Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Cadence-lypso · cadence-lypso · cadence lypso · kadans lypso
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Cadence-lypso adalah gabungan kadence rama dari Haiti, Jazz, Blues dan calypso dari Trinidad dan Tobago yang juga telah menyebar ke negara berbahasa Inggris lainnya di Karibia. Sejak tahun 1970an oleh band Dominika Exile One, band ini menyebar dan menjadi populer di klub-klub dansa di seputar dunia Kreol dan Afrika serta Antilles Prancis.
Gordon Henderson adalah pemimpin dan pendiri Exile One, dan orang yang menciptakan istilah kadence-lypso.
Rujukan bagian ini · revisi 1306296954Baca teks sumber bahasa Inggris
Cadence-lypso is a fusion of cadence rampa from Haiti, Jazz, Blues and calypso from Trinidad and Tobago that has also spread to other English speaking countries of the Caribbean. Originated in the 1970s by the Dominican band Exile One, it spread and became popular in the dance clubs around the Creole world and Africa as well as the French Antilles.
Gordon Henderson is the leader and founder of Exile One, and the one who coined the term cadence-lypso.
Perubahan dan konteks sejarah#
Musik kontemporer Dominika, yang dimainkan oleh band tari tahun 1950, telah memainkan peran yang sangat penting dalam kehidupan nasional Dominica. Pada tahun 1950, banyak perubahan dalam dunia musik Dominica telah berubah. Di usia empat puluhan dan lima puluhan, ada band seperti Casimir Brothers dari Roseau. Bintang Berayun muncul pada akhir lima puluhan. Musik mereka adalah versi berorientasi tarian dari berbagai jenis musik Karibia dan Latin populer.
Pada awal tahun 1960-an, kalipso dan Trinidad steelpan menjadi gaya musik yang paling populer di Dominica, menggantikan musik tradisional Carnival seperti charé mas dan lapo kapwit, khususnya di ibu kota Roseau. Banyak lagu karnaval tradisional yang dinyanyikan dalam irama kalipso yang baru. Kalipsonian dan kompetisi raja kalipso muncul dan menjadi sangat populer. Pada tahun 1960-an tren untuk menggambar musik asli, musik tradisional dan lagu Dominica dimulai. Ini mungkin contoh terbaik dari musik Gaylord dan yang lebih kecil, De Boys dan Dem. Gaylords melepaskan serangkaian hits seperti "DouvanJou", "Ti Mako", lagu dalam bahasa Kreol Dominika serta lagu nasionalis yang kuat dalam bahasa Inggris, sebagai "Lovely Dominica" dan "Pray for the Blackman" Lagu-lagu ini dibuat untuk irama kalipso dan kemudian irama reggae baru datang dari Jamaika.
Rujukan bagian ini · revisi 1306296954Baca teks sumber bahasa Inggris
Dominican contemporary music, that is the music played by the dance bands from the 1950s, has played a very important role in Dominica national life. Dominica musical landscape has seen many changes in the intervening period from 1950. In the forties and fifties, there were bands such as the Casimir Brothers of Roseau. The Swinging Stars emerged at the end of the fifties. Their music was a dance-oriented version of many kinds of Caribbean and Latin popular music.
By the beginning of the 1960s, calypso and Trinidadian steelpan became the most popular styles of music on Dominica, replacing traditional Carnival music like chanté mas and lapo kabwit, particularly in the capital Roseau. Many of the traditional carnival songs were performed in the new calypso beat. Calypsonians and calypso monarch competitions emerged and became extremely popular. It was in the 1960s that the trend towards drawing on original music, traditional music and songs of Dominica began. This was probably best exemplified by the music of the Gaylords and to a lesser extent, De Boys and Dem. Gaylords unleashed a string of hits such as "DouvanJou", "Ti Mako", songs in Dominican Creole French as well as powerful nationalist songs in English, as "Lovely Dominica" and "Pray for the Blackman". These songs were performed to calypso rhythms and later the new reggae beat coming out of Jamaica.
Uraian sumber 3#
Pada awal 1960-an, musisi Haiti diperkenalkan ke Karibia, khususnya, Dominica dan Antilles Prancis (Guadeloupe dan Martinique), kadience rampa atau méringue, suatu bentuk musik yang canggih yang dengan cepat menyapu pulau-pulau itu dan turut menyatukan semua bekas koloni Prancis di Karibia dengan menggabungkan pengaruh budaya mereka.
Pada awal 1970-an, band Kadan Dominika Pertama Dibuang lahir, berdasarkan pulau Guadeloupe. Para anggotanya adalah musisi top Dominika yang berasal dari band-band seperti Woodenstool, Voltage dan De Boys dan Dem. Kalipso Trinidad dan Haiti kadans atau méringue adalah dua dominan gaya musik Dominica begitu Exile One, yang menampilkan calypso, reggae dan sebagian besar kadan atau méringue, disebut musik cadence-lypso Namun, sebagian besar band repertoar adalah kadans.
Rujukan bagian ini · revisi 1306296954Baca teks sumber bahasa Inggris
In the early 1960s, Haitian musicians introduced to the Caribbean, specifically, Dominica and the French Antilles (Guadeloupe and Martinique) the cadence rampa or méringue, a sophisticated form of music that quickly swept the islands and helped unite all the former French colonies of the Caribbean by combining their cultural influences.
In the early 1970s, the Dominican Kadans band Exile One was born, based on the island of Guadeloupe. Its members were top rate Dominican musicians originating from bands such as Woodenstool, Voltage and De Boys and Dem. Trinidadian Calypso and Haitian kadans or méringue were the two dominants music styles of Dominica so Exile One, that featured calypso, reggae and mostly kadans or méringue, called its music Cadence-lypso however, most of the bands repertoire was kadans.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Tokoh paling berpengaruh dalam pengembangan Cadence-lypso adalah kelompok Dominika Exile One (didasarkan di pulau Guadeloupe) yang menggabungkan musik kalipso dari Karibia berbahasa Inggris dan kadence rampa Haiti dengan pengaruh musik tradisional Dominika.
Rujukan bagian ini · revisi 1306296954Baca teks sumber bahasa Inggris
The most influential figure in the development of Cadence-lypso was the Dominican group Exile One (based on the island of Guadeloupe) that combined calypso music from the English speaking Caribbean and the cadence rampa of Haiti with influences of Dominican traditional music.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2932658 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2297725458. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan