Nama dan identitas
Basque dance · Basque folk dance
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Tarian Basque adalah tarian rakyat oleh rakyat Basque dari Negara Basque.
Rujukan bagian ini · revisi 1341468168Baca teks sumber bahasa Inggris
Basque dance is the folk dance by the Basque people of the Basque Country.
Perubahan dan konteks sejarah#
Dari satu bagian dari negara Basque ke yang lain musik, langkah dan kostum perubahan, tetapi kolektif mengungkapkan cinta dalam Basques 'tarian. Ada sekitar 400 tarian rakyat Basque yang berbeda, masing-masing dengan cerita sendiri dan signifikansi.
Beberapa, tarian ritual yang lebih kuno, hanya dilakukan untuk acara atau keadaan tertentu dan awalnya dilakukan oleh penari laki-laki saja. Banyak orang menyertakan penggunaan tongkat dan pedang yang disertai penari - penari itu sewaktu mereka bergerak - gerak melewati gerakan tarian. Tarian sosial yang lebih baru-baru ini berasal dari tarian perayaan - tarian awal tetapi dewasa ini tidak memiliki fungsi suci apa pun. Mereka dicirikan oleh perbedaan dalam gaya dan fungsi, dan memungkinkan untuk dual-gender partisipasi. Beberapa lebih rumit, sedangkan yang lain lebih sederhana. Beberapa ritual sementara yang lain menghibur. Beberapa suci dan lainnya yang mencemarkan. Beberapa adalah tarian kelompok terbuka dan yang lain ditutup.
Rujukan bagian ini · revisi 1341468168Baca teks sumber bahasa Inggris
From one part of the Basque country to another the music, steps and costumes change, but the collective reveals the Basques' deep love of dance. There are approximately 400 distinct Basque folk dances, each with its own story and significance.
Some, the more ancient ritual dances, are performed only for particular events or circumstances and initially were performed by male dancers only. Many include the use of sticks and swords that the dancers strike together as they progress through the movements of the dance. The more recent social dances derive from early celebratory dances but are today devoid of any sacred function. They are characterized by differences in style and function, and allow for dual-gender participation. Some are more complex, while others are simpler. Some are ritual while others are entertaining. Some sacred and other profane. Some are open group dances and others closed.
Uraian sumber 3#
Dantzari Dantza dari Durangaldea (Biscay) adalah siklus tarian yang terkenal pada malam hari raya setempat, adalah kebiasaan untuk mendirikan pohon ek San Juan atau Donianeackexa (sekarang biasanya poplar). Batangnya dikupas dan cabang - cabangnya ditekuk, dan bunga-bunga serta satu atau dua bendera ditempatkan di bagian atas. Semua aktivitas meriah terjadi di sekitar simbol ini, yang didirikan di tengah alun-alun kota. Sembilan tarian yang membentuk siklus telah tetap berubah sejak setidaknya abad ke - 19, koreografi terdiri dari dua baris paralel penari berdiri berhadapan muka. Para penari, dalam pertunjukan kejantanan, sangat terampil manuver melawan senjata sebagai bagian dari tarian.
Sorgin Dantza dari Oria (Gipuszkoa) adalah tarian lucu atau burlesque yang mencapai puncaknya di Sorgin Dantza, atau tarian para penyihir. Tarian ini, kombinasi liar dan kadang-kadang gerakan tubuh sedikit cabul, telah berhasil tetap hidup dari waktu ke waktu di kota-kota tertentu. Tarian terbaik yang diketahui dapat dilihat di kota Lasarte-Oria. Seperti cerita berlangsung, tarian ini mensimulasikan sekelompok pekerja yang pindah ke sini dari kota Bergara. Sekarang tarian ini juga menari di kota Antzuola selama Karnaval, meskipun di sini, bersama dengan para Dantzaris dan musisi, ada juga orang-orang berpakaian seperti beruang dan monyet.
Rujukan bagian ini · revisi 1341468168Baca teks sumber bahasa Inggris
Dantzari Dantza from Durangaldea (Biscay) is a well known cycle of dances where on the eve of the local feast day, it is the custom to set up the traditional San Juan or Donianeatxa oak tree (now usually a poplar). The trunk is peeled and the branches limbed, and flowers and a sometime a flag or two are placed at the top. All of the festive activities take place around this symbol, which is set up in the middle of the town square. The nine dances that make up the cycle have remained unchanged since at least the 19th century; the choreography consists of two parallel rows of dancers standing face to face. The dancers, in a show of virility, very skillfully manoeuvre fighting weapons as part of the dance.
Sorgin Dantza from Oria (Gipuzkoa) is a comical or a burlesque dance that reach their peak in the Sorgin Dantza, or dance of the witches. These dances, a combination of wild and sometimes a bit obscene body movements, have managed to remain alive over time in certain towns. The best known of these dances can be seen in the town of Lasarte-Oria. As the story goes, this dance simulates a group of workers who moved here from the town of Bergara. Today this dance is also danced in the town of Antzuola during Carnival, although here, along with the dantzaris and musicians, there are also people dressed up as bears and monkeys.
Uraian sumber 4#
Di Provinsi Basque Gipuzkoa di Spanyol, Okrabario Dantza dilakukan di Legazpi—a Tarian pedang yang disertai tarian peserta di atas sederetan pedang silang yang terangkat tinggi. Di Tolosa, pada Hari Musim Panas, Bordon-Dantza ("tarian tongkat berjalan") dilakukan dengan angka-angka dari ezpatadantza; beberapa titik asal dari pertempuran perbatasan pada Abad Pertengahan, ketika pasukan Castilian dari Gipuzkoa memenangkan kemenangan penting atas pasukan dari Navarre pada Pertempuran Beotibar. Tongkat mensimulasikan beberapa senjata, dan halberds—a kombinasi tombak dan battle-axe—are juga digunakan.
Rujukan bagian ini · revisi 1341468168Baca teks sumber bahasa Inggris
In the Basque province of Gipuzkoa in Spain, the Okrabario Dantza is performed in Legazpi—a sword dance in which a participant dances atop a grid of crossed swords held aloft. In Tolosa, on Midsummer Day, the Bordon-Dantza ("walking stick dance") is performed with the figures of the ezpatadantza; some point its origins to the border fights in the Middle Ages, when the Castilian troops from Gipuzkoa won an important victory over the troops from Navarre at the Battle of Beotibar. Sticks simulate some weapons, and halberds—a combination of a spear and a battle-axe—are also used.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2250773 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2541710864. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan