Nama dan identitas
Shresthas · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Shrestha (baru: 𑐱𑑂𑐬𑐾𑐲𑑂𑐛; Nepali: श्रेष्ठ, Śreṣṭha) atau (Baru: 𑐳𑑂𑐫𑐳𑑂𑐫, Syasya) adalah grup kasta Newar terbesar kedua, menempati sekitar 21% dari keseluruhan populasi Newar, atau sekitar 1,1% dari Nepal’s populasi total. Hal ini diyakini bahwa kata Srēṣṭha berasal dari kata baru āełyah, yang sendiri adalah desisiasi dari sebuah kata Sansekerta yang berarti 'noble', meskipun makna harfiah dari kata juga diterjemahkan ke 'terbaik atau penting. "Shrestha" sendiri kemudian diadopsi sebagai nama keluarga spesifik oleh anggota kelompok Hindu tinggi ini, meskipun ada lebih dari 50 nama keluarga lain yang dikenal Srēṣṭhas. Meskipun populasi nasional mereka rendah secara numerik, status tinggi mereka dan modal sosio-ekonomi menempatkan Śreṣṭhas di antara yang paling sosio-ekonomi istimewa dan politik melampaui segmen yang diwakilkan populasi Nepali.
Sebelum Nepal’s unifikasi, Srēṣṭha adalah gelar status tinggi kolektif diberikan kepada mereka klan Hindu disebut sebagai 'Bhāro' (dari bhārdār/nobles) yang melayani sebagai kunci kelas bukan-Brahmin kekuasaan, administrasi dan pedagang kelas pengadilan Malla. Dari dalam luas ini Srēṣṭha kelompok adalah dua kelompok kasta yang berbeda. Pertama, mereka menghitung antara mereka Kshatriya bangsawan tinggi istana, dinyatakan secara lokal sebagai Chataróya, yang turun dari bangsawan dan istana periode Malla dan terdiri dari putusan, pemilik tanah dan melek huruf kelompok Hindu Nepal Mandala, yang kemudian membentuk inti birokrasi pemerintah selama periode Shah dan Rana. Kedua, Srēṣṭha Gelarnya juga dikaitkan dengan Phhenchhariya, yang sekarang sebagian besar menulis nama keluarga mereka sebagai 'Shrestha', yang secara historis adalah kaum pedagang Hindu di Lembah, sebagai lawan dari kasta pedagang Buddha Urāy. Ini Pāñchthariyas telah Vaishya status dalam kerangka vina tradisional.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936712Baca teks sumber bahasa Inggris
The Shrestha (Newar: 𑐱𑑂𑐬𑐾𑐲𑑂𑐛; Nepali: श्रेष्ठ, Śreṣṭha) or (Newar: 𑐳𑑂𑐫𑐳𑑂𑐫, Syasya) is the second largest Newar caste group, occupying around 21% of overall Newar population, or about 1.1% of Nepal’s total population. It is believed that the word Srēṣṭha is derived from the Newar word Śeśyah, which itself is derivation of a Sanskrit word Sista meaning 'noble', although literal meaning of the word also translated to 'best or important.' "Shrestha" itself was later adopted as the specific family surname by members of this high-caste Hindu group, although there are over 50 other recognized surnames of Srēṣṭhas. Despite their numerically low national population, their high-status and socio-economic capital puts Śreṣṭhas amongst the most socio-economically privileged and politically over-represented segments of Nepali population.
Prior to Nepal’s unification, Srēṣṭha was a collective high-status title given to those Hindu clans referred to as 'Bhāro' (from bhārdār/nobles) who served as the key non-Brahmin class of ruling, administrative and merchant class of the Malla courts. From within this broad Srēṣṭha groups are two distinct caste groups. First, they count among them the high-caste aristocratic Kshatriya, locally pronounced as Chatharīya, who are descended from the nobles and courtiers of the Malla period and consist of the ruling, land-owning and literate Hindu caste group of the Nepal Mandala, which later formed the core of government bureaucracy during the Shah and Rana period. Second, Srēṣṭha title is also attributed to the Pāñchthariya, who now mostly write their surnames as 'Shrestha', who were historically the Hindu merchant clans of the Valley, as opposed to the Buddhist merchant caste of Urāy. These Pāñchthariyas have Vaishya status in the traditional varna framework.
Konteks keyakinan menurut sumber#
Dalam masyarakat Hindu Newar tradisional, Srēṣṭha kasta berada di urutan kedua untuk imam Rājopadhyāyāhman dalam hierarki ritual. Telah menjadi tradisional pelindung vihara dan kuil Buddha, menyarankan hormat terhadap kuil Buddha juga, dan memiliki hormat terhadap imam Vajrayana Buddha Vajrakharayana.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936712Baca teks sumber bahasa Inggris
In traditional Hindu Newar society, the Srēṣṭha caste ranks second to the priestly Rājopadhyāyā Brāhman in the ritual hierarchy. have been traditional patrons of Buddhist viharas and temples, suggesting reverence towards Buddhist shrines as well, and having reverence towards the Buddhist Vajrayana Vajracharya priests.
Uraian sumber 3#
Posisi khusus kasta yang dominan bahwa Srēṣṭhas berpegang pada organisasi keagamaan, budaya, dan spasial Newars dapat dipandang melalui pekerjaan tradisional mereka sebagai pengecoran pelindung bagi semua kelompok kasta lainnya, yang paling penting sebagai pelindung para imam Rājopadhyārhalan mereka. Di kalangan orang-orang Newar Hindu, seperti masyarakat Hindu tradisional, posisi Srēṣṭhas, khususnya dari Kșatriya-status Chataróyas, dalam masyarakat dapat dipandang melalui dikotomi antara peran mereka sebagai korban yang mengorganisasi fungsi agama, Yajamāna, kepada imam Brāhman yang mengadakan upacara-upacara keagamaan. Seperti masyarakat India Utara lainnya, dikotomi ini adalah antara Brāhman dan Kástriya. Yang pertama adalah spesialis teks ritual Vedic, penjaga ilmu suci, repositori pengetahuan tentang apotek, otoritas tertinggi pada urusan agama. Yang terakhir menggambarkan raja, para pejuang, militer, dan administrator, dan ia memiliki hubungan khusus dengan semua hal yang berkaitan dengan barang materi, dan aksi ekonomi atau politik.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936712Baca teks sumber bahasa Inggris
The particular position of the dominant caste that Srēṣṭhas hold in relation to the religious, cultural, and spatial organization of the Newars can be viewed through their traditional occupational work as the patron caste to all other caste groups, most importantly as patrons to their Rājopadhyāyā Brāhman priests. Among Hindu Newars, as in traditional Hindu societies, the position of Srēṣṭhas, particularly of the Kșatriya-status Chatharīyas, in the society can be viewed through the dichotomy between their role as the sacrificer who organizes religious functions, the yajamāna, to the Brāhman priest who performs the solemn rituals. Like other North Indian societies, this dichotomy is between the Brāhman and the Kṣatriya. The former is the specialist of ritual Vedic texts, the guardian of the sacred science, the repository of the knowledge of the dharma, the ultimate authority on religious affairs. The latter represents the king, the warriors, the military, and administrators, and he has a particular affinity with all matters pertaining to material goods, and economic or political action.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q18358237 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2461504516. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan