Nama dan identitas
Wetʼsuwetʼen · Wet'suwet'en · Hwotsotenne · Witsuwit'en · Wetsuwet'en · Wets'uwet'en
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Suku Wetánsuwetán adalah Bangsa Pertama yang tinggal di Sungai Bulkley dan di sekitar Danau Burns, Danau Broman, dan François Lake di pedalaman bagian barat laut British Columbia.
Orang-orang di negeri Wetánusetéen adalah cabang orang-orang Dakekh atau Carrier, dan kombinasi dengan orang Babine disebut sebagai Carrier Barat. Mereka berbicara bahasa Witsuwitánen, dialek bahasa Babine-Witsuwitánen yang, seperti bahasa kakaknya, adalah anggota keluarga Athabaskan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377927445Baca teks sumber bahasa Inggris
The Wetʼsuwetʼen are a First Nation who live on the Bulkley River and around Burns Lake, Broman Lake, and François Lake in the northwestern Central Interior of British Columbia.
The Wetʼsuwetʼen are a branch of the Dakelh or Carrier people, and in combination with the Babine people have been referred to as the Western Carrier. They speak Witsuwitʼen, a dialect of the Babine-Witsuwitʼen language which, like its sister language Carrier, is a member of the Athabaskan family.
Nama dan istilah#
Kata Wetánsuwet () dieja dengan berbagai cara. Witsuwitán adalah ejaan yang benar dalam sistem penulisan secara umum. Dalam publikasi - publikasi non - teknikal, publikasi ini biasanya salah eja sebagai Witsówiten, Witåwiten, Wetsáwetán, atau Wet--suwetán karena kesulitan membedakan [t] dari plain [t]. Ejaan resmi yang digunakan dalam nama Negara Pertama Wetánsuwet (Negara Pertama Wet) dan Kantor Wetánwetán. Sebenarnya, hal itu tidak keluar dari pikiran manusia. Ejaan yang lebih tua mencakup Hotsotán dan Hwotsotán. Whutsowhután adalah nama Carrier dalam sistem penulisan Komite Linguistik dalam bahasa umum.
Rujukan bagian ini · revisi 1377927445Baca teks sumber bahasa Inggris
The word Wetʼsuwetʼen ( ) is spelled in numerous ways. Witsuwitʼen is the correct spelling in the writing system in general use. In non-technical publications, it is usually misspelled as Witsʼuwitʼen, Witʼsuwitʼen, Wetsʼuwetʼen, or Wetʼsuwetʼen due to the difficulty of distinguishing ejective [ts] from plain [ts]. Official spellings with are used in the names of the Wetʼsuwetʼen First Nation and the Office of the Wetʼsuwetʼen. In point of fact the [ts] is not ejective. Older spellings include Hotsotʼen and Hwotsotʼen. Whutsowhutʼen is the Carrier name in the Carrier Linguistic Committee writing system in general use for that language.
Uraian sumber 3#
Dalam sistem pemerintahan Wetánsuwet, ada lima klan, yang lebih dibagi menjadi 13 kelompok rumah. Setiap kelompok rumah dipimpin oleh kepala rumah tunggal, dan juga beberapa sub-baterai (juga disebut sebagai "kepala sayap "). Nama-nama utama turun temurun (kedua kepala rumah dan wakil kepala) biasanya diteruskan kepada pengganti yang dipilih oleh pemegang nama inpabilt, lebih sering daripada tidak melalui garis keluarga. Keanggotaan Klan adalah Matrilineal, Diwariskan dari Ibu ke Anak-anak. Di Witsuwit'en, kepala suku keturunan pria disebut sebagai dinï ze, dan kepala suku keturunan wanita disebut tsáakë zeá.
Kelompok rumah dan kepala rumah dari lima klan, serta nama-nama Inggris para kepala rumah tangga saat ini, dapat ditemukan di bagan di bawah ini.
Rujukan bagian ini · revisi 1377927445Baca teks sumber bahasa Inggris
In the traditional Wetʼsuwetʼen governance system, there are five clans, which are further subdivided into 13 house groups. Each house group is led by a single house chief, and also includes several sub-chiefs (also referred to as "wing chiefs"). Hereditary chief names (both house chiefs and sub-chiefs) are usually passed on to a successor chosen by the incumbent name holder, more often than not through family lines. Clan membership is Matrilineal, passed from mother to children. In Witsuwit'en, male hereditary chiefs are referred to as dinï zeʼ, and female hereditary chiefs are referred to as tsʼakë zeʼ.
The house groups and house chiefs of each of the five clans, as well as the English names of the current house chiefs, can be found in the chart below.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pada tahun 1960, Danau Decker, Danau François (kemudian Nee-Tahi-Buhn), Maxim Lake dan Band Tyee Kulit bergabung membentuk Band Omineca. Pada tahun 1984, Band Omineca dibagi menjadi Nee-Tahi-Buhn dan Broman (atau Broman) Lake Bands, yang kemudian menjadi Wet--suwet Tahun 2000, Band Skin Tyee terpisah dari band Nee-Tahi-Buhn.
Rujukan bagian ini · revisi 1377927445Baca teks sumber bahasa Inggris
In 1960, the Decker Lake, François Lake (later Nee-Tahi-Buhn), Maxim Lake and Skin Tyee Bands merged to form the Omineca Band. In 1984, the Omineca Band divided into the Nee-Tahi-Buhn and Browman (or Broman) Lake Bands, the latter of which later became Wetʼsuwetʼen First Nation. In 2000, the Skin Tyee Band separated from the Nee-Tahi-Buhn Band.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7989949 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2499537009. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan