Nama dan identitas
Wanapum · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Wanapum (juga disebut Wanapam; Sahaptin: Wánapam) adalah penduduk asli Sahaptin yang hidup di sepanjang Sungai Columbia di negara bagian Washington, Amerika Serikat, terutama di daerah sekitar Imam Rapids. Sekitar 60 Wanapum masih tinggal di dekat lokasi Pendeta Rapids Dam sekarang.
Rujukan bagian ini · revisi 1331403763Baca teks sumber bahasa Inggris
The Wanapum (also called Wanapam; Sahaptin: Wánapam) are a Sahaptin-speaking Native American people who live along the Columbia River in Washington state, United States, primarily in the area around Priest Rapids. About 60 Wanapum still live near the present day site of Priest Rapids Dam.
Konteks wilayah#
Wanapum menghuni daerah di sepanjang Sungai Columbia sejak zaman sekarang, Pasco, Washington di muara Sungai Ular, di hulu sungai di sekitar Priest Rapids. Pada tahun 1936, Verne Ray mencatat empat bekas desa lain di lokasi bendungan yang sekarang ini, masing-masing sekitar satu mil ke hulu dari desa yang lain. Pada waktu rekaman Ray, desa tersebut, yang terletak pada apa yang akan menjadi Dam Imam Rapids, masih dihuni oleh sekitar empat puluh orang di dua rumah panjang. Imam Rapids Longhouse dibangun di sana pada tahun 1950-an, dan sekitar 8-10 keluarga Wanapam masih tinggal di lokasi pada tahun 1990-an.
Rujukan bagian ini · revisi 1331403763Baca teks sumber bahasa Inggris
The Wanapum inhabited the area along the Columbia River from present day Pasco, Washington at the mouth of the Snake River, upstream to the area around Priest Rapids. In 1936, Verne Ray recorded four other former villages at the current location of the dam, each about a mile upriver from the other. At the time of Ray's recording, the village , located at what would become the Priest Rapids Dam, was still occupied by about forty people in two longhouses. The Priest Rapids Longhouse was built there in the 1950s, and about 8-10 Wanapam families still remained at the site in the 1990s.
Perubahan dan konteks sejarah#
Penduduk Wanapun mirip dengan penduduk asli lainnya di Dataran Tinggi Sungai Columbia. Suku itu membuat rumah-rumah dari tule dan memotong lebih dari 300 petroglif ke tebing - tebing basal. Pada tahun 1805, menurut jurnal Ekspedisi Lewis dan Clark, Wanapum, dipimpin oleh kepala mereka Cutssahnem, menyambut ekspedisi dan memperlakukan anggotanya dengan baik, berbagi makanan dan hiburan. Kapten. Clark’s jurnal - jurnal itu menyediakan uraian tentang tempat tinggal, pakaian, dan karakteristik fisik mereka.
Pada tahun 1800-an, sebuah agama asli baru, yang disebut Washane, Washani atau "Dreamer Religion", diciptakan oleh seorang pemimpin spiritual dari Wanapum bernama Smohalla. Para penganut agama ini percaya bahwa orang kulit putih akan lenyap, jika ritual dan kehidupan tradisionalnya dipatuhi; daripada ikut dalam konflik bersenjata, orang-orang berdoa. Entah karena agama ini atau karena alasan lain, suku itu tidak pernah memerangi pemukim kulit putih, tidak menandatangani perjanjian dengan mereka, dan sebagai hasilnya tidak memiliki hak tanah yang diakui pemerintah.
Rujukan bagian ini · revisi 1331403763Baca teks sumber bahasa Inggris
The Wanapum people are similar to the other native inhabitants of the Columbia River Plateau. The tribe made houses from tule and cut over 300 petroglyphs into the basalt cliffs. In 1805, according to the journals of the Lewis and Clark Expedition, the Wanapum, led by their chief Cutssahnem, greeted the expedition and treated its members well, sharing food and entertainment. Captain Clark’s journals provide descriptions of their dwellings, clothing, and physical characteristics.
In the 1800s, a new Native religion, called Washane, Washani or "Dreamer Religion", was created by a spiritual leader of the Wanapum named Smohalla. Adherents to this religion believed that the white man would disappear, if rituals and traditional life was adhered to; instead of participating in armed conflicts, the people prayed. Whether due to this religion or for other reasons, the tribe never fought white settlers, did not sign a treaty with them, and as a result retained no federally recognized land rights.
Uraian sumber 4#
Museum Pusaka Wanapum yang dahulu memperlihatkan artifak - artifak waktu sebelum bendungan, sedangkan Patroli Sungai Wanapunum terus mengawasi negeri-negeri leluhur, memantau lokasi-lokasi penting yang dimiliki Wanapum untuk melindungi tempat-tempat itu dari peningkatan, dan juga menyediakan informasi kepada para pengunjung.
Rujukan bagian ini · revisi 1331403763Baca teks sumber bahasa Inggris
The Wanapum Heritage Center Museum displays artifacts of the time before the dams, while the Wanapum River Patrol keeps watch over the ancestral lands, monitoring locations of special significance to the Wanapum to protect those places from depredation, and also providing information to visitors.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3512367 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549070312. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan