Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Polish people in Lebanon · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Polandia di Lebanon mungkin memaksudkan orang-orang yang lahir atau tinggal di Lebanon yang berasal dari Polandia secara penuh atau sebagian. Mereka adalah kelompok kecil di Lebanon. Hampir semuanya tinggal di Beirut.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922921Baca teks sumber bahasa Inggris
Polish people in Lebanon may refer to people born in or residing in Lebanon of full or partial Polish origin. They are a small group in Lebanon. Almost all of whom live in Beirut.
Uraian sumber 2#
Orang Polandia pertama kali disebutkan di daerah Lebanon modern adalah dari zaman Perang Salib, yang dihadiri oleh para bangsawan Polandia, serta banyak ziarah ke Tanah Suci. Dari periode ini, datanglah saudara pertama yang tercatat dalam sejarah Anselm dari urutan Bernardine yang berisi referensi untuk melewati Lebanon. Pertama, menggambarkan tanah Lebanon yang didirikan Pangeran Nicholas Krzysztof Radziwill dalam buku hariannya tentang perjalanan ke Yerusalem, yang terjadi pada tahun 1582-1584.
Pada tahun 1830an dan 1840an misionaris Yesuit Polandia Maksymilian Stanisław Ryło aktif di Lebanon. Di Ghasur Julius Slovakia berhenti selama perjalanannya ke Timur Tengah pada tahun 1837.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922921Baca teks sumber bahasa Inggris
The first mention of Poles in the areas of modern Lebanon was from the time of the Crusades, which were attended by Polish nobles, as well as numerous pilgrimages to the Holy Land. From this period comes the first recorded pilgrim brother Anselm of the Bernardine order that contains a reference to passing through Lebanon. First described the Lebanese lands Prince Nicholas Krzysztof Radziwill in his diary of the journey to Jerusalem, which took place in the years 1582-1584.
In the 1830s and 1840s Polish Jesuit missionary Maksymilian Stanisław Ryłło was active in Lebanon. In Ghazir Julius Slovak stopped during his trip to the Middle East in 1837.
Uraian sumber 3#
Pada tahun 1943-1946, sekitar 6.000 orang Polandia menetap di Lebanon, kebanyakan wanita dan anak-anak yang, melalui keluar dari Uni Soviet melalui Iran dan Timur Tengah. Mereka bergabung, sekelompok kecil warga Polandia yang telah tiba di sana pada tahun 1939-1942 dan tinggal di Beirut. Setibanya di sana, para pengungsi berada di bawah perawatan legasi Polandia, yang mewakili pemerintah resmi Polandia di London, diakui sah oleh kalangan berwenang Lebanon.
Pada awalnya, Polandia diterima di kamp transit di Beirut, dan kemudian kembali ke Ghaziirze, Zuk Mikail, Ajaltun, Baladun, Beit-Chabab, Roumie dan Baabdat. Diasumsikan sekolah, sebuah perpustakaan kecil Polandia yang terdiri dari sekitar 500 buku. Ada juga rumah sakit untuk pengungsi dan gereja Polandia di Ghazirze. Di Bahamdun dan Bhannes menciptakan spa Polandia. Dari bulan November 1941 Beirut Radio "Levant" menyiarkan program harian untuk Angkatan Darat Polandia di Timur Tengah, dan dari Februari 1942, program Polandia disiarkan dua kali sehari. Pada akhir tahun 1940an sebuah pemakaman Polandia diciptakan oleh unit militer Prancis di Beirut, yang selama Perang Sipil Lebanon tepat di sebelah "garis hijau" membagi kota dan sebagai hasil pengeboman benar-benar hancur, tetapi benar-benar direnovasi pada 2010.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922921Baca teks sumber bahasa Inggris
In the years 1943-1946 about 6,000 Poles settled in Lebanon, mostly women and children who, through got out of the Soviet Union via Iran and the Middle East. They joined, a small group of Polish citizens who had arrived there in the years 1939-1942 and were living in Beirut. Upon arrival the refugees were under the care of the Polish Legation, representing the official Polish Government in London, recognized as legitimate by the Lebanese authorities.
At the beginning the Poles were accepted in the transit camp in Beirut, and then resettled in Ghazirze, Zuk Mikail, Ajaltun, Baladun, Beit-Chabab, Roumie and Baabdat. It was assumed the school, a small Polish library of about 500 books. There were also hospitals for refugees and the Polish church in Ghazirze. In Bahamdun and Bhannes created Polish spas. From November 1941 Beirut Radio "Levant" broadcast daily programs for the Polish Army in the Middle East, and from February 1942 Polish programs were broadcast twice a day. At the end of the 1940s a Polish cemetery was created by French military units in Beirut, which during the Lebanese Civil War was right next to the "green line" dividing the city and as a result of the bombing was totally destroyed, but was completely renovated in 2010.
Uraian sumber 4#
Polandia yang hidup selama bertahun - tahun di Lebanon tidak memiliki kesanggupan untuk saling menghubungi karena perang sipil yang sedang berlangsung dari 1975-1990. Situasi berubah hanya pada tahun 1991 dengan penciptaan "Polandia Club", berubah pada tahun berikutnya menjadi "Association " Komunitas Polandia di Lebanon. Tujuan utama organisasi ini adalah mempertahankan tradisi, budaya dan bahasa ibu, serta perilaku asal Polandia dalam diri anak-anak yang lahir di Lebanon. Asosiasi Polandia juga berupaya mempromosikan kebudayaan Polandia di kalangan orang Lebanon. Pada tahun 1992, asosiasi "Sekolah Bahasa Polandia" memulai operasi. Pada bulan Maret 1997, edisi pertama majalah "Polish aras" dibagikan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922921Baca teks sumber bahasa Inggris
The Poles who were living for many years in Lebanon did not have the ability to contact each other due to the ongoing civil war from 1975-1990. The situation changed only in 1991 with the creation of "Polish Club", transformed in the next year into "Association " of Polish Community in Lebanon". The main objective of this organization is to maintain the tradition, culture and mother tongue, as well as the behavior of Polish origin of consciousness in children born in Lebanon. The Polish Association also tries to promote Polish culture among the Lebanese people. In 1992, the association "School of Polish Language and Culture" began operations. In March 1997, the first issue of the monthly magazine "Polish cedars" was distributed.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q11822002 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2290470422. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan