Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Banu Hamdan · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Hamdan berasal dari SDM Awsala (nama panggilan Hamdan) yang keturunannya ditelusuri kembali ke Kahlan semi-legendaris. Tempat tinggal mereka masih ada di Yaman bagian utara, di wilayah sebelah utara Sanaa yang membentang ke arah Marib dan Najran di sebelah timur, Saada ke utara dan ke pesisir Laut Merah ke barat. Dalam definisi yang paling luas, kelompok Hamdan juga termasuk kelompok Hashid dan Bakil, sementara dalam paling sempit itu hanya mencakup sebagian Hashid yang masih menggunakan nama "Hamdan" untuk dirinya sendiri. Hingga hari ini, cabang Bakil mendominasi bagian timur daerah ini, dan cabang Hashid mendominasi bagian barat. Sebagian dari Hamdan bermigrasi melalui berbagai bagian dunia Islam, di mana mereka akhirnya tersebar, meskipun mereka membentuk sebuah komunitas yang berbeda di kota garnisun Arab Kufa, didirikan setelah penaklukan Muslim Irak pada 630s.
Rujukan bagian ini · revisi 1376464495Baca teks sumber bahasa Inggris
The Hamdan stemmed from the eponymous progenitor Awsala (nickname Hamdan) whose descent is traced back to the semi-legendary Kahlan. Their abode was, and still is, in northern Yemen, in the region north of Sanaa extending toward Marib and Najran to the east, Saada to the north and to the Red Sea coast to the west. In its most broad definition, the Hamdan group also includes the Hashid and Bakil groups, while in the most narrow it includes only a portion of Hashid that still uses the name "Hamdan" for itself. Until the present day, the Bakil branch dominates the eastern part of this territory, and the Hashid branch dominates the western part. Parts of the Hamdan migrated through different parts of the Islamic world, where they eventually became dispersed, though they formed a distinct community in the Arab garrison town of Kufa, established following the Muslim conquest of Iraq in the 630s.
Perubahan dan konteks sejarah#
Hamdan disebutkan dalam inskripsi Sabaic sebagai qayil dari Hashid, yang belakangan menguasai sebagian Bakil dan akhirnya memberikan nama klan mereka kepada konfederasi suku termasuk Hashid dan Bakil.
Setidaknya sebagian dari Hamdan mengirim sebuah kiasan, dipimpin oleh penyair Malik ibn Naat dan pangeran Abu Thawr Dhu'l-Mashar, untuk nabi Islam Muhammad di 631 mencari aliansi dengan dia. Lebih Hamdani suku yang diserahkan kepada Islam selama ekspedisi ke Yaman dipimpin oleh sepupu Muhammad dan menantu Ali pada 631 atau 632. Muhammad ditempatkan suku Bakil sebagai wakilnya atas Hamdan. Suku sebagian besar tetap setia kepada negara Islam awal selama perang Ridda yang pecah setelah kematian Muhammad pada 632.
Rujukan bagian ini · revisi 1376464495Baca teks sumber bahasa Inggris
The Hamdan was mentioned in Sabaic inscriptions as qayls of Hashid, who later acquired control over a part of Bakil and finally gave their clan name to tribal confederations including Hashid and Bakil.
At least a portion of the Hamdan sent a deputation, led by the poet Malik ibn Namat and the prince Abu Thawr Dhu'l-Mashar, to the Islamic prophet Muhammad in 631 seeking an alliance with him. More Hamdani tribesmen submitted to Islam during the expedition to the Yemen led by Muhammad's cousin and son-in-law Ali in 631 or 632. Muhammad placed the Bakil tribesman as his deputy over the Hamdan. The tribe largely remained loyal to the early Muslim state during the Ridda wars which broke out following Muhammad's death in 632.
Uraian sumber 3#
Hari ini masih dalam bentuk suku yang sama di Yaman, Hashid dan Bakil dari Hamdan tetap di dataran tinggi Yaman bagian atas yang tinggal di Sana'a di selatan dan termasuk Sa'ada di utara, tinggal di Al-Jawf di timur Hajya di barat, termasuk 'Amran di antara.
Kedua kelompok itu telah ada selama lebih dari satu milenium, dan sebanyak 2018 jumlah anggotanya lebih dari satu juta. Secara historis mereka mendominasi Yaman utara, meskipun kadang-kadang bertentangan satu sama lain. Mereka menjadi pendukung Yamani Zaydim, dijuluki "sayap imamate" (sayap dari imamate), tapi mereka menukar dukungan mereka untuk otonomi yang saling mengatur luas untuk diri mereka sendiri. Hashid dibagi menjadi tujuh besar tribes—al-Usaymat, Idhar, Kharif, Bani Suraym, Sanhan, dan Hamdan—while Bakil yang tersebar dan kurang terorganisir menjadi lebih dari lima belas suku utama.
Rujukan bagian ini · revisi 1376464495Baca teks sumber bahasa Inggris
Today still in the same ancient tribal form in Yemen, Hashid and Bakil of Hamdan remain in the highlands of Upper Yemen living in Sana'a in the south to and including Sa'ada in the north, living in al-Jawf in the east to Hajjah in the west, including 'Amran in between.
The two groups have existed for over a millennium, and as of 2018 numbered over a million members. Historically they have dominated northern Yemen, although sometimes at odds with each other. They became supporters of Yemeni Zaydism, being dubbed "the wings of the imamate", but exchanged their support for wide-ranging autonomy for themselves. The Hashid are divided into seven major tribes—al-Usaymat, Idhar, Kharif, Bani Suraym, Sanhan, and Hamdan—while the more scattered and less organized Bakil into over fifteen major tribes.
Uraian sumber 4#
Banu Yam menetap di sebelah utara Bakil di Najran (hari ini di Arab Saudi). Ini juga bercabang ke dalam suku-suku: 'Ujman jamak dari "Aljmi" yang menempati bagian timur Arab Saudi dan pantai Teluk Arab.
Keluarga Hatim, yang memimpin Yam, mendirikan dinasti Isma'ili Hamdanid di Sanaa pada awal abad ke - 12, sedang bersaing dengan dinasti Sulayhid. Dari abad ke-12, Hamdanids mulai beralih ke penerimaan dari Zaydi Imam Yaman.
Rujukan bagian ini · revisi 1376464495Baca teks sumber bahasa Inggris
Banu Yam settled to the north of Bakil in Najran (today in Saudi Arabia). It also branched into the tribes: the 'Ujman plural of "AlAjmi" who inhabited eastern Saudi Arabia and the Arabic Gulf coast.
The Hatim family, which led the Yam, established the Isma'ili Hamdanid dynasty at Sanaa at the turn of the 12th century, in rivalry to the Sulayhids. From the 12th century on, the Hamdanids began to shift towards acceptance of the Zaydi Imams of Yemen.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3827597 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2549075016. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan