Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
The four-sided ancestral pillar of Zingrur from Kaviyangan · Ancestral pillar of Zingrur, Kaviyangan · na Paiwan a Kemasi Kaviyangan na lja Zingerur a Pararulj · four-faced wooden sculpted column of the souls of the dead · The four-sided ancestral pillar of Jiaping Jinlule · Muakai
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Pilar leluhur empat sisi Zingrur dari Kaviyangan, juga dikenal sebagai pilar leluhur empat sisi yang diukir dari rumah Kepala Zingrur, Kaviyangan, Paiwanan (bahasa Paiwan: na Paiwan a Kemiasan Kaviyangan na Zingerur a Pararulj), adalah pilar kayu yang berisi makna simbolis roh leluhur awalnya di rumah Ketua Zingur dari suku Paiwanyang dari Suku Paiwan Kawanyangan. Saat ini sedang ditampilkan di Museum NTU Antropologi, Taipei.
Rujukan bagian ini · revisi 1266616399Baca teks sumber bahasa Inggris
The four-sided ancestral pillar of Zingrur from Kaviyangan, also known as the four-sided wooden carved ancestral pillar from the house of Chief Zingrur, Kaviyangan, Paiwan (Paiwan language: na Paiwan a Kemasi Kaviyangan na lja Zingerur a Pararulj), is a wooden carved side pillar containing the symbolic meaning of ancestral spirits originally in the old house of Chief Zingrur from the Paiwan Kaviyangan tribe. It is currently being displayed at NTU Museum of Anthropology, Taipei.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pilar kayu yang diukir awalnya pilar samping di rumah tua Kepala Zingrur dari suku Paiwan Kaviyangan. Rumah tua itu terletak 20 menit berkendara dari desa Kaviyangan saat ini dan dekat dengan puncak Nandawushan, Pingtung County. Setelah menyerahkan Taiwan pada tahun 1945, pilar menjadi bagian dari Museum Nasional Taiwan (NTU) dari koleksi Anthropologi. Awalnya, orang-orang dari suku Kaviyangan ingin pilar mereka kembali, tetapi mereka setuju untuk kompromi di mana pernikahan simbolis antara NTU dan pilar akan diadakan. Dengan pernikahan tradisional Paiwan, itu akan melambangkan suku menikah pergi pilar sebagai pengantin ke universitas. Hal ini memungkinkan para bangsawan dan nilai budaya pilar itu diakui, dan aliansi terbentuk antara suku dan universitas.
Pada 12 September 2015, pernikahan berlangsung di Museum Antropologi NTU, dengan mantan presiden NTU Yang Pan-Chyr menikahi pilar sebagai perwakilan dari universitas. Sekitar 80 orang dari suku Kaviyangan menghadiri pernikahan, menyanyikan lagu pernikahan dan tarian tradisional.
Rujukan bagian ini · revisi 1266616399Baca teks sumber bahasa Inggris
The wooden carved pillar was originally a side pillar in the old house of Chief Zingrur from the Paiwan Kaviyangan tribe. The old house was located 20-minute drive from the current Kaviyangan village and close to the summit of Nandawushan, Pingtung County. After the handover of Taiwan in 1945, the pilar became part of the National Taiwan University (NTU) Museum of Anthropology collection. Originally, the people from the Kaviyangan tribe wanted their pillar back, but they agreed to a compromise where a symbolic wedding between the NTU and the pillar would be held. With a traditional Paiwan wedding, it would symbolise the tribe marrying away the pillar as a bride to the university. This allowed the nobility and cultural value of the pillar to be recognized, and an alliance to be formed between the tribe and the university.
On 12 September 2015, the wedding took place in the NTU Museum of Anthropology, with former NTU president Yang Pan-Chyr marrying the pillar as a representative from the university. Around 80 people from the Kaviyangan tribe attended the wedding, performing wedding songs and traditional dances.
Uraian sumber 3#
Pilar leluhur memiliki gambar Muakai Zingrur, nenek moyang perempuan yang mendirikan suku Kaviyangan, diukir ke semua empat sisi pilar. Suku itu percaya bahwa mereka bisa mengundang roh leluhur mereka ke pilar melalui upacara, dan mereka akan menyembah pilar seolah-olah mereka adalah nenek moyang.
Pilar ini juga memiliki "anak" pilar awalnya ditempatkan di sebelahnya di rumah tua Kepala Zingrur, dan memiliki gambar Mulitan, putri Muakai, diukir di atasnya. Pilar "anak perempuan" ini juga terdaftar sebagai harta nasional dan saat ini berada di Biodiversitas Research Museum, Academia Sinik.
Rujukan bagian ini · revisi 1266616399Baca teks sumber bahasa Inggris
The ancestral pillar has images of Muakai Zingrur, the female ancestor who founded the Kaviyangan tribe, carved into all four sides of the pillar. The tribe believes that they could invite the spirits of their ancestor into the pillar through a ceremony, and they would worships the pillars as if they were the ancestors.
This pillar also has a "daughter" pillar originally placed next to it in the old house of Chief Zingrur, and has images of Mulitan, daughter of Muakai, carved on it. This "daughter" pillar was also listed as a national treasure and is currently at Biodiversity Research Museum, Academia Sinica.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q131340670 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2487265513. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan