Komunitas budaya · Tiongkok

orang Salar

Orang Salar, yang juga disebut Salır Turkmens atau Salır Turki adalah minoritas etnis Turki di Cina yang berbicara bahasa Salar, bahasa Turki dari sub-branch Oghuz. Menurut sensus nasional tahun itu, jumlahnya 165.159 orang.

Profil budaya · adaptasi sumberWilayah terkait menurut Wikidata: Tiongkok·Sumber per 2026-10-14

Dasar ringkasan: Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi 1376083455. Terjemahan otomatis; belum ada tinjauan manusia yang tercatat. Teks sumber berbahasa Inggris tersedia di setiap bagian.

Komunitas budaya · Jelajahi bidang ini · Rujukan, lisensi, dan batas pemeriksaan · Tautan ringkasan

Nama dan identitas

orang Salar · Salar people

Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.

Identitas dan konteks kelompok#

Orang Salar, yang juga disebut Salır Turkmens atau Salır Turki adalah minoritas etnis Turki di Cina yang berbicara bahasa Salar, bahasa Turki dari sub-branch Oghuz. Menurut sensus nasional tahun itu, jumlahnya 165.159 orang.

The Salars tinggal terutama di Qinghai–Gansu wilayah perbatasan, di kedua sisi Sungai Kuning, yaitu di Xunhua Salar Autonomuus County dan Hualong Hui Autonomuus County dari Qinghai dan dekat Jishishan Bonan, Dongxiang dan Salar Autonomus County dari Gansu. Ada juga Salar di beberapa bagian Henan dan Shanxi, serta di bagian utara Xinjiang, di Prefektur Ili Kazakh Autonomus. Mereka adalah masyarakat pertanian patriarkal dan sebagian besar Muslim.

Rujukan bagian ini · revisi 1376083455
Baca teks sumber bahasa Inggris

The Salar people, also called Salır Turkmens or Salır Turks are a Turkic ethnic minority in China who speak Salar, a Turkic language of the Oghuz sub-branch. They numbered 165,159 people in 2020, according to that year's national census.

The Salars live mostly in the Qinghai–Gansu border region, on both sides of the Yellow River, namely in Xunhua Salar Autonomous County and Hualong Hui Autonomous County of Qinghai and the adjacent Jishishan Bonan, Dongxiang and Salar Autonomous County of Gansu. There are also Salars in some parts of Henan and Shanxi, as well as in northern Xinjiang, in the Ili Kazakh Autonomous Prefecture. They are a patriarchal agricultural society and predominantly Muslim.

Latar dan asal-usul menurut sumber#

Menurut tradisi Salar dan sejarah Cina, Salar adalah keturunan suku Salur, yang berasal dari suku Oghuz Turk dari Khaganate Turki Barat. Selama dinasti Tang, suku Salur bergerak di perbatasan Cina dan telah hidup sejak saat itu di wilayah perbatasan Qinghai-Gansu. Selama berabad - abad, mereka bergabung dengan orang Tibet tetangga, Hui, Han Cina dan Dongxiang, mengembangkan bahasa dan kebudayaan Salar modern yang khas.

Rujukan bagian ini · revisi 1376083455
Baca teks sumber bahasa Inggris

According to Salar tradition and Chinese chronicles, the Salars are the descendants of the Salur tribe, belonging to the Oghuz Turk tribe of the Western Turkic Khaganate. During the Tang dynasty, the Salur tribe moved within China's borders and have lived since then in the Qinghai-Gansu border region. Over the centuries, they mixed with neighboring Tibetans, Hui, Han Chinese and Dongxiangs, developing the distinctive modern Salar language and culture.

Uraian sumber 3#

Menurut sebuah legenda, dua saudara bernama Haraman dan Ahman, mungkin nenek moyang suku Salar sekarang, tinggal di daerah Samarkand. Mereka peringkat tinggi di masjid-masjid Islam lokal, yang menyebabkan penganiayaan dari penguasa lokal. Kedua bersaudara itu melarikan diri bersama delapan belas anggota suku itu dengan unta putih yang membawa air, tanah dan Al-Quran sebelum menuju ke timur. Kelompok itu berjalan melewati rute utara Tian Shan menuju Jiayu Pass, melewati daerah yang sekarang adalah Gansu (Jiquan, Ganzhou, Zhangye; Ningxia, Qinzhou, Tianshui, dan Gangu County), akhirnya berhenti di wilayah Xiayae yang sekarang. Belakangan, empat puluh orang dari Samarkand bergabung dengan kelompok itu. Kelompok itu melewati rute selatan Tian Shan dan memasuki Qinghai. Mereka tiba di Guide County sekarang dan dua belas dari mereka menetap di sana.

Quran dua saudara membawa mereka dalam perjalanan ke Cina adalah sampai hari ini masih diawetkan di Xunhua Salar Autonomuus County di Jiezi Masque di Haidong, Qinghai. Museum Nanjing telah memperbaiki Al-Quran untuk melindunginya dari kerusakan.

Rujukan bagian ini · revisi 1376083455
Baca teks sumber bahasa Inggris

According to a legend, two brothers named Haraman and Ahman, possibly forefathers of the present day Salar tribe, lived in the Samarkand area. They were highly ranked at local Islamic mosques, which led to persecution from local rulers. The two brothers fled along with eighteen members of the tribe on a white camel with water, soil and a Quran before heading east. The group trekked through the northern route of the Tian Shan range into the Jiayu Pass, passing through what is now Gansu (Jiuquan, Ganzhou, Zhangye; Ningxia, Qinzhou, Tianshui, and Gangu County), eventually stopping at the present Xiahe County. Later, another forty people from Samarkand joined the group. The group passed through the southern route of the Tian Shan and entered Qinghai. They arrived at the present Guide County and twelve of them settled there.

The Quran the two brothers brought on their journey to China is to this day still preserved in Xunhua Salar Autonomous County at Jiezi Grand Mosque in Haidong, Qinghai. The Nanjing Museum has repaired the Quran to protect it from decaying.

Uraian sumber 4#

Para pemimpin klan Salar secara sukarela menyerah kepada dinasti Ming sekitar tahun 1370. Ketua dari empat klan di sekitar saat ini adalah Han Baoyuan dan pemerintah Ming memberinya jabatan perwira, itu pada saat ini orang-orang dari empat klan mengambil Han sebagai nama keluarga mereka. Kepala suku lain, Han Shanba, dari empat klan Salar yang lebih rendah mendapat kantor yang sama dari pemerintah Ming dan klannya adalah orang-orang yang mengambil Ma sebagai nama keluarga mereka. Egnogenesis Salar dimulai dari saat mereka berjanji setia kepada dinasti Ming di bawah pimpinan mereka Han Bao. Ayah Han Bao adalah Omar dan ayah Omar adalah Haraman, yang memimpin tentara Salar dalam perjalanan mereka dari Asia Tengah ke Cina.

Rujukan bagian ini · revisi 1376083455
Baca teks sumber bahasa Inggris

The Salar clan leaders voluntarily capitulated to the Ming dynasty around 1370. The chief of the four upper clans around this time was Han Baoyuan and the Ming government granted him office of centurion, it was at this time the people of his four clans took Han as their surname. The other chief, Han Shanba, of the four lower Salar clans got the same office from the Ming government and his clans were the ones who took Ma as their surname. The ethnogenesis of the Salar started from when they pledged allegiance to the Ming dynasty under their leader Han Bao. Han Bao's father was Omar and Omar's father was Haraman, who led the Salars on their journey from Central Asia to China.

Sumber dan cakupan

Salar people

Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.

Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.

Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.

Q336258 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543502889. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.

Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.

Baca metode penyusunan