Nama dan identitas
Makossa · makossa
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Makassa adalah musik yang berasal dari Douala, Kawasan Littorial, Kamerun, pada akhir abad ke - 20. Seperti musik lain dari Afrika Sub-Sahara, menggunakan irama bass listrik yang kuat dan kuningan terkemuka. Makassa menggunakan gitar dengan akpan, dalam bentuk gitar solo dan irama, dengan penyanyi utama (suara utama penyanyi latar) dan paduan suara penyanyi latar, dengan fokus yang ada pada tekstur gitar, perannya memainkan lagu, hubungannya antara gitar dan instrumen lain (termasuk bass, drum, tanduk, syntesis, dll.), isi lirik dan bahasa yang dinyanyikan serta hubungan mereka (sejauh timbre) dengan musik, penggunaan berbagai alat musik, termasuk botol, alur bass serta drum, drum, dan alat musik, dan penggunaan alat-alat bantu teknis untuk membuat musik. Hal ini pada waktu yang sama (4/4) untuk sebagian besar kasus.
Makassa, yang dalam beberapa account dikatakan berarti "kontorsi" dan lain-lain untuk berarti "óli) tari dalam bahasa Duala, berasal dari tarian Duala disebut tossa. Emmanuel Nelle Eyoum mulai menggunakan menahan diri kossa dalam lagu-lagunya dengan kelompoknya "Los Calvinos". Gaya ini mulai terbentuk pada tahun 1950 - an meskipun rekaman pertama baru terlihat satu dekade kemudian. Ada seniman seperti Eboa Lotin, François Missé Ngoh dan terutama Manu Dibango, yang mempopulerkan macossa di seluruh dunia dengan lagunya "Saul Makassa" pada 1972. Ini adalah lagu Afrika yang paling dicontoh, dalam sejarah sampai saat ini. Nyanyian dari lagu, mamako, mamasa, maka macossa, kemudian digunakan oleh Michael Jackson di "Wanna Be Startin' Somethin'" pada tahun 1983. Pada tahun 2007, Rihanna juga mencicipinya untuk "Jangan Hentikan Musiknya." Banyak pemain lain mengikuti ajakannya.
Rujukan bagian ini · revisi 1378814897Baca teks sumber bahasa Inggris
Makossa is a music genre originating in Douala, Littoral Region, Cameroon in the late 20th century. Like much other music of Sub-Saharan Africa, it uses strong electric bass rhythms and prominent brass. Makossa uses guitar accompaniments, in the forms of solo and rhythm guitar, with a main singer (lead vocalist) and a choir of backup singers, with the focus being on the texture of the guitar, the role it plays in the song, the relationship between it and other instruments (including the bass, drum set, horns, synthesizers, etc.), the lyrical content and languages sung as well as their relationship (as far as timbre goes) with the music, the uses of various percussion instruments, including the bottle, the groove of the bass as well as the drums, and the use of technical knowledge and microprocessors to make the music. It is in common time (4/4) for the vast majority of cases.
Makossa, which in some accounts is said to mean "the contortions" and others to mean "(I) dance" in the Duala language, originated from a Duala dance called the kossa. Emmanuel Nelle Eyoum started using the refrain kossa kossa in his songs with his group "Los Calvinos". The style began to take shape in the 1950s though the first recordings were not seen until a decade later. There were artists such as Eboa Lotin, François Missé Ngoh and especially Manu Dibango, who popularised makossa throughout the world with his song "Soul Makossa" in 1972. It is the most sampled African song, in history to date. The chant from the song, mamako, mamasa, maka makossa, was later used by Michael Jackson in "Wanna Be Startin' Somethin'" in 1983. In 2007, Rihanna similarly sampled it too for "Don't Stop The Music". Many other performers followed suit.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Sebelum kata "makossa" ada, musik muncul pada akhir abad ke-19. Ini termasuk musisi seperti Lobe Lobe Rameau, Mouelle Guillaume, Ebana Manfred, Tibo Essombe, Epee Mbende Richard, Eitel Tobbo, Ebolo Emmanuel, Charles Lembe, Ruth Soppo, Jacqueline Ewondo, Tapelon Epata, Eyoum Decca, Willy le Pape, dll.
Rujukan bagian ini · revisi 1378814897Baca teks sumber bahasa Inggris
Before the word "makossa" existed, the music emerged in the late 19th century. These include musicians such as Lobe Lobe Rameau, Mouelle Guillaume, Ebanda Manfred, Tibo Essombe, Epee Mbende Richard, Eitel Tobbo, Ebolo Emmanuel, Charles Lembe, Ruth Soppo, Jacqueline Ewondo, Tapelon, Epata, Eyoum Decca, Willy le Pape, etc.
Uraian sumber 3#
Makassa berkembang, berkembang dan berkembang menjadi aliran musik modern yang dimainkan secara luas di Kamerun. Pengaruhnya berbentuk dan mengubah ceramah musik di negeri itu selama lebih dari setengah abad, sedemikian besarnya sehingga pengaruhnya meluas jauh melampaui batas negeri itu ke bagian-bagian lain di Afrika Barat dan Tengah. Ini adalah terobosan evolusi rhizomic dari pengaruh musik yang muncul dari era kolonial dan hubungan revolusionernya antara Afrika Barat dan sub-Sahara pada abad ke-18.
Seiring dengan hal ini muncul berbagai ide dan ekspresi budaya, konsep intelektual, nilai-nilai agama, serta teknologi baru yang radikal dan mengganggu dari Eropa yang ada di masyarakat Afrika. Hasilnya adalah banyak bentuk musik baru dan mode ekspresi sepanjang pantai Afrika Barat dan Tengah. Seperti Kru orang Sierra Leone dan Liberia, orang-orang bisnis, pekerja migran, wisatawan, dan musisi yang berasal dari Kongo Prancis juga membawa aliran musik lain bersama mereka ke Douala.
Rujukan bagian ini · revisi 1378814897Baca teks sumber bahasa Inggris
Makossa developed, expanded and evolved into a widely played modern music genre in Cameroon. Its influence shaped and altered the musical discourse in the country for more than half a century, so much so that its reach expanded far beyond the nation's borders to other parts of West and Central Africa. It is the rhizomic evolutionary offshoot of the musical confluence arising from the colonial era and its revolutionary relationship between the West and sub-Saharan Africa in the 18th century.
Along with this came variegated cultural ideas and expressions, intellectual concepts, religious values, as well as radical and disruptive new technologies from Europe that were at the presence of African societies. The outcome was a plethora of newer musical forms and modes of expression along the coast of West and Central Africa. Like the Kru people of Sierra Leone and Liberia, business people, migrant workers, travelers, and musicians who were from the French Congo also brought along another stream of music with them to Douala.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1815364 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2493594213. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan