Nama dan identitas
Vesnianky · vesnianky · hailka · hailky · hahilka · hahilky · haivka · haivky · vesnianka
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Vesnianka (Ukrainia: вecнянкa) adalah jenis lagu dansa musim semi yang dilakukan di negeri-negeri Ukraina sekarang. Sementara mereka sebelum masa Kekristenan, misionaris Kristen mengubah banyak tarian dengan menggabungkan tema Kristen ke dalam lagu dan puisi, yang menyertai tarian.
Rujukan bagian ini · revisi 1379781028Baca teks sumber bahasa Inggris
Vesnianka (Ukrainian: вecнянкa ) is a type of spring dance songs performed in the lands of present-day Ukraine. While they pre-date Christianity, Christian missionaries altered many of the dances by incorporating Christian themes into the songs and poetry, which accompany the dancing.
Perubahan dan konteks sejarah#
Bagi orang Slavia kuno, tahun itu dimulai pada musim semi, dan kronologi Maret terpelihara hingga tahun 1409 (Nestor the Chronicer memulai Kisah Tahun-Tahun Lalu berdasarkan kronologi ini). Tahun Baru dimulai dengan kebangkitan alam sekitarnya dan dengan kebangkitan Bumi dari tidur musim dinginnya, dengan bajak pertama dan menabur. Musim semi disambut dengan sukacita dan megah, dengan nyanyian, tarian, dan permainan. Lagu-lagu ini disebut vesnianky.
Belakangan, selama era Kristen, gereja berperang melawan kekafiran dan melarang hiburan apa pun serta nyanyian sekuler selama masa Lent, di beberapa daerah yang berkhasiat dinyanyikan selama Paskah. Pada abad kedua puluh, di Polissia Barat (Pinshchyna), ritual pengusiran Musim Dingin dilakukan pada Paskah. Di Potillia, tampaknya karena musim semi sudah sepenuhnya datang ke hak-haknya pada waktu Paskah, tidak perlu menyebutnya keluar sama sekali, sehingga penekanan ritual musim semi beralih ke bidang menari dan permainan.
Rujukan bagian ini · revisi 1379781028Baca teks sumber bahasa Inggris
For the ancient Slavs, the year began in spring, and the March chronology was preserved until 1409 (Nestor the Chronicler began his Tale of Bygone Years based on this chronology). The New Year began with the revival of the surrounding nature and with the awakening of Mother Earth from her winter sleep, with the first plowing and sowing. Spring was greeted joyfully and magnificently, with songs, dances, and games. These songs were called vesnianky.
Later, during the Christian era, as the church fought against paganism and banned any entertainment and secular singing during Lent, in some regions vesnianky were sung during Easter. In the twentieth century, in Western Polissia (Pinshchyna), the ritual of expelling Winter was performed on Easter. In Podillia, apparently because spring was already fully coming into its rights at Easter time, there was no need to call it out at all, so the emphasis of spring rituals shifted to the field of dancing and games.
Uraian sumber 3#
Vesnianky biasanya dinyanyikan oleh gadis-gadis muda. Pertunjukan mereka dimulai setelah pesta pengejaan, meskipun di Galicia lagu-lagu itu hanya dilakukan pada hari Paskah. Vesnianky tertua dinyanyikan dalam paduan suara dan dikombinasikan dengan unsur-unsur permainan dan ritual tindakan, seperti memanggil burung, peringatan dari orang mati, membajak dan menabur, nubuat pernikahan dll. Nyanyian itu biasanya berlangsung di sebuah lokasi terbuka yang tinggi di luar desa, atau di kuburan.
Rujukan bagian ini · revisi 1379781028Baca teks sumber bahasa Inggris
Vesnianky are traditionally sung by young girls. Their performance starts after the feast of Annunciation, although in Galicia the songs are only performed during Easter holidays. The oldest vesnianky are sung in choir and are combined with elements of games and ritual actions, such as calling of birds, commemoration of the dead, plowing and sowing, prophecying weddings etc. The singing usually took place at an elevated open location outside of the village, or on a cemetery.
Uraian sumber 4#
Teks-teks vesnianky didedikasikan untuk sejumlah topik, termasuk akhir musim dingin dan musim semi; cinta, pernikahan dan kecantikan wanita; humor dan satire; politik dan sejarah; keserfdom dan penindasan. Di antara tokoh sejarah yang disebutkan dalam nyanyian-nyanyian itu terdapat tokoh-tokoh terkemuka Romawi dan Daniel dari Galicia, Zaporozhian Cossacks dan para Areditor Yahudi.
Rujukan bagian ini · revisi 1379781028Baca teks sumber bahasa Inggris
The texts of vesnianky are dedicated to a number of topics, including the end of winter and arrival of spring; love, marriage and female beauty; humour and satire; politics and history; serfdom and oppression. Among historical figures mentioned in the songs are princes Roman and Daniel of Galicia, Zaporozhian Cossacks and Jewish arendators.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3918025 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2491569763. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan