Nama dan identitas
orang Somali · Somali · Soomaali · Somalis
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Bahasa Somalia adalah bahasa ibu yang digunakan bersama oleh orang Somalia etnis, yang merupakan bagian dari cabang bahasa Afroasiatik. Mereka terutama Sunni Muslim. Membentuk salah satu kelompok etnik terbesar di benua itu, mereka mencakup salah satu daratan yang paling luas jangkauannya oleh satu kelompok etnik di Afrika.
Menurut beberapa pakar, Tanah Punt kuno dan penduduk aslinya membentuk bagian dari etnogenesis dari orang Somalia. Kerajaan bersejarah ini adalah tempat di mana sebagian besar tradisi budaya dan keturunan mereka konon berasal. Somalia dan negara mereka telah lama diidentifikasi dengan istilah Barbar (atau Al-Barbar). Misalnya, pada abad ke - 12 ahli geografi al-Idrisi, yang mengidentifikasi Semenanjung Somalia sebagai Barbara, dan sumber klasik dari Yunani dan Romawi juga menyebut kawasan itu sebagai Barbaria kedua.
Rujukan bagian ini · revisi 1379489775Baca teks sumber bahasa Inggris
The Somali language is the shared mother tongue of ethnic Somalis, which is part of the Cushitic branch of the Afroasiatic language family. They are predominantly Sunni Muslim. Forming one of the largest ethnic groups on the continent, they cover one of the most expansive landmasses by a single ethnic group in Africa.
According to some scholars, the ancient Land of Punt and its native inhabitants formed part of the ethnogenesis of the Somali people. This ancient historical kingdom is where a great portion of their cultural traditions and ancestry are said to derive from. Somalis and their country have long been identified with the term Barbar (or Al-Barbar). The 12th century geographer al-Idrisi, for example, identified the Somali Peninsula as Barbara, and classical sources from the Greeks and Romans similarly refer to the region as the second Barbaria.
Nama dan istilah dalam sumber#
Samaale, nenek moyang legendaris dari beberapa klan Somalia, umumnya dianggap sebagai sumber dari etnonim Somalia. Satu teori lain adalah bahwa nama itu dianggap berasal dari kata-kata dan, yang bersama-sama berarti harfiah "pergi dan susu." Penafsiran ini berbeda bergantung pada daerah, dengan Somalia utara menyiratkan bahwa itu memaksudkan susu unta, sedangkan Somalia Selatan menggunakan transliterasi yang memaksudkan susu sapi. Ini adalah referensi tentang kesejahteraan di mana-mana dari masyarakat Somalia.
Etimologi lain yang masuk akal mengusulkan bahwa istilah Somalia berasal dari kata Arab untuk orang kaya (), yang memaksudkan kekayaan Somalia dalam ternak. Sejarawan Mohamed A. Rirash menegaskan bahwa etimologi dari etnonim berasal dari istilah senyawa —with berarti 'ke kawanan' dan mengacu ke 'livestock'—initially menjadi label pekerjaan bagi para pastor Somalia sebelum berkembang menjadi nama kolektif untuk semua etnis Somalia.
Rujukan bagian ini · revisi 1379489775Baca teks sumber bahasa Inggris
Samaale, the legendary common ancestor of several Somali clans, is generally regarded as the source of the ethnonym Somali. One other theory is that the name is held to be derived from the words and , which together mean literally "go and milk". This interpretation differs depending on region, with northern Somalis implying it refers to camel's milk, while southern Somalis use the transliteration which refers to cow's milk. This is a reference to the ubiquitous pastoralism of the Somali people.
Another plausible etymology proposes that the term Somali is derived from the Arabic word for wealthy (), referring to Somali riches in livestock. Historian Mohamed A. Rirash maintains that the etymology of the ethnonym derives from the compound term —with meaning 'to herd' and referring to 'livestock'—initially serving as an occupational label for Somali pastoralists before evolving into the collective name for all ethnic Somalis.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pada zaman dahulu, orang-orang Macrob, yang mungkin adalah leluhur Automoli atau Somalia kuno, mendirikan kerajaan suku yang sangat kuat yang memerintah bagian-bagian besar Somalia modern. Mereka dikenal sebagai orang yang berumur panjang dan kaya, dan dikatakan sebagai "paling cantik dan paling tampan dari semua orang." Orang-orang Macrob adalah gembala dan pelaut yang pejuang. Menurut catatan Herodotus, Kaisar Akheeni Cambyses II, setelah penaklukannya atas Mesir pada 525 SM, mengirim duta-duta ke Macroba, membawa hadiah - hadiah mewah bagi raja Macrobian untuk memikatnya. Penguasa Macrobian, yang terpilih berdasarkan perawakan dan kecantikannya, menjawab dengan tantangan bagi rekan Persianya dalam bentuk busur ustrung: jika Persia bisa menariknya, mereka akan memiliki hak untuk menyerang negaranya; tetapi sampai saat itu, mereka harus berterima kasih kepada dewa bahwa Macrobians tidak pernah memutuskan untuk menyerang kerajaan mereka.
Islam diperkenalkan ke daerah awal oleh Muslim pertama melarikan diri penuntutan Mekah selama Hejira pertama dengan Masjid al-Qiblatayn dibangun sebelum Qibla menghadapi ke arah Mekah. Kota dua miliah Zeila Masjid al-Qiblatayn berasal dari abad ke-7, dan merupakan salah satu masjid tertua di Afrika.
Rujukan bagian ini · revisi 1379489775Baca teks sumber bahasa Inggris
In classical antiquity, the Macrobians, who may have been ancestral to the Automoli or ancient Somalis, established a powerful tribal kingdom that ruled large parts of modern Somalia. They were reputed for their longevity and wealth, and were said to be the "tallest and handsomest of all men". The Macrobians were warrior herders and seafarers. According to Herodotus' account, the Achaemenid emperor Cambyses II, upon his conquest of Egypt in 525 BCE, sent ambassadors to Macrobia, bringing luxury gifts for the Macrobian king to entice his submission. The Macrobian ruler, who was elected based on his stature and beauty, replied instead with a challenge for his Persian counterpart in the form of an unstrung bow: if the Persians could manage to draw it, they would have the right to invade his country; but until then, they should thank the gods that the Macrobians never decided to invade their empire.
Islam was introduced to the area early on by the first Muslims of Mecca fleeing prosecution during the first Hejira with Masjid al-Qiblatayn being built before the Qiblah faced towards Mecca. The town of Zeila's two-mihrab Masjid al-Qiblatayn dates to the 7th century, and is one of the oldest mosques in Africa.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q241696 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556744409. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan