Nama dan identitas
Chitimacha · Chetimachan · Sitimacha · Chitimacha Indians · Chitimachan Indians · Shetimasha Indians · Chitimacha people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Chitimacha memiliki reservasi India di St. Mary Parish dekat Charenton di Bayou Teche. Reservasi mereka adalah bagian kecil dari wilayah precontact mereka. Mereka adalah satu-satunya suku Louisiana yang masih mengendalikan beberapa tanah asli mereka, di mana mereka telah lama menempati daerah yang diduduki Atchafalaya Basin, salah satu muara di daratan terkaya di benua ini." Pada 2011 mereka berjumlah sekitar 1100 orang.
Menurut sejarah, Chitimacha menggunakan bahasa Chitimacha, bahasa yang terisolasi. Dua pembicara terakhir yang fasih meninggal pada tahun 1930 - an, tetapi suku itu telah berupaya merevitalisasi bahasa itu sejak tahun 1990 - an. Mereka menggunakan catatan dan rekaman yang dibuat oleh linguis Morris Swadesh sekitar tahun 1930. Mereka juga mulai belajar pembenaman bagi anak-anak dan orang dewasa. Pada 2008 mereka bermitra dengan Rosetta Stone dalam upaya dua tahun untuk mengembangkan perangkat lunak untuk mendukung belajar bahasa. Setiap keluarga suku diberi buku untuk mendukung penggunaan bahasa di rumah. Chitimaycha telah menggunakan pendapatan dari judi untuk mempromosikan pendidikan dan pelestarian budaya, mendirikan museum kesukuan dan kantor pelestarian bersejarah, dan memulihkan bahasa mereka.
Rujukan bagian ini · revisi 1378926863Baca teks sumber bahasa Inggris
The Chitimacha have an Indian reservation in St. Mary Parish near Charenton on Bayou Teche. Their reservation is a small part of their precontact territory. They are the only Louisiana tribe who still control some of their original land, where they have long occupied areas of the Atchafalaya Basin, "one of the richest inland estuaries on the continent." In 2011 they numbered about 1100 people.
Historically, the Chitimacha spoke the Chitimacha language, a language isolate. The last two fluent speakers died in the 1930s, but the tribe has been working to revitalize the language since the 1990s. They use notes and recordings made by linguist Morris Swadesh around 1930. They have also started immersion classes for children and adults. In 2008 they partnered with Rosetta Stone in a two-year effort to develop software to support learning the language. Each tribal household was given a copy to support use of the language at home. The Chitimacha have used revenues from gambling to promote education and cultural preservation, founding a tribal museum and historic preservation office, and restoration of their language.
Nama dan istilah#
Nama Chitimacha diyakini berasal dari istilah Chitimacha yang berarti “people yang hidup di Grand river.” Dalam bahasa Chitimacha, orang-orang juga menyebut diri mereka sebagai “men bersama-sama red.” Nama lain, Yaknechitto, artinya “big country” digunakan untuk sebuah kelompok yang juga disebut Chitimac. Istilah ini mungkin tidak memaksudkan Atakapa atau divisi geografis Chitimaca.
Rujukan bagian ini · revisi 1378926863Baca teks sumber bahasa Inggris
The name Chitimacha is believed to derive from a Chitimacha term meaning “people who live on the Grand river.” In the Chitimacha language, the people have also referred to themselves as “men all together red.” Another name, Yaknechitto, meaning “big country” was used for a group also referred to as the Chitimacha. The term may have instead referred to the Atakapa or to a geographic division of the Chitimacha.
Perubahan dan konteks sejarah#
Chitimacha mendirikan desa mereka di banyak rawa, rawa, dan sungai-sungai dari Basin Atchafalaya, salah satu muara terbesar di daratan benua ini." Mereka tahu daerah ini dengan akrab. Kondisi lokasi memberikan mereka pertahanan alami terhadap serangan musuh dan membuat desa-desa ini hampir tak bisa ditembus. Akibatnya, mereka tidak membentengi diri. Desa-desa itu agak besar, dengan rata-rata sekitar 500 penduduk. Tempat tinggal dibangun dari sumber daya yang tersedia. Biasanya, orang-orang membangun dinding dari kerangka tiang dan menempelkannya dengan lumpur atau daun palemet. Atapnya bergerombol.
Chitimacha menanam beragam tanaman pangan, dan hasil pertanian menyediakan makanan utama mereka. Para wanita merawat budidaya dan tanaman. Mereka terampil hortikulturalis, menanam banyak varietas jagung, kacang, dan labu yang berbeda. Jagung adalah tanaman utama, ditambah dengan kacang, labu dan melon. Para wanita juga mengumpulkan makanan liar dan kacang - kacangan. Orang-orang diburu untuk berburu seperti rusa, kalkun, dan buaya. Mereka juga menangkap ikan. Orang-orang menyimpan biji - bijian di lumbung musim dingin yang tinggi untuk menambah perburuan dan penangkapan ikan.
Rujukan bagian ini · revisi 1378926863Baca teks sumber bahasa Inggris
The Chitimacha established their villages in the many swamps, bayous, and rivers of the Atchafalaya Basin, "one of the richest inland estuaries on the continent." They knew this area intimately. The site conditions provided them with a natural defense against enemy attack and made these villages almost impregnable. As a result, they did not fortify them. The villages were rather large, with an average of about 500 inhabitants. Dwellings were constructed from available resources. Typically the people built walls from a framework of poles and plastered them with mud or palmetto leaves. The roofs were thatched.
The Chitimacha raised a variety of crops, and agricultural produce provided the mainstay of their diet. The women tended cultivation and the crops. They were skilled horticulturalists, raising numerous, distinct varieties of corn, beans, and squash. Corn was the main crop, supplemented by beans, squash and melons. The women also gathered wild foods and nuts. The men hunted for such game as deer, turkey and alligator. They also caught fish. The people stored grain crops in an elevated winter granary to supplement hunting and fishing.
Uraian sumber 4#
Orang Indian Chitimacha dan leluhur mereka menghuni daerah Delta Sungai Mississippi di Louisiana bagian selatan selama ribuan tahun sebelum pertemuan dengan Eropa. Sejarah lisan mereka menyatakan bahwa daerah mereka ditandai oleh empat pohon terkemuka. Bukti arkeologis memperlihatkan bahwa Chitimacha dan nenek moyang mereka telah tinggal di Louisiana selama kira-kira 6.000 tahun. Sebelum itu, mereka mungkin bermigrasi ke daerah dari barat Sungai Mississippi.
Rujukan bagian ini · revisi 1378926863Baca teks sumber bahasa Inggris
The Chitimacha Indians and their ancestors inhabited the Mississippi River Delta area of south central Louisiana for thousands of years before European encounter. Their oral history states that their territory was marked by four prominent trees. Archaeological evidences suggest that the Chitimacha and their ancestors have lived in Louisiana for perhaps 6,000 years. Prior to that, they may have migrated into the area from west of the Mississippi River.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q56188 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543494627. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan