Nama dan identitas
Palouse people · Palus people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Mereka adalah penandatangan Perjanjian 1855 dengan Amerika Serikat bersama Yakama. Dinegosiasikan di Dewan Walla Walla 1855. Sekarang, mereka terutama terdaftar dalam Konfederasi Negara Yakama, dan beberapa terdaftar di Suku Konfederasi Perce Tribe, Suku Konfederasi Umatilla Indian.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922189Baca teks sumber bahasa Inggris
They are signatories of the Treaty of 1855 with the United States along with the Yakama. It was negotiated at the 1855 Walla Walla Council. Today, they are primarily enrolled in the federally recognized Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation, and some are enrolled in the Confederated Tribes of the Colville Reservation, the Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation and Nez Perce Tribe.
Uraian sumber 2#
Rakyatnya adalah salah satu kelompok berbahasa Sahaptin dari suku asli Amerika yang tinggal di Plato Columbia di timur Washington, Oregon bagian timur laut, dan North Central Idaho: termasuk Nez Percé, Cayuse, Walla, Umatilla dan Yakama.
Orang-orang leluhur yang nomaden, berikut sumber makanan melalui musim. Orang-orang Palus berkumpul dengan penduduk asli lainnya untuk kegiatan seperti pengumpulan makanan, berburu, memancing, berpesta, berdagang, dan perayaan yang termasuk menari, olahraga dan judi. Mereka tinggal di dekat kelompok-kelompok lain termasuk Nez Perce, Wanapum, Walla Walla, Umatilla dan Yakama.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922189Baca teks sumber bahasa Inggris
The people are one of the Sahaptin-speaking groups of Native Americans living on the Columbia Plateau in eastern Washington, northeastern Oregon, and North Central Idaho: these included the Nez Percé, Cayuse, Walla Walla, Umatilla and the Yakama.
The ancestral people were nomadic, following food sources through the seasons. The Palus people gathered with other native peoples for activities such as food-gathering, hunting, fishing, feasting, trading, and celebrations that included dancing, sports and gambling. They lived near other groups including the Nez Perce, Wanapum, Walla Walla, Umatilla and Yakama peoples.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pada bulan Oktober 1805, Lewis dan Clark bertemu dengan suku tersebut, meskipun kebanyakan dari daerah itu untuk jatuh pengumpulan makanan dan berburu. Lewis dan Clark mempresentasikan salah satu medali perdamaian perak ekspedisi kepada Kepowhan, pemimpin utama. Diaries of the Corps of Discovery menggambarkan orang-orang sebagai kelompok yang terpisah dan berbeda dari Nez Percé.
Setelah Kepowhan, selama dekade 1830', 1840 ', Wattaiwathowlis (Kepowhan putra kepala kepala sekolah), Kahlotus (juga dikenal sebagai Quelaptip dan Talache, kepala atas Palouse), Soei (kepala Pale Tengah), Nehtale (yang disebut juga Hahtalekin the Elder), Talak (Tokan Pale), Hinmutetik alias "James" (salah satu dari teman Kristen pertama yang menjadi teman Kristen H, yang dikenal sebagai Henry. Spalding dan Marcus Whitman, sering dikaitkan dengan kelompok Nimiipu Hollolsotetete), adalah para pemimpin hingga Isaac I. Stevens Martual pada tahun 1855, ketika Palouse menolak untuk mengambil bagian tetapi dikirim, sebagai pengamat, Kahlotus (sudah menjadi teman baik Marcus Whitman), TiIcoax (kepala perang) dan Slyotze; "Old" Hathalekin dan Tilcoax memimpin prajurit Palouse melawan pasukan AS selama pemberontakan Cayuse dalam pemberontakan 1847–1848, mengalahkan Col. Cornelius Gilliam dan "Relawan Oregon"-nya di Tucannon Creek (Maret) 14–15, 1848).
Rujukan bagian ini · revisi 1377922189Baca teks sumber bahasa Inggris
In October 1805, Lewis and Clark met with the tribe, although most were away from the area for fall food-gathering and hunting. Lewis and Clark presented one of the expedition's silver peace medals to paramount Chief Kepowhan. The Diaries of the Corps of Discovery describe the people as a separate and distinct group from the Nez Percé.
After Kepowhan, during the decades 1830', 1840', 1850, Wattaiwattaihowlis (Kepowhan's son and probably principal chief), Kahlotus (known also as Quelaptip and Talatuche, chief of the Upper Palouse), Soei (chief of the Middle Palouse), Nehtalekin (called also Hahtalekin the Elder), Tilcoax (chief of the Lower Palouse), Hinmahtutekekaikt alias "James" (one among the first to be Christianized, friend to Henry H. Spalding and Marcus Whitman, often associated to the Nimiipu band of Hollolsotetote), were the leaders until the Isaac I. Stevens Treaty in 1855, when the Palouse refused to take part but sent, as observers, Kahlotus (already a good friend to Marcus Whitman), Tilcoax (a war chief) and Slyotze; "Old" Hathalekin and Tilcoax led the Palouse warriors against the U.S. troops during the Cayuse's uprising in 1847–1848, defeating col. Cornelius Gilliam and his "Oregon Volunteers" on the Tucannon Creek (March 14–15, 1848).
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2526730 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548938617. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan