Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Gunditjmara · Gunditjmara people · Gunditjamara · Dhauwurd Wurrung · Fighting Gunditjmara
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Gunditjmara atau Gunditjamara, juga dikenal sebagai Dhauwurrd Wurrung, adalah penduduk Aborigin Victoria bagian barat daya di Australia. Mereka adalah pemilik tradisional daerah sekarang meliputi Warrnambool, Port Fairy, Woolthorpe dan Portland. Negara mereka mencakup banyak daerah warisan Budj Bim. Kerrup Jmara (Kerrupjmara, Kerrup-Jmara) adalah sebuah klan Gunditjmara, yang negeri tradisionalnya ada di sekitar Danau Condah. Koroitgundidj (Koroit gundidj) adalah kelompok klan lain, yang tanahnya ada di sekitar Tower Hill.
Gunditjmara terkenal karena keahlian teknik pemandangan mereka yang luas dalam membangun kilometer saluran aquakultur belut, memegang kolam, dan perangkap ikan di dalam dan sekitar Budj Bim.
Rujukan bagian ini · revisi 1380123741Baca teks sumber bahasa Inggris
The Gunditjmara or Gunditjamara, also known as Dhauwurd Wurrung, are an Aboriginal people of southwestern Victoria in Australia. They are the Traditional Owners of the areas now encompassing Warrnambool, Port Fairy, Woolsthorpe and Portland. Their Country includes much of the Budj Bim heritage areas. The Kerrup Jmara (Kerrupjmara, Kerrup-Jmara) are a clan of the Gunditjmara, whose traditional lands are around Lake Condah. The Koroitgundidj (Koroit gundidj) are another clan group, whose lands are around Tower Hill.
The Gunditjmara are famous for their extensive landscape engineering prowess shown in constructing kilometres of eel aquaculture channels, holding ponds, and fish traps in and around Budj Bim.
Uraian sumber 2#
Wilayah Gunditjmara lebih dari perkiraan. Batas barat sekitar Cape Bridgewater dan Danau Condah. Utara mereka mencapai Caramut dan Hamilton. Batas timur mereka terletak di sekitar Sungai Hopkins. Tetangga mereka di sebelah barat adalah orang-orang Buandig, di utara Jardwadjali dan Djab wurrung, dan di timur orang-orang Girai wurrung. Para kolonis awal mengomentari kekayaan permainan yang akan ditemukan dari Eumerella Creek ke pantai.
Rujukan bagian ini · revisi 1380123741Baca teks sumber bahasa Inggris
Gunditjmara territories extend over an estimated . The western boundaries are around Cape Bridgewater and Lake Condah. Northwards they reach Caramut and Hamilton. Their eastern boundaries lay around the Hopkins River. Their neighbours to the west are the Buandig people, to the north the Jardwadjali and Djab wurrung peoples, and in the east the Girai wurrung people. Early colonists remarked on the richness of the game to be found from the Eumerella Creek down to the coast.
Kehidupan dan praktik budaya#
Kehidupan orang Aborigin Victoria Barat berbeda dengan kehidupan orang Aborigin lainnya, orang Victoria. Karena rumah-rumah yang lebih dingin, mereka membuat, mengenakan, dan digunakan sebagai selimut, karpet possum dan kanguru. Kulit possum, digunakan untuk membawa bayi di punggung mereka, sebagai drum dalam upacara dan sebagai jubah penguburan. Mereka masih dibuat hari ini sebagai bagian dari revitalisasi budaya dan sebagai alat untuk penyembuhan.
Mereka juga membangun pondok dari kayu dan basal setempat (dikenal sebagai batu biru), dengan atap yang terbuat dari rumput dan cabang. Alat-alat batu digunakan untuk memotong, dan disimpan dalam koleksi di seluruh Victoria hari ini. Para wanita itu menggunakan kayu gali, juga dikenal sebagai ubi, untuk menggali ubi, goanna, semut, dan makanan lainnya dari tanah, serta untuk pertahanan, untuk menyelesaikan perselisihan dan untuk tujuan hukuman sebagai bagian dari hukum adat.
Rujukan bagian ini · revisi 1380123741Baca teks sumber bahasa Inggris
The way of life of the Aboriginal people of Western Victoria differed from other Aboriginal Victorians in several respects. Because of the colder houses, they made, wore, and used as blankets, rugs of possum and kangaroo. Possum-skin cloaks, used by Gunditjmara and other peoples of the south-east, were made sewn with string, and worn for warmth, used to carry babies on their backs, as drums in ceremony and as a burial cloak. They are still made today as part of revitalisation of culture and as an instrument for healing.
They also built huts from wood and local basalt (known as bluestone), with roofs made of turf and branches. Stone tools were used for cutting, and are held in collections across Victoria today. The women used digging sticks, also known as yam sticks, for digging yams, goannas, ants and other foods out of the ground, as well as for defence, for settling disputes and for punishment purposes as part of customary law.
Uraian sumber 4#
Gunditjmara percaya bahwa corak - corak lanskap ini menandai jejak seorang pencipta, Budj Bim (berarti "Tinggi Tinggi"), yang muncul dalam bentuk gunung berapi yang sebelumnya disebut Gunung Eccles. Dalam semburan letusan, aliran lahar, membentuk darah dan giginya, tumpah di atas lanskap, membentuk lahan basah. "High Head" masih mengacu pada alis kawah, yang hanya dapat diakses oleh Gunditjmara pria mengenakan sepatu khusus emu-feather. Berlawanan, di luar garis pantai, pulau yang mereka sebut Deen Maar/Dhinmar memiliki nilai khusus untuk asosiasi pemakaman. Batu di pantai daratan menghadap pulau itu mengandung gua, dikenal sebagai Tarn Wirrung ("jalan para roh"), yang dianggap sebagai mulut dari jalur yang menghubungkan daratan utama dan pulau.
Rujukan bagian ini · revisi 1380123741Baca teks sumber bahasa Inggris
The Gunditjmara believe that the landscape's features mark out the traces of a creator, Budj Bim (meaning "High Head"), who emerged in the form of the volcano previously called Mount Eccles. In a spate of eruption, the lava flows, constituting his blood and teeth, spilled over the landscape, fashioning its wetlands. "High Head" still refers to the crater's brow, which can be accessed only by Gunditjmara men wearing special emu-feather footwear. Opposite, beyond the coastline, the island they call Deen Maar/Dhinmar held special value for its burial associations. Rocks on the mainland shore facing the island contain a cave, known as Tarn wirrung ("road of the spirits"), which is thought of as the mouth of a passage linking the mainland and the island.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1554625 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2548563995. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan