Nama dan identitas
Responsory · responsorium · respond · responsory
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Responsi atau tanggapan adalah semacam nyanyian dalam liturgi Kristen barat.
Rujukan bagian ini · revisi 1379321586Baca teks sumber bahasa Inggris
A responsory or respond is a type of chant in western Christian liturgies.
Uraian sumber 2#
Definisi paling umum dari suatu responsori adalah mazmur, cantikle, atau karya musik suci lainnya yang dinyanyikan secara responsorial, yakni, dengan nyanyian kelompok cantor atau kecil sementara seluruh paduan suara atau sidang menanggapi dengan menahan diri. Namun, artikel ini menyoroti nyanyian-nyanyian tradisi Kristen di bagian barat yang secara tradisional telah ditetapkan oleh istilah responsior. Dalam Ritus dan ritus Romawi sangat dipengaruhi olehnya, seperti ritus pra-reformasi Inggris dan ritual biara dari St Benedict, nyanyian-nyanyian ini biasanya mengikuti pembacaan pada layanan dari Kantor Ilahi (juga disebut Liturgi Jamur), namun, mereka juga telah digunakan sebagai nyanyian prosesi.
Rujukan bagian ini · revisi 1379321586Baca teks sumber bahasa Inggris
The most general definition of a responsory is any psalm, canticle, or other sacred musical work sung responsorially, that is, with a cantor or small group singing verses while the whole choir or congregation respond with a refrain. However, this article focuses on those chants of the western Christian tradition that have traditionally been designated by the term responsory. In the Roman Rite and rites strongly influenced by it, such as the pre-reformation English rite and the monastic rite of the Rule of St. Benedict, these chants ordinarily follow readings at services of the Divine Office (also called the Liturgy of the Hours); however, they have also been used as processional chants.
Uraian sumber 3#
Respons: (dimulai oleh cantor dan dilanjutkan oleh seluruh paduan suara) Aspiciebas dalam visu noctis, et eksce in nubibus caeli hominis veniebat: et datum est ei regnum, et honis populus, tribus, et linguae servient ei. Aku melihat Anak Manusia datang di malam hari, dan memerintah serta dihormati. Setiap orang dan suku serta segala bahasa akan melayani Dia
Ayat: (tersung oleh canestas eius, potestas aeterna, kua non auferetur: et regnum eius, quod non corrumpetur. Kekuatan-Nya tak akan hilang selama-lamanya, dan pemerintahannya akan kekal. Tak akan berakhir
Rujukan bagian ini · revisi 1379321586Baca teks sumber bahasa Inggris
Respond: (started by the cantor and continued by the whole choir) Aspiciebam in visu noctis, et ecce in nubibus caeli Filius hominis veniebat: et datum est ei regnum, et honor: * Et omnis populus, tribus, et linguae servient ei. (I saw in a night-vision, and behold, the Son of Man was coming on the clouds of heaven: and sovereignty and honor were given him: and every people and tribe, and all languages shall serve him.)
Verse: (sung by the cantor) Potestas eius, potestas aeterna, quae non auferetur: et regnum eius, quod non corrumpetur. (His might is an everlasting might which will not be taken away; and his reign is an everlasting reign, which shall not be broken.)
Uraian sumber 4#
Secara tradisional responsori dinyanyikan dalam nyanyian Gregorian. Pembatasannya adalah komposisi gratis. Pengaturan polifonik dari bagian-bagian responsori bertahan hidup dari Abad Pertengahan. Marc-Attoine Charpentier terdiri dari 19 Repon (H 111 - 119, H 126 - 134 dan H 144). Max Reger menyusun 20 Responsori untuk paduan suara acappella pada tahun 1911. Contoh dari pengaturan Willcocks/Rutter Aspienes sebuah longe menunjukkan bahwa pengaturan multi-voices dari sponsor telah terus dibuat pada zaman modern juga.
Rujukan bagian ini · revisi 1379321586Baca teks sumber bahasa Inggris
Traditionally responsories are sung in Gregorian chant. The refrains are free compositions. Polyphonic settings of parts of responsories survive from the Middle Ages. Marc-Antoine Charpentier composed 19 Repons (H 111 - 119, H 126 - 134 and H 144). Max Reger composed twenty Responsories for choir a cappella in 1911. The example of the Willcocks/Rutter setting of Aspiciens a longe shows that multi-voice settings of responsories have continued to be made in modern times also.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q604748 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2551829120. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan