Nama dan identitas
Hufu · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Hufu (Chinese: 胡服; pinyin: húfú; Korea: 호복; Hanja: 胡服; RR: hobok), juga disebut sebagai Hu clothing, gaun nomaden, pakaian barbarian atau gaun, atau pakaian asing, adalah istilah umum yang mengacu pada pakaian yang dikenakan di Cina kuno dan sekitarnya oleh orang Cina non-Han. Istilah ini juga digunakan untuk memaksudkan pakaian asal - usul asing di Cina kuno. Pakaian dan pakaian ala Hufu di Cina diperkenalkan pada saat Raja Wuling dari Zhao.
Rujukan bagian ini · revisi 1376661423Baca teks sumber bahasa Inggris
Hufu (Chinese: 胡服; pinyin: húfú; Korean: 호복; Hanja: 胡服; RR: hobok), also referred as Hu clothing, nomadic dress, 'barbarian' clothing or dress, or foreign dress, is a generic term which refers to any clothing which was worn in ancient China and its surrounding regions by non-Han Chinese people. This term is also used to refer to clothing of foreign origins in ancient China. The introduction of Hufu-style garments and attire in China occurred by the time of King Wuling of Zhao.
Nama dan istilah#
Istilah ini digunakan untuk merujuk ke populasi bukan-Han Cina yang dapat mencakup kuno 'Hu' orang-orang nomad Utara, seperti Xiongnu, dan juga orang-orang dari wilayah Barat seperti Sogdians, Persia Sasanid, orang Turki (), Uyghur (atau), Tibet (), dan Khitans () yang tinggal di utara dan barat wilayah kekaisaran.
Rujukan bagian ini · revisi 1376661423Baca teks sumber bahasa Inggris
The term was adopted to refer to the non-Han Chinese population which could include the ancient 'Hu' northern nomadic people, such as the Xiongnu, as well as the people from the Western regions such as Sogdians, the Sasanid Persian, the Turkic people (), Uyghur ( or ), Tibetans (), and the Khitans () who lived in the north and west regions of the empire.
Uraian sumber 3#
Gaya berpakaian yang tumpang tindih di depan dan menutup ke kanan, dikenal sebagai berasal dari Cina, dan pertama kali dipakai selama dinasti Shang di Cina. Kalung itu adalah simbol penting dari Cina Han, dan jubah tradisional Cina dan jaket Cina harus menutupi bagian kanan tubuh. Namun, orang Cina juga mengenakan pakaian yang tumpang tindih di depan dan ditutup di sisi kiri, dalam gaya yang dikenal sebagai. Menurut bentuk, yang dikenal sebagai jubah dengan penutupan. Mantel yang dikenal sebagai; kadang-kadang disebut sebagai), biasanya digunakan sebagai bagian dari, juga menurut.
Namun, penggunaannya biasanya berkaitan dengan praktik pemakaman. Hal ini juga dapat ditemukan dalam pasal: Menurut kepercayaan Cina kuno, satu - satunya saat yang seharusnya orang Cina Han mengenakan pakaian bergaya ini adalah ketika mereka berpakaian seperti itu. Berdasarkan kepercayaan ini, kerah kiri harus berada di luar (misalnya) untuk menunjukkan bahwa kekuatan dari menekan, dan dengan demikian disediakan untuk pakaian orang hidup. dan setelah kejatuhan dinasti Yuan, kerah kiri ru terus dipakai di beberapa wilayah dinasti Ming meskipun dinasti dipimpin oleh Han Cina.
Rujukan bagian ini · revisi 1376661423Baca teks sumber bahasa Inggris
Clothing style which overlaps in the front and closes to the right, known as originated in China, and was first worn during the Shang dynasty in China. The collar is an important symbol of the Han Chinese, and traditionally Chinese robes and Chinese jackets must cover the right part of the body. However, the Chinese did also wear clothing which overlaps in the front and is closed on the left side, in a style known as . According to the , a form of , known as , was a robe with a closure. The coat known as ; sometimes referred as ), typically used as part of the , was also a according to the .
The use of , however, was typically associated with funeral practices. This can also be found in the chapter of the : According to ancient Chinese beliefs, the only moment a Han Chinese was supposed to close their clothing in the -style is when they dressed their deceased. Based on this belief, the left lapel needs to be outside (i.e. ) to indicate that the power of the is suppressing the , and was thus reserved for the clothing of living people. and following the fall of the Yuan dynasty, left lapel ru continued to be worn in some areas of the Ming dynasty despite the dynasty being led by Han Chinese.
Uraian sumber 4#
Oleh dinasti Han, karena Konfusius sendiri adalah orang pertama yang menggunakan frase untuk merujuk kepada orang dinasti Non-Zhou, frase ini menjadi metafora umum untuk primitif. dan dalam pakaian perempuan dinasti Yuan ketika itu adalah praktik umum bagi beberapa wanita Cina untuk mengubah arah kerah mereka ke sisi kiri. Beberapa etnis non-Cina yang mengadopsi gaya kadang-kadang mempertahankan kerah kiri mereka, seperti Khitans di dinasti Liao.
Rujukan bagian ini · revisi 1376661423Baca teks sumber bahasa Inggris
By the Han dynasty, since Confucius himself was the first person to use the phrase to refer to Non-Zhou dynasty people, this phrase became a common metaphor for primitiveness. and in the female clothing of the Yuan dynasty when it was a common practice for some Chinese women to change the direction of their collar to the left side. Some non-Chinese ethnicity who adopted -style sometimes maintain their left lapels, such as the Khitans in the Liao dynasty.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q18658114 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 1917460312. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan