Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Sonjo people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Uraian sumber 1#
Pada tahun 2002, populasi Sonjo diperkirakan berjumlah sekitar 30.000 orang (Ethnologue). Istilah Sonjo adalah nama yang diberikan kepada rakyat oleh Maasai. Anggota kelompok lebih suka menyebut diri mereka orang-orang Batemi.
Orang Sonjo berbicara Sonjo, bahasa Bantu. Mereka menyebutnya sebagai Kitemi atau Gitemi. Sepupu terdekat yang tinggal di daerah sekitar Gunung Kenya (Meru, Kikuyu, Embu) adalah sepupu - sepupu terdekat yang terdapat di sekitar Gunung Kenya. Mereka tinggal di enam komunitas di Tanzania bagian utara, di bukit-bukit antara tebing - tebing di bagian atas dan bawah di Lembah Celah, di atas Danau Natron. Iklimnya semi kering, dengan curah hujan tahunan 400–600 Mm. Ini difokuskan dalam dua musim hujan, March–April dan November–December. Ada catatan maksimum 752 milimeter dan minimal 508 milimeter selama delapan tahun periode pada tahun 1950-an, ketika curah hujan berada di atas rata-rata.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586702Baca teks sumber bahasa Inggris
In 2002, the Sonjo population was estimated to number around 30,000 individuals (Ethnologue). The term Sonjo is the name given to the people by the Maasai. Group members prefer to call themselves the Batemi people.
The Sonjo people speak Sonjo, a Bantu language. They refer to it as Kitemi or Gitemi. The language's closest living cousins are those found around Mount Kenya (Meru, Kikuyu, Embu). They dwell in six communities in northern Tanzania, on the hills between the upper and lower western escarpments of the Rift Valley, above Lake Natron. The climate is semi-arid, with an annual rainfall of 400–600 mm. This is focused in two wet seasons, March–April and November–December. There were records of a maximum of 752 millimetres and a minimum of 508 millimetres throughout an eight-year period in the 1950s, when rainfall was above average.
Perubahan dan konteks sejarah#
Sebuah teori tentang asal usul orang Sonjo menunjukkan bahwa mereka berasal dari negara bagian Uru di negara-negara Chagga di Kilimanjaro. Menurut sebuah cerita, selama pertempuran untuk tahta Uru, mereka dikalahkan oleh Mkuro Mkuro melarikan diri dan menetap di barat laut Gunung Meru. Mereka tetap di sana sampai sekarang dan sekarang dikenal sebagai Sonjo.
Fosbrooke pada tahun 1938 mendefinisikan Sonjo sebagai "sebuah pulau Bantu pertanian di lautan Masai nomaden." Meskipun Maasai yang saat ini sedang mengairi di Pagasi (tempat tinggal beberapa Sonjo) dan Peniniyi, irigasi Sonjo merupakan aspek yang menonjol dari daerah penggembalaan yang lain. Pada tahun 1963, Robert Gray menerbitkan satu-satunya penelitian komprehensif Sonjo sebagai "masyarakat irigasi"
Rujukan bagian ini · revisi 1376586702Baca teks sumber bahasa Inggris
One theory about the origin of the Sonjo people suggests they came from the Uru state of the Chagga states in Kilimanjaro. According to a story, during a battle for the Uru throne, those defeated by Mangi Mkuruo fled and settled northwest of Mount Meru. They have remained there to this day and are now known as the Sonjo.
Fosbrooke in 1938 defined the Sonjo as "an island of agricultural Bantu in a sea of nomadic Masai". Although the Maasai currently irrigate in Pagasi (where some Sonjo also live) and Peninyi, the irrigation of the Sonjo is a notable aspect of an otherwise pastoral area. In 1963, Robert Gray published the only comprehensive study of the Sonjo as "an irrigation-based society".
Konteks masyarakat dalam sumber#
Ada sekitar 18.000 Sonjo pada pertengahan tahun 1980-an. Pada tahun 1960-an dan 1970-an, populasi tampaknya telah berkembang secara relatif cepat. Sensus 1928 menghitung 2.300 Sonjo dan sensus 1957 menghitung 4.400, tetapi keduanya mungkin telah di bawah perhitungan. Data yang tidak lengkap yang dikumpulkan pada tahun 1991 menunjukkan bahwa ekspansi penduduk terus berlanjut, dan jumlah yang sekarang diperkirakan berjumlah sekitar 25.000 orang.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586702Baca teks sumber bahasa Inggris
There were approximately 18,000 Sonjo in the mid-1980s. In the 1960s and 1970s, the population seemed to have expanded relatively quickly. The 1928 census counted 2,300 Sonjo and the 1957 census counted 4,400, but both may have been undercounted. Incomplete data collected in 1991 indicate that population expansion has continued, with the current amount estimated to be around 25,000.
Kehidupan dan praktik budaya#
Setiap desa Sonjo adalah suatu kesatuan yang terpisah, dan tidak ada mekanisme pemerintahan yang menghubungkan Sonjo dengan desa-desa yang berbeda. Meskipun demikian, mereka memiliki dan terus berbagi rasa besar tentang kebersamaan. Sebuah fitur utama hubungan ini dan identitas mereka sebagai " Sonjo " adalah dalam tradisi agama mereka.
Kelompok pemimpin tradisional (singular mwenamijie, plural wenamijie) yang mengatur penggunaan air irigasi, tanah yang dapat ditanami, dan pohon adalah organisasi politik yang paling terlihat di setiap komunitas. Pengendalian air adalah kekuatan politik yang paling berharga yang dapat dimiliki karena perekonomian bergantung pada pertanian irigasi. Salah satu pemimpin komunitas menyatakan bahwa siapapun yang mengendalikan air mengendalikan seluruh kota.
Rujukan bagian ini · revisi 1376586702Baca teks sumber bahasa Inggris
Each Sonjo village is a separate entity, and there are no governmental mechanisms that connect Sonjo from different villages. Nonetheless, they had and continue to share a great sense of belonging together. A major feature of this connection and their identity as "the Sonjo" is in their religious tradition.
The group of traditional leaders (singular mwenamijie, plural wenamijie) who govern the usage of irrigation water, arable land, and trees is the most visible political organization in each community. Water control is the most valuable political power one can have because the economy is reliant on irrigated agriculture. One of the community leaders stated that whomever controls the water controls the entire town.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3892546 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549076237. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan