau orang Nama-Khoe) adalah kelompok terbesar orang Khoekhoe, yang kebanyakan di antaranya telah lenyap sebagai suatu kelompok. Banyak dari klan Nama tinggal di Namibia bagian tengah dan kelompok-kelompok lain yang lebih kecil tinggal di Namaqualand, yang terletak di perbatasan Namibia dengan Afrika Selatan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377951639Baca teks sumber bahasa Inggris
Nama (in older sources also called Namaqua) are an African ethnic group who reside in South Africa, Namibia, and Botswana. They traditionally speak the Nama language of the Khoe-Kwadi language family, although many Nama also speak Afrikaans. The Nama people (or Nama-Khoe people) were the largest group of the Khoekhoe people, much of which has disappeared as a group. Many of the Nama clans live in central Namibia and other smaller groups live in Namaqualand, which straddles the Namibian border with South Africa.
Uraian sumber 2#
Pada bulan April 1652, Jan van Riebeeck, seorang pejabat Perusahaan India Timur Belanda, tiba di Tanjung Harapan bersama 90 orang untuk membuat permukiman Belanda. Di sana, mereka menemukan orang Khoekhoe, yang pernah tinggal di kawasan Cape setidaknya seribu tahun sebelumnya. Khoekhoe di Tanjung mempraktekkan pertanian pastoral; mereka adalah pastoral pertama di Afrika bagian selatan. Mereka tinggal bersama orang San, yang pemburu-pengumpul. Khoekhoe memiliki beberapa sapi Nguni dan ternak kecil yang mereka merumput di sekitar Tanjung itu. Daerah itu sangat cocok untuk kehidupan mereka sebagai pastor karena menyediakan cukup air bagi mereka dan ternak mereka.
Selama abad ke-18 dan 19, karena konflik-konflik meningkat dan pemukiman Belanda tumbuh, mengambil lebih banyak ruang di koloni, ekspansi koloni ke arah timur Khoekhoe mendorong ke timur Tanjung Timur dan kemudian "batas perbatasan" cadangan, Transkei dan Ciskei, dan beberapa termasuk Nama melarikan diri ke utara, melintasi perbatasan yang disebut "terbuka" ke Cape Utara dan menyeberangi Sungai Orange ke Jerman Barat Afrika Selatan, dinamai kembali Namibia pada tahun 1968.
Rujukan bagian ini · revisi 1377951639Baca teks sumber bahasa Inggris
In April 1652, Jan van Riebeeck, an official of the Dutch East India Company, arrived at the Cape of Good Hope with 90 people to create a Dutch settlement. There they found the Khoekhoe people, who had settled in the Cape region at least a thousand years earlier. The Khoekhoe at the Cape practiced pastoral farming; they were the first pastoralists in southern Africa. They lived alongside the San people, who were hunter-gatherers. The Khoekhoe had several Nguni cattle and small livestock which they grazed around the Cape. The region was well suited to their lives as pastoralists because it provided enough water for them and their livestock.
During the 18th and 19th centuries, as conflicts intensified and Dutch settlements were growing, taking up more space in the colony, the expansion of the colony frontier pushed the Khoekhoe eastwards into the Eastern Cape and then the "closed frontier" reserves, Transkei and Ciskei; and some including the Nama fled northwards, across the so-called "open frontier" into the Northern Cape and crossed the Orange River into German South West Africa, renamed Namibia in 1968.
Uraian sumber 3#
Pada bulan Juni 1884 Hendrik Witbooi telah mengambil alih kepemimpinan dari ayahnya, dan pada tahun itu ia memulai perjalanan pertamanya dari beberapa perjalanan dengan rakyatnya, ke utara ke pusat Damaraland untuk mencari pemukiman baru. Ia telah mengundurkan diri dari kedudukannya sebagai penatua gereja setahun sebelumnya. Ia bergaya sebagai nabi Alkitab dan mendapat dukungan dari keluarga-keluarga terkemuka di Gibeon. Witbooi mendirikan pemukiman di Hoornkrans, sebuah wilayah benteng penting yang dikendalikan oleh Herero, dipimpin oleh Chief Maharero. Keputusan Witbooi untuk memperluas pengaruhnya ke Hoornkras memicu konflik militer yang terus berkembang antar kedua suku. Akan tetapi, beberapa bulan sebelum konflik itu dimulai, Maharero telah mengadakan kesepakatan perlindungan dengan para pejabat dari pemerintahan kolonial Jerman yang baru tiba. Meskipun ia tahu tentang perjanjian Maharero dengan Jerman, Witbooi tidak pernah lalai dalam keputusannya untuk menghadapi orang-orang Herero.
Rujukan bagian ini · revisi 1377951639Baca teks sumber bahasa Inggris
In June 1884 Hendrik Witbooi had taken over leadership from his father, and in that year he began the first of his several treks with his people, north into central Damaraland in search of new settlement. He had resigned from his position as a church elder a year before. He styled himself as a biblical prophet and gained the support of the most prominent families in Gibeon. Witbooi established a settlement in Hoornkrans, an important stronghold territory controlled by the Herero, led by Chief Maharero. Witbooi's decision to expand his influence into Hoornkrans sparked a protracted military conflict between the two tribes. However, a few months before the conflict began, Maharero had finalized a protection agreement with officials from the newly arrived German colonial administration. Although he knew about Maharero's treaty with Germany, Witbooi never waivered in his decision to confront the Herero people.
Uraian sumber 4#
Pada bulan Juni 1886, Reichskomissar Heinrich Göring menulis Witbooi, menganjurkan dia untuk mengakhiri tindakan bermusuhannya di koloni. Ia memohon kepada Kepala Suku Nama untuk pulang ke Gibeon agar bisa tinggal dengan ayah dan sukunya dan hidup damai di sana; ia memperingatkan bahwa pemerintah Jerman tidak akan mengizinkan para pemimpin yang telah menempatkan diri mereka di bawah perlindungan Jerman untuk mendukung ambisinya untuk memimpin suatu pemerintahan yang dilindungi ke dalam perang. Witbooi dan rakyatnya mengabaikan peringatan ini dan melanjutkan kampanyenya untuk mendominasi melawan Herero. Kemudian pada tahun itu Louis Nels, seorang wakil petugas Göering menulis surat kepada Witbooi yang mengundangnya untuk berpartisipasi dalam pertemuan konsisiatif antara berbagai komunitas perang di Walvis Bay. Dengan pertemuan ini, kalangan berwenang Jerman berharap untuk memfasilitasi perjanjian damai, namun kepala suku Nama tidak memenuhi permintaan itu. Sebaliknya, ia menulis surat sebagai tanggapan dan memberi tahu Nels bahwa ia tidak akan mendengarkan dia.
Rujukan bagian ini · revisi 1377951639Baca teks sumber bahasa Inggris
In June 1886, Reichskomissar Heinrich Göring wrote Witbooi, encouraging him to end his hostile actions in the colony. He pleaded with the Nama Chief to return home to Gibeon to be with his father and tribe and live in peace there; he warned that the German government could not allow chieftains who have placed themselves under German protection to support his ambition of driving a protected chiefdom into war. Witbooi and his people ignored this warning and continued his campaign for dominance against the Herero. Later that year Louis Nels, a deputy officer to Göering wrote to Witbooi inviting him to participate in a conciliatory meeting between the various warring communities in Walvis Bay. With this meeting German authorities had hoped to facilitate a peace treaty, however the Nama chief did not comply with the request. Instead he wrote a letter in response telling Nels that he would not listen to him.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q694525 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556588639. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan