Nama dan identitas
Tangale people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); perbaikan karakter dan repetisi; teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang Tangale adalah salah satu kelompok etnik di Nigeria Utara, yang terletak di Negara Bagian Gombe. Mereka berbicara bahasa Tangle (Po Tangle) dan mendapatkan nama mereka dari “Tangal”, seorang kepala suku Billiri (Barat Tangale) pada hari ini di negara bagian Gombe di Nigeria. Diyakini bahwa Tangal berperan dalam mengorganisasi klan-klan di bawah kepemimpinannya dan karena itu, orang-orang di bawahnya disebut sebagai Tangale (seperti adat pada banyak komunitas Afrika untuk menamai suatu tanah atau kelompok etnis setelah pemimpin mereka).
Rujukan bagian ini · revisi 1375284963Baca teks sumber bahasa Inggris
The Tangale people are one of the ethnic groups in Northern Nigeria, situated in Gombe State. They speak the Tangale language (Po Tangle) and derived their name from “Tangal”, a chief of Billiri (Western Tangale) in the present day Gombe state in Nigeria. It is believed that Tangal was instrumental in organizing the clans under his leadership and because of this, the people under him were referred to as the Tangale (as it was customary in many African communities to name a land or ethnic group after their leader).
Perubahan dan konteks sejarah#
Orang-orang Tangale adalah pendatang dari Yaman melalui Mesir dan kemudian untuk Negara Borno sekarang. Namun, karena konflik antar-tribal konstan, mereka harus terus bermigrasi dari satu tempat ke tempat lain. Akhirnya, mereka menetap di setidaknya tujuh lokasi yang berbeda sebelum mereka datang ke pemukiman mereka yang kini dikenal, empat Daerah Pemerintah Lokal Negara Bagian Gombe; Akko, Billiri, Kaltungo dan Shongom. Daftar beberapa tempat yang mereka tempati di antaranya; SanumKude (juga dikenal sebagai Big San) dekat Ngazargamu dan Kupto. Kupto bagaikan Alkitab ‘Corinth’; tempat di mana suku dan kelompok yang berbeda berkumpul untuk hidup berdampingan. Di Kupto, Tangale’s tinggal bersama Lunguda, Kare-Kare, Tera, Waja, Bolewa, Songom dan suku tetangga lainnya. Dari Kupto, mereka berpindah - pindah untuk menemukan tempat perlindungan baru; kebanyakan daerah pegunungan yang sebagian besar merasa lebih aman dari serangan dan serangan yang sering mereka hadapi dari penyamun.
Rujukan bagian ini · revisi 1375284963Baca teks sumber bahasa Inggris
The Tangale people are migrants from Yemen through Egypt and then to the present Borno State. However, due to constant inter-tribal conflicts, they had to keep migrating from one place to another. Eventually, they settled in at least seven different locations before they came to their presently known settlement, four Local Government Areas of Gombe State; Akko, Billiri, Kaltungo and Shongom. A list of some of those places they settled at include; SanumKude (also known as Big San) near Ngazargamu and Kupto. Kupto was like the Biblical ‘Corinth’; a place where different tribes and groups came together to co-exist and co-habit. At Kupto, the Tangale’s lived together with the Lunguda, Kare-Kare, Tera, Waja, Bolewa, Songom and other neighbouring tribes. It was from Kupto that they further migrated to find a new shelter; mostly mountainous areas which most felt were safer from the frequent raids and attacks they encountered from marauders.
Kehidupan dan praktik budaya#
Orang-orang Tangale kuno adalah prajurit dan Di masa lalu, laki-laki dewasa seharusnya menunjukkan kedewasaan mereka dengan melawan, dan sebagai bukti keberanian mereka, mereka diminta untuk membawa kepala musuh mereka telah dibunuh dengan mereka setelah kembali dari medan perang. Piala tempur ini diberikan kepada seorang imam, yang menempatkan mereka di bawah pohon suci keluarga.
Rujukan bagian ini · revisi 1375284963Baca teks sumber bahasa Inggris
The ancient Tangale people were warriors and In the past, adult males were supposed to show their manhood by fighting, and as proof of their courage, they were required to bring the heads of the enemy they had murdered with them upon returning from the battleground. These combat trophies were given to a priest, who placed them under the family's holy tree.
Uraian sumber 4#
Mai adalah kepala tradisional bangsa Tangale. Gelar ini telah digunakan oleh orang-orang Tangale sejak zaman dahulu selama periode migrasi mereka untuk mengacu kepada pemimpin kelompok bergerak. Kini, ada dua bangku Mai Mai di Tangleland; Mai Tangle yang merupakan kepala daerah tradisional dari Kepemimpinan Barat Tangale yang bermarkas di Billiri LGA dan The Mai Kaltungo yang bangkunya terletak di Kaltengo, yang menghadap orang timur Kalango dan Shongom LGAs. Sejak tahun 1295 hingga 2021, rakyat barat Tangale telah memiliki 15 penguasa yang disebut Mai Tangle mengatur urusan tanah mereka.
Melihat Gubernur akan mengumumkan Malam Sanusi, orang-orang Tangale pergi ke jalan untuk menentang gerakan itu. Selain orang-orang Tangale, tubuh lain seperti Forum Belt Tengah telah meminta Gubernur untuk menghormati pilihan rakyat, tapi Gov. Inuwa pergi ke depan dan mengumumkan pilihannya. Namun, orang-orang Tangale sejak saat itu menolak untuk mengakui Malam Sanusi sebagai kepala kerajaan mereka. Keluhan mereka bergantung pada fakta bahwa ia bukan pilihan mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1375284963Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mai is the Traditional head of the Tangale nation. The title has been in use by the Tangale people since ancient times during their periods of migrations to refer to the leader of the moving group. Today two Mai stools exist in Tangaleland; The Mai Tangle who is the traditional head of the Tangale West Chiefdom headquartered in Billiri of Billiri LGA and The Mai Kaltungo whose stool is located in Kaltungo, heading the eastern Tangale people of Kaltungo and Shongom LGAs. Since the year 1295 until 2021, the western Tangale people have had 15 rulers called Mai Tangle governing the affairs of their land.
Sensing the Governor was going to announce Malam Sanusi, the Tangale people took to the street to oppose the move. Aside the Tangale people, other bodies like the Middle-Belt Forum have asked the Governor to respect the choice of the people, but Gov. Inuwa went ahead and announced his choice. However, the Tangale people have since then refused to recognise Malam Sanusi as their royal head. Their grievance is hung on the fact that he was not their choice.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q111945432 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550162481. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan