Nama dan identitas
Yaqui music · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Musik Yaqui adalah musik suku Yaqui dan rakyat Arizona dan Sonora. Musik mereka yang paling terkenal adalah lagu-lagu rusa (Yaqui: Maso bwikam) yang menyertai tarian rusa. Mereka sering kali diperhatikan karena campuran pemikiran keagamaan asli Amerika dan Katolik.
Nyanyian rusa mereka mirip dengan ritual kelompok Uto-Aztecan lainnya (Yaqui adalah bahasa Uto-Aztecan) meskipun lebih penting bagi kebudayaan mereka. Alat musik asli dan Spanyol digunakan termasuk harpa, biola atau biola, rasp (hirukiam, juga kuta), drum, dan rattle. Bentuk-bentuk nyanyian rusa termasuk lagu-lagu rusa serta lagu utusan (suru bwikam), lagu-lagu anggur jagung (vachi vino bwikam), lagu-lagu terbang (nahi bwikam), dan lagu coyote (wo'i bwikam).
Rekaman pertama musik Yaqui, termasuk 13 lagu rusa, dibuat oleh Frances Densmore pada tahun 1922.
Sebuah pameran di Museum Negara Arizona menggambarkan tarian rusa dan menyediakan nyanyian rusa yang indah.
Karena melodinya cukup panjang, idealnya cocok untuk alat yang memiliki jangkauan terbatas, dan telah diterjemahkan untuk seruling asli Amerika.
Tarian rusa, biasanya diadakan sepanjang malam, terima kasih dan menghormati rusa, adik kecil (Maso, saudara rusa kecil: maho saila), karena datang dari rumahnya, dunia bunga (syewailo), dan membiarkan dirinya dibunuh sehingga orang dapat hidup. Para penari rusa, para badut kuda (peran), mengenakan raungan - raungan di sekitar pergelangan kaki mereka yang terbuat dari kepompong kupu-kupu, menghormati dunia serangga, dan bergemerincing dari kuku rusa di pinggang mereka, menghormati banyak rusa yang telah mati. Tarian ini juga disertai nyanyian dan instrumen termasuk drum air (mewakili detak jantung rusa) dan gendang rangka, rasp (menggambarkan napas rusa), gemerincing labu yang dipegang oleh para penari (menghormati dunia tanaman), serta seruling, biola, dan harpa. Tarian pahkolam, khotbah, tuan rumah (mendiapkan air, dll), bercanda, dan mengenakan skit komedi, seperti berpura-pura menjadi coyote.
Para penyanyi rusa (masobwikam) menyanyikan lirik yang melukiskan hal-hal dari alam dan yang dapat dilihat rusa. Lirik lagu menggunakan cara berbicara yang sedikit berbeda dari Yaqui santai dan menyerupai pidato para tetua Yaqui dalam beberapa cara, misalnya pengulangan suku kata (reduplikasi) seperti penggunaan mata kita daripada yewe ("bermain), atau menggantikan /l /l / untuk telepon lain. Nyanyian rusa juga mengandung istilah - istilah penting, seperti siewailo, yang mungkin dianggap kuno. Lagu - lagu rusa yang cukup konvensional terdiri dari dua bagian, yang sebanding dengan bait, yang pertama (u vat weeme) dan bagian penutup (u tonua): " bagian pertama dinyanyikan berkali - kali dan kemudian bagian penutupnya akan jatuh ke sana."
Rujukan bagian ini · revisi 1333110983Baca teks sumber bahasa Inggris
Yaqui music is the music of the Yaqui tribe and people of Arizona and Sonora. Their most famous music are the deer songs (Yaqui: maso bwikam) which accompany the deer dance. They are often noted for their mixture of Native American and Catholic religious thought.
Their deer song rituals resemble those of other Uto-Aztecan groups (Yaqui is an Uto-Aztecan language) though is more central to their culture. Native and Spanish instruments are used including the harp, violin or fiddle, rasp (hirukiam, also kuta), drum, and rattles. Singing forms include the deer songs as well as messenger songs (suru bwikam), corn wine songs (vachi vino bwikam), fly songs (nahi bwikam), and coyote songs (wo'i bwikam).
The first recordings of Yaqui music, including thirteen deer songs, were made by Frances Densmore in 1922.
A display at the Arizona State Museum depicts the deer dance and provides a rendition of a deer song.
Because the melody spans a modest range, it is ideally suited to instruments that have a limited pitch range, and has been transcribed for the Native American flute.
The deer dance, usually held all night, thanks and honors the deer, little brother (maso, little brother deer: saila maso), for coming from its home, the flower world (seyewailo), and letting itself be killed so that people may live. Deer dancers, pahkolam (ritual clowns), wear rattles around their ankles made from butterfly cocoons, honoring the insect world, and rattles from the hooves of deer around their waist, honoring the many deer who have died. The dance is also accompanied by singing and instruments including water drum (representing the deer's heartbeat) and frame drum, rasp (representing the deer's breathing), gourd rattles held by the dancers (honoring the plant world), as well as the flute, fiddle, and frame harp. The pahkolam dance, give sermons, host (providing water, etc.), joke, and put on comedic skits, such as pretending to be coyotes.
The deer singers (masobwikamem) sing lyrics describing things from nature and which may be seen by the deer. The song lyrics use a way of talking which differs slightly from casual Yaqui and resembles Yaqui elders' speech in some ways, for example syllable repetition (reduplication) such as the use of yeyewe rather than yewe ("play"), or substituting /l/ for another phoneme. Deer songs also contain important terms, such as seyewailo, which may be considered archaic. Fairly conventionalized, deer songs consist of two sections, comparable to stanzas, the first (u vat weeme) and the concluding (u tonua) parts: "the first part is sung many times and then the concluding part will fall down there." The conclusion often uses antithesis.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q8049166 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2297726496. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan