Pearic peoples

Nama dan identitas

Pearic peoples · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.

Identitas dan konteks kelompok#

Rakyat pearic (; dari [ˈpɛə]; Por juga menyebut kelompok pribumi, termasuk Pear (juga dikenal sebagai Samre), Chong, Samray, Suoy dan Sa'och, yang menggunakan salah satu bahasa Pearic dan hidup dalam konflik yang jarang setelah bertahun - tahun terjadi di Kamboja dan Thailand. Kelompok-kelompok masyarakat yang berbicara dengan bahasa-bahasa yang berbeda, tetapi saling berkaitan erat, dan memiliki banyak ciri budaya yang sangat berbeda dengan kebudayaan Khmer yang dominan dan Thailand.

Perubahan dan konteks sejarah#

Sebelum mereka bertemu dengan para penguasa Khmer, tradisi lisan memberikan kita garis besar berikut dari Pearic peoples’ Kehidupan: Dahulu, orang-orang Pearic tidak menggarap tanah dan hidup sebagai pengembaraan dan mengumpulkan kehidupan di hutan; mereka tinggal di atas umbi, dedaunan, bunga, dan buah - buahan, serta hati pohon palem yang disediakan oleh berbagai pohon palem. Dengan menggunakan panah dan panah, mereka memburu binatang seperti kijang, gajah, dan burung; mereka juga menangkap binatang-binatang kecil dengan tangan. Daging yang dijemur atau dijemur, bersama ikan yang terperangkap di sungai gunung, menyediakan konsumsi protein mereka. Bumbu dan rempah-rempah berasal dari buah asam, lada liar dan biji kapulaga. Mereka mengunyah daun sirih liar dan kacang - kacang pohon palem areca di hutan. Pada waktu itu, Pear pindah ke kelompok-kelompok yang jumlahnya tidak dapat diperkirakan secara akurat, dan mereka membangun tempat-tempat penampungan di mana pun mereka mau.

Sebuah perbandingan dapat dibuat dengan informasi yang diberikan oleh kisah penjelajah Cina Zhou Daguan selama perjalanannya ke Kamboja pada tahun 1296; mengenai Chouang (Chong), ia menulis, '... spesies ini (orang liar) tidak tinggal di rumah-rumah; bersama keluarga mereka, mereka mengembara di pegunungan sambil membawa tempayan tanah liat di atas kepala mereka. Jika mereka bertemu dengan binatang liar, mereka membunuh dengan busur atau tombak, membuat api dari batu, memasak binatang itu, dan memakannya bersama-sama, maka mereka melanjutkan perjalanan mereka ". Pear, setidaknya mereka dari massaf Kulen — karena penulisnya terutama menggambarkan daerah Angkor — pada awalnya akan mempraktekkan gaya hidup nomaden berdasarkan pengumpulan dan perburuan. Hal ini tidak bertentangan dengan tradisi lisan Pear di Pegunungan Cardamom, beberapa di antaranya konon berasal dari Angkor.

Uraian sumber 3#

Masyarakat pedesaan termasuk: Samré di Provinsi Pursat; Samray di Battambang; Chong dan Chong-Samré di Provinsi Trat Thailand sebelah timur; dan Chong la dan Chong heap, di Provinsi Chanthaburi, Thailand.

Menurut Pear Samray, orang-orang Kramungung, Samray dari daerah pegunungan Kulen selamat karena emigrasi pada zaman Kerajaan Angkor. Setelah pemberontakan Samlaut tahun 1967, Pear dari daerah Stung Kramung Khamng pindah ke Ta Sanh.

Bahasa dalam kehidupan kelompok#

Orang-orang itu menggunakan kelompok bahasa Pearic yang terancam punah. Gérard Diffloth (1992) menyatakan bahwa bahasa dan kebiasaan Pear sangat berbeda dengan kelompok sosial lainnya di Kamboja.

Sumber dan cakupan

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.