Nama dan identitas
suku Sylheti · Sylhetia · Sylheti people · Syloti · Sylhetian · Sylhetti · Sylhetis · Sylheti
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Sylheti (Inggris:) atau Sylhetis adalah kelompok etorkultur Indo-Aryan, yang dihubungkan dengan wilayah Sylhet (Divisi Silhet Bangladesh dan distrik Karimganjj dari Assam selatan, India). Ada komunitas diasporik yang kuat di Barak Valley of Assam, India, North Tripura, Shillong, Meghalaya, dan Hojai, Assam Tengah. Di luar Asia Selatan, ada banyak sekali orang di Inggris, Amerika Serikat, dan Kanada.
Mereka berbicara bahasa Sylheti, bahasa Indo-Aryan sebelah timur yang dianggap bahasa yang berbeda oleh banyak dan dialek Bengali oleh beberapa orang lain. Identitas Sylheli terutama dikaitkan dengan budaya dan bahasa regionalnya, bersama dengan identitas budaya dan etnis Bengali yang lebih luas.
Rujukan bagian ini · revisi 1379078130Baca teks sumber bahasa Inggris
The Sylheti (English: ) or Sylhetis are an Indo-Aryan ethnocultural group, that are associated with the Sylhet region (Sylhet Division of Bangladesh and the Karimganj district of south Assam, India). There are strong diasporic communities in Barak Valley of Assam, India, North Tripura, Shillong, Meghalaya, and Hojai, Central Assam. Outside South Asia, there are significant numbers in the United Kingdom, the United States, and Canada.
They speak Sylheti, an eastern Indo-Aryan language that is considered a distinct language by many and a dialect of Bengali by some others. Sylheti identity is associated primarily with its regional culture and language, alongside a broader cultural and ethnic Bengali identity.
Nama dan istilah dalam sumber#
Kata Sylhet berasal dari nama kuno Śrīhaṭṭiya, yang mengambil namanya dari Śrīhaṭṭanātha, dewa tutelary dinasti Hindu Nātha yang memajukan permukiman awal Nātha di Lembah Surma dan Barak antara abad kedua belas dan ketiga belas, mendirikan Śrīhaṭṭa Janepada dan mendirikan Śrīhaṭṭanātha Idola di seluruh wilayah. Raja Hindu belakangan dari Sylhet terus memberikan upeti kepada dewa sebagai Hāṭkeśvara atau Haṭṭanātha yang jelas dari Devipurana dan prasasti tembaga.
Rujukan bagian ini · revisi 1379078130Baca teks sumber bahasa Inggris
The word Sylheti is derived from the ancient name Śrīhaṭṭiya, which takes its name from Śrīhaṭṭanātha, the tutelary deity of the Hindu Nātha dynasty who promoted the early settlement of Nāthas in the Surma and Barak valleys between the twelfth and thirteenth centuries, founding the Śrīhaṭṭa janapada and establishing Śrīhaṭṭanātha idols across the region. The later Hindu monarchs of Sylhet continued to pay tribute to the deity as Hāṭkeśvara or Haṭṭanātha as evident from the Devipurana and copper-plate inscriptions.
Kehidupan dan praktik budaya#
Bahasa Syleti, yang dianggap sebagai dialek Bengali, sedangkan banyak ahli bahasa menganggapnya sebagai bahasa yang berbeda, merupakan bagian utama identitas Sylheti. Sifat dan kosakata fonetiknya yang unik sering kali membuat orang-orang Bengali tidak dapat mengerti bahasa Bengali standar, yang turut menciptakan rasa terpisah di antara para Sylhetis. Selain itu, Sylhetis memiliki identitas regional yang kuat yang diperkuat oleh pergeseran sejarah kawasan Sylhet antara Assam dan Benggala selama pemerintahan Inggris. Banyak Sylhetis sekarang ini terus mengidentifikasi identitas simlon yang lebih luas dan yang khas dari silhelti etnocultural.
Cerita rakyat Sylhet unik dengan daerah tersebut, hal itu dipengaruhi oleh Hindu, Sufi, Turco-Persian dan ide-ide asli. Chandra Kumar De dari Mymensingh dikenal sebagai peneliti pertama cerita rakyat Sylheti. Arsip karya-karya lama disimpan di Kendriya Muslim Sahitya Sangsad di Sylhet (juga dikenal sebagai Lembaga Literary Muslim Tengah) – organisasi sastra tertua di Bengal dan salah satu tertua di subbenua tersebut.
Rujukan bagian ini · revisi 1379078130Baca teks sumber bahasa Inggris
The Sylheti language, which some consider as a dialect of Bengali, while many linguists consider it as a distinct language, is central to Sylheti identity. Its unique phonetic qualities and vocabulary often make it unintelligible to standard Bengali speakers, which contributes to a sense of separateness among Sylhetis. In addition, Sylhetis have a strong regional identity that was strengthened by the historical shifts of the Sylhet region between Assam and Bengal during British rule. Many Sylhetis today continue to identify with both the broader Bengali and their distinct Sylheti ethnocultural identities.
Sylheti folklore is unique to the region, it is influenced by Hindu, Sufi, Turco-Persian and native ideas. Chandra Kumar De of Mymensingh is known to be the first researcher of Sylheti folklore. Archives of old works are kept in Kendriya Muslim Sahitya Sangsad in Sylhet (also known as the Sylhet Central Muslim Literary Society) – the oldest literary organisation in Bengal and one of the oldest in the subcontinent.
Uraian sumber 4#
Sebuah linguistik yang khas muncul di wilayah Sylhet melalui perkembangan naskah Sylhet Nagri. Meskipun memiliki fitur serupa dalam daftar sastra Dobhashi yang lebih meluas di Middle Bengali, naskah Sylheti Nagri mengembangkan budaya sastra unik di kawasan Sylhet. Perbedaannya ditandai dengan naskah yang lebih sederhana yang berkaitan dengan naskah Kaithi, dan phonologinya sangat dipengaruhi oleh bahasa Silhet. Penulisnya yang paling terkenal adalah Sadeq Ali yang Halatunnabinya terkenal sebagai rumah tangga di antara komunitas Muslim pedesaan. Manuskrip-manuskrip telah ditemukan dari karya-karya seperti Rag Namah oleh Muhammad Nasim Fazil, Shonabhaner Puthi oleh Abdul Karim, dan karya paling awal yang dikenal adalah Talib Huson (1549) karya Gholam Huson. Penulis Nagri akhir termasuk Muhammad Haidar Chaudhuri yang menulis Ahwal-i-Zamana pada tahun 1907 dan Muhammad Abdul Latif yang menulis Pohela Kitab o Doikhurar Rag pada 1930.
Rujukan bagian ini · revisi 1379078130Baca teks sumber bahasa Inggris
A distinct linguistic register emerged in the Sylhet region through the development of the Sylheti Nagri script. Though having similar features to the more prevalent Dobhashi literary register of Middle Bengali, the Sylheti Nagri script fostered a unique literary culture of the Sylhet region. Its distinction is marked with its simpler script which is related to the Kaithi script, and its phonology being deeply influenced by the Sylheti vernacular. Its most renowned writer was Sadeq Ali whose Halatunnabi was famed as household item among rural Muslim communities. Manuscripts have been found of works such as Rag Namah by Fazil Nasim Muhammad, Shonabhaner Puthi by Abdul Karim, and the earliest known work Talib Huson (1549) by Gholam Huson. Late Nagri writers include Muhammad Haidar Chaudhuri who wrote Ahwal-i-Zamana in 1907 and Muhammad Abdul Latif who wrote Pohela Kitab o Doikhurar Rag in 1930.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q12375015 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2555851781. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan