Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Solluba · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); perbaikan karakter dan repetisi; teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Solduba, yang juga dikenal sebagai Sleb, Solubba dan Sulayb صُلبة, صليب), adalah kelompok suku Hutaym di bagian utara Semenanjung Arab yang jelas-jelas berbeda dari orang Arab. Karena stigma sosial, sangat sedikit orang yang terbuka mengidentifikasi sebagai Ṣulayb Hari ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586632Baca teks sumber bahasa Inggris
The Solluba, also known as the Sleb, Solubba and the Sulayb (Arabic: صُلبة, صليب), were a Hutaym tribal group in the northern part of the Arabian Peninsula who were clearly distinguishable from the Arabs. Due to social stigma, very few people openly identify as Ṣulayb today.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Solluba telah diidentifikasi dengan Selapayu dalam catatan Akkadia, dan petunjuk untuk asal mereka adalah penggunaan layang-layang gurun dan perangkap game, pertama kali muncul dalam catatan arkeologis sekitar 7000 SM. Ahli bahasa Cambridge dan antropolog Roger Blench melihat Solluba sebagai korban terakhir dari pemburu Paleolithic dan pencampur garam yang pernah mendominasi Arabia. Mereka berasimilasi dalam gelombang manusia berikutnya terdiri dari peternak ternak pada milenium ke-6 SM yang memperkenalkan sapi, keledai liar, domba dan anjing, unta liar dan kambing. Orang-orang itu mungkin telah terlibat dalam perdagangan melintasi Laut Merah dengan pembicara bahasa Cushitic atau bahasa Nilo-Sahara. Pada milenium ke-3 dan 2 pembicara BC bahasa Semitik tiba dari Timur Dekat dan terpinggirkan dan menyerap sisanya.
Para musafir Barat melaporkan bahwa orang Badui tidak menganggap Solluba sebagai keturunan Qaḥṭān. Sebuah legenda menyebutkan bahwa mereka berasal dari kelompok-kelompok Kristen zaman dahulu, kemungkinan anggota Perang Salib (dikenal sebagai Salibiyin dalam bahasa Arab) yang dibawa ke perbudakan oleh orang Badui. Werner Caskel mengkritik teori asal Perang Salib dan sebaliknya mengusulkan bahwa istilah "Solluba" menggambarkan sejumlah kelompok berasal dari latar belakang yang berbeda: al-Ḥasā yang berasal dari 12 sampai 13 AD migran dari Persia selatan, dan kelompok ke barat terdiri dari komunitas muncul setelah kekalahan mereka oleh Wahhabi. Teori lain melihat Solluba sebagai bekas kelompok Badui yang kehilangan ternak mereka dan jatuh ke mata orang Badui lainnya.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586632Baca teks sumber bahasa Inggris
The Solluba have been identified with the Selappayu in Akkadian records, and a clue to their origin is their use of desert kites and game traps, first appearing in archaeological records around 7000 BC. Cambridge linguist and anthropologist Roger Blench sees the Solluba as the last survivors of Palaeolithic hunters and salt-traders who once dominated Arabia. Those were assimilated in the next wave of humans consisted of cattle herders in the 6th millennium BC who introduced cows, wild donkeys, sheep and dogs, wild camels and goats. Those peoples may have engaged in trade across the Red Sea with speakers of Cushitic languages or Nilo-Saharan languages. In the 3rd and 2nd millennium BC speakers of Semitic languages arrived from the Near East and marginalised and absorbed the rest.
Western travellers reported that the Bedouin did not consider the Solluba to be descendants of Qaḥṭān. One legend mentions that they originated from ancient Christian groups, possibly Crusaders (known as Salibiyin in Arabic) who were taken into slavery by the Bedouin. Werner Caskel criticizes the Crusader origin theory and instead proposes that the term "Solluba" describes a host of groups hailing from different backgrounds: those of al-Ḥasā being of 12th- to 13th-century AD migrants from southern Persia, and the group to the west being composed of communities emerging after their defeat by the Wahhabis. Another theory sees the Solluba as a former Bedouin group that lost their herds and fell in the eyes of other Bedouin.
Kehidupan sosial#
The Solluba dilaporkan oleh wisatawan Barat sebagai memiliki fitur fisik yang berbeda dari orang Arab lainnya, sering kali dengan mata dan rambut yang lebih adil. Mereka juga berbicara dalam bahasa Arab yang berbeda - beda yang berisi beberapa kata eksklusif untuk dialek mereka. Tidak seperti Hutaymi dan suku-suku Bedouin lainnya, Solluba tidak menjarah dan pada gilirannya dipandang netral dan sering kali terhindar sewaktu serangan terjadi.
Selama musim semi, Solluba tinggal di dekat permukiman Badui dan hidup dari susu ternak mereka. Pada musim panas, mereka berjalan jauh di padang gurun yang disertai keledai liar dan hidup pada berburu. Solluba memiliki lereng dan lembah tertentu di gurun dan para pemuda memberikan bagian - bagiannya sebagai maskawin bagi keluarga pengantin perempuan untuk diburu.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586632Baca teks sumber bahasa Inggris
The Solluba were reported by Western travellers as having different physical features than other Arabs, often with fairer eyes and hair. They also spoke a distinct variety of Arabic that contained several words exclusive to their dialect. Unlike other nomadic Hutaymi and Bedouin groups, the Solluba did not engage in plundering and were in turn viewed as neutrals and often spared when raids took place.
During spring the Solluba lived close to Bedouin settlements and lived off the milk of their cattle. In summer they trekked deep in the desert accompanied only by their wild asses and lived on hunting. The Solluba owned certain slopes and valleys in the desert and young men gave portions of their territory as dowry to the family of brides to hunt on.
Masyarakat dalam dokumentasi#
Perkiraan yang jelas tentang angka Solluba sulit karena penyebarannya di daerah geografis yang luas. Pada tahun 1898, jumlah total mereka mencapai 3.000 orang. Kira-kira 1.700 orang diperkirakan akan disebarkan di Gurun Siria. Catatan Ottoman menunjukkan sekitar 500 Sollubas di daerah Mosul. Jumlah mereka terus berkurang pada abad ke - 20, dan banyak yang dibantai oleh Wahhabi selama pemberontakan Ikhwan, namun mereka dikompensasi oleh Ibnu Saud. Setelah Perang Dunia Kedua banyak Solluba dipekerjakan di Irak, Yordania dan Kuwait tentara sebagai pelacak terkemuka. Solluba dan pengembara lainnya menetap di pusat-pusat kota baru sepanjang jalur pipa setelah penemuan minyak, banyak yang menjadi diidentifikasi dengan suku Arab di mana mereka menetap sementara yang lain terus dikenal sebagai Ṣulayb.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586632Baca teks sumber bahasa Inggris
Clear estimates of Solluba numbers are difficult as a result of their spread over a large geographical area. In 1898 their total number was put at 3,000. Some 1,700 were thought to be spread in the Syrian Desert. Ottoman records show around 500 Sollubas in the region of Mosul. Their numbers continued to dwindle in the 20th century, and many were massacred by Wahhabis during the Ikhwan rebellion, they were however compensated by Ibn Saud. After the Second World War many Solluba were employed in the Iraqi, Jordanian and Kuwaiti armies as reputable trackers. Solluba and other nomads were settled in new urban centres along pipelines after the discovery of oil, many became identified with the Arab tribes where they settled while others continued to be known as Ṣulayb.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7558376 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2536591502. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan