Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Eno people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Eno atau Enoke, yang juga disebut Stuckenock, adalah suku Indian Amerika yang terletak di Karolina Utara selama abad ke - 17 dan ke - 18 yang belakangan diserap ke dalam suku Catawba di Karolina Selatan bersama dengan berbagai kelompok suku lain yang lebih kecil.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959687Baca teks sumber bahasa Inggris
The Eno or Enoke, also called Stuckenock, was an American Indian tribe located in North Carolina during the 17th and 18th centuries that was later absorbed into the Catawba tribe in South Carolina along with various other smaller tribal bands.
Nama dan istilah#
Meskipun makna yang tepat dari nama Eno orang tidak diketahui, antropolog Frank Speck menyarankan sinonim Haynokes, sebagaimana dicatat oleh Francis Yeardley pada tahun 1654, dapat menghubungkan arti untuk i'nare, "to unlipe" atau yenni'nares, "orang-orang tidak menyukai" (orang-orang).
Rujukan bagian ini · revisi 1377959687Baca teks sumber bahasa Inggris
While the exact meaning of the Eno people's name is unknown, the anthropologist Frank Speck suggested the synonym Haynokes, as recorded by Francis Yeardley in 1654, could relate the meaning to i'nare, "to dislike" or yeⁿni'nare, "people disliked".
Perubahan dan konteks sejarah#
Enos pertama kali disebutkan dalam dokumen bersejarah oleh William Strachey (sekretaris pertama koloni Virginia) dalam bukunya yang awal abad ke-17 The Historie of Travaile Into Virginia Britannia. Strachey menyebutkan "Anoeg" ke barat daya Konfederasi Powhatan (pusat dekat modern Richmond, Virginia) "yang howse howses dibangun sebagai milik kita, sepuluh daies jauh dari kita..." surat awal lain dalam 1 Mei 1654 dari Francis Yeardley (sebuah trader India dari Virginia) ke John Ferrar (pelindung deputy dari Perusahaan Virginia, di Huntingdonshire, Inggris); surat itu diterbitkan pada tahun 1911 dalam Narratives of Early Carolina (1650–1708) oleh Alexander S. Salley sebagai Narratif Francis Yeardley of Incursion ke Carolina, 1654. Dalam suratnya, Yeardley menulis bahwa Tuscaroran telah menggambarkan kepadanya sebuah "bangsa besar" disebut "Haynokes" yang telah "secara tidak valid melawan Spanyol upaya lebih utara".
...dibangun di lapangan, di mana dalam olahraga mereka mereka berolahraga dengan begitu banyak tenaga kerja dan kekerasan, dan dalam jumlah yang begitu besar, bahwa saya telah melihat tanah basah dengan keringat yang turun dari tubuh mereka: Rekreasi kepala mereka Slinging batu. Mereka sangat sombong dan berani, tamak dan tamak, rajin mencari nafkah. Karena itu, sewalah diri mereka untuk tinggal di dekat tetangga-tetangga mereka, yang mempekerjakan mereka sebagai pembawa barang atau Porter. Mereka menanam banyak grain, menuai tiga tanaman di musim panas, dan dari granariy mereka pasokan semua bagian yang berdekatan. Di musim panas, cuaca membuat mereka chuse untuk berbaring di luar negeri di malam hari di bawah tipis arbours dari wilde Palm. Beberapa rumah yang mereka miliki dari Reed dan Bark, mereka membangun rumah secara umum bulat: untuk setiap rumah memiliki gubuk kecil dibuat seperti oven, di mana mereka berbaring mereka Jagung dan Mast, dan tetap kering.
Rujukan bagian ini · revisi 1377959687Baca teks sumber bahasa Inggris
The Enos were first mentioned in historic documents by William Strachey (the first secretary of the colony of Virginia) in his early-17th century book The Historie of Travaile Into Virginia Britannia. Strachey mentions the "Anoeg" to the southwest of the Powhatan Confederacy (centered near present-day Richmond, Virginia) "whose howses are built as ours, ten daies distant from us..." Another early mention is in a May 1654 letter from Francis Yeardley (an Indian trader from Virginia) to John Ferrar (deputy treasurer of the Virginia Company, in Huntingdonshire, England); the letter was published in 1911 in Narratives of Early Carolina (1650–1708) by Alexander S. Salley as Francis Yeardley's Narrative of Incursions into Carolina, 1654. In his letter, Yeardley wrote that a Tuscaroran had described to him a "great nation" called the "Haynokes" who had "valiantly resisted the Spaniards further northern attempts".
...is built round a field, where in their Sports they exercise with so much labour and violence, and in so great numbers, that I have seen the ground wet with the sweat that dropped from their bodies: their chief Recreation is Slinging of stones. They are of mean stature and courage, covetous and thievish, industrious to earn a peny; and therefore hire themselves out to their neighbours, who employ them as Carryers or Porters. They plant abundance of Grain, reap three Crops in a Summer, and out of their Granary supply all the adjacent parts. [They] build not their houses of Bark, but of Watling and Plaister. In Summer, the heat of the weather makes them chuse to lie abroad in the night under thin arbours of wilde Palm. Some houses they have of Reed and Bark; they build them generally round: to each house belongs a little hovel made like an oven, where they lay up their Corn and Mast, and keep it dry.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q5379255 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2556649454. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan