Seungmu

Nama dan identitas

Seungmu · 승무

Identitas dan konteks budaya#

Seungmu adalah tarian Korea yang dilakukan oleh biksu Budha. Ini adalah salah satu tarian tradisional Korea yang paling terkenal dan ditunjuk sebagai aset budaya yang penting di Korea Selatan yang tak berwujud 27 pada tahun 1969. Hal ini telah dikembangkan menjadi tarian solo oleh penari profesional.

Latar dan asal-usul menurut sumber#

Ada sedikit bukti yang kuat mengenai bagaimana Seungmu diciptakan. Seungmu adalah tarian yang berasal dari Korea. Tapi tidak ada yang tahu pasti asal dari mana tarian bisa berasal. Namun, ada banyak saran tentang di mana tarian ini dapat terbentuk. Dipercaya bahwa seorang biarawan pengembara bernama Wonhyo memiliki beberapa hubungan dengan penciptaan monk’s tari (Seungmu). Selain itu, untuk Wonhyo, beberapa orang lain atau keadaan bisa saja menjadi progenitor tarian ini. Beberapa pakar berpendapat bahwa tarian ini berasal dari “mocking Imam kelas atas yang mengulangi gerakan tubuh tertentu ketika mereka terlibat dalam ajaran Buddha atau disiplin activity”. Ada yang mengatakan bahwa Seungmu datang dari tarian bubu, tarian ritual Buddha. Tetapi, diketahui bahwa tarian adalah suatu bentuk seni yang menyimpang dari balai-balai Buddha ke jalan-jalan sekuler.

Sekali dilarang selama era dinasti Joseon, itu berubah menjadi tarian rakyat dan dikembangkan sebagian besar oleh kaum Kyeong. Saat Korea mulai memodernisasi, tarian menjadi lebih seni atas ritual. Pada tahun 1968, Kim Chãnhong dan Hong Yunsik’s Laporan penyidik tentang asal-usul monk’s tari adalah bahwa itu tidak memiliki hubungan dengan kuil Buddha. Karena tarian yang digunakan untuk menyenangkan rakyat jelata untuk mitigate menderita tarian diberi label “folk art”. Seungmu populer di antara jalanan dan seni jalanan yang menjadi seni panggung. Pada tahun 1936, Han Sánjun, mengubah bentuk monk’s tari dari seni jalanan ke panggung seni, mengubahnya menjadi risok yesul (orang seni). Karena tarian tidak pernah menjadi bagian dari tradisi Buddha atau lembaga, tarian itu dapat dianggap “folk art” bukan tarian agama. Tarian yang dipijak Seungmu sendiri adalah sebagai ningrat yal dan menjadi 27 harta karun tak berwujud budaya Korea.

Uraian sumber 3#

Seungmu menggabungkan delapan siklus berirama: Yeombul, dodeuri, taryeong, jajin taryeong, guteori, dwit gujeong gutgeori, gujeong nori, dan saesanjo. Kadang-kadang, sewaktu satu ritme bergeser ke yang lain, penari mengubah suasana hati dengan mengubah langkahnya.

(Cycle 1, 2) Yeombul, Dodeuri: Kelahiran alam semesta dan trinitas langit, bumi dan manusia. Ritmenya berat dan lambat, penari mulai meringkuk di tanah dan perlahan-lahan dan kuat memperluas nya / gerakan untuk menggambarkan ekspansi alam semesta.

Uraian sumber 4#

Tariannya sangat bermartabat dan anggun. Beberapa orang menganggap Seungmu sebagai tarian Korea yang paling indah, untuk campuran gerakan yang mengalir dan keheningan. Sewaktu dilihat oleh masyarakat, seseorang merasakan kerumitan dan martabat yang kuat, dinamis, dan tajam. Penari itu mengekspresikan diri melalui gerakan dan emosi mereka yang luhur serta elegan. Ketika mereka mewujudkan konsep estetika, mereka mengekspresikan gairah mereka melalui wajah mereka dan tarian itu sendiri, yang menceritakan kisah kebencian atau ekstasi. Kostum yang dipakai selama Seungmu bersinar dengan warna, dan garisnya elegan. Gerakan lengan baju panjang putih penari, ketenangan dari tudung putih, jeda yang menakjubkan, dan kemudian gerakan yang berputar jiwa berkontribusi pada keunikan tunggal dari Seungmu.

Sumber dan cakupan

Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.